15章zhāng

谁Shéi配pèi展开zhǎnkāi书卷shūjuàn？

 1．在Zài异象yìxiàng里li，约翰Yuēhàn看见kànjiàn什么shénme事shì？

在Zài异象yìxiàng里li，约翰Yuēhàn看见kànjiàn耶和华Yēhéhuá的de宝座bǎozuò，周围zhōuwéi有yǒu火灯huǒdēng、基路伯Jīlùbó天使tiānshǐ、二十四èrshísì个gè长老zhǎnglǎo和hé玻璃海bōlihǎi，景象jǐngxiàng的确díquè庄严zhuāngyán伟大wěidà！接Jiē下来xiàlái，约翰Yuēhàn看见kànjiàn什么shénme呢ne？他Tā集中jízhōng描述miáoshù这个zhège天tiān上shang奇观qíguān中央zhōngyāng的de情景qíngjǐng，说shuō：“我wǒ看见kànjiàn坐zuò在zài宝座bǎozuò上shang的de，右手yòushǒu拿ná着zhe书卷shūjuàn，书卷shūjuàn的de正面zhèngmiàn和hé背面bèimiàn都dōu写xiě着zhe字zì，用yòng七qī个gè印yìn紧紧jǐnjǐn封fēng住zhù。我Wǒ又yòu看见kànjiàn一yí个gè强壮qiángzhuàng的de天使tiānshǐ大声dàshēng宣告xuāngào说shuō：‘谁Shéi配pèi展开zhǎnkāi书卷shūjuàn，配pèi揭jiē开kāi书卷shūjuàn的de印yìn呢ne？’在Zài天tiān上shang、地dì上shang、地dì底下dǐxia，没有méiyǒu一yí个gè能néng展开zhǎnkāi并bìng阅读yuèdú书卷shūjuàn的de。我Wǒ不禁bùjīn大dà哭kū，因为yīnwèi找zhǎo不bu着zháo一yí个gè配pèi展开zhǎnkāi并bìng阅读yuèdú书卷shūjuàn的de。”（启示录Qǐshìlù5:1-4）

2,3．（甲Jiǎ）为什么Wèi shénme约翰Yuēhàn切切qièqiè盼望pànwàng天使tiānshǐ能néng找zhǎo着zhe配pèi展开zhǎnkāi书卷shūjuàn的de？约翰Yuēhàn的de盼望pànwàng看来kànlái能néng实现shíxiàn吗ma？（乙Yǐ）在Zài现代xiàndài，上帝Shàngdì的de受膏shòugāo子民zǐmín曾céng焦急jiāojí地de等待děngdài什么shénme？

² 统治Tǒngzhì众生zhòngshēng的de至高zhìgāo主宰zhǔzǎi耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì亲手qīnshǒu把bǎ书卷shūjuàn递dì出来chūlái。书卷Shūjuàn的de正面zhèngmiàn和hé背面bèimiàn都dōu有yǒu字zì，想必xiǎngbì满载mǎnzài重要zhòngyào的de信息xìnxī。我们Wǒmen都dōu很hěn想xiǎng知道zhīdào书卷shūjuàn上shang到底dàodǐ记jì着zhe什么shénme。启示录Qǐshìlù的de上文shàngwén记载jìzǎi，耶和华Yēhéhuá对duì约翰Yuēhàn说shuō：“上Shàng这里zhèlǐ来lái吧ba，我wǒ要yào把bǎ必定bìdìng发生fāshēng的de事shì指示zhǐshì你nǐ。”（启示录Qǐshìlù4:1）我们Wǒmen非常fēicháng想xiǎng知道zhīdào这些zhèxiē事shì，可惜kěxī书卷shūjuàn用yòng七qī个gè印yìn紧紧jǐnjǐn封fēng住zhù了le！

³ 谁Shéi配pèi展开zhǎnkāi书卷shūjuàn呢ne？强壮Qiángzhuàng的de天使tiānshǐ能néng找zhǎo到dào他tā吗ma？按照Ànzhào希腊语Xīlàyǔ原文yuánwén的de字面zìmiàn意思yìsi，书卷shūjuàn是shì在zài耶和华Yēhéhuá“右手yòushǒu上面shàngmiàn”的de。这Zhè表示biǎoshì上帝Shàngdì伸shēn出chū手shǒu来lái，用yòng手掌shǒuzhǎng托tuō着zhe书卷shūjuàn。可是Kěshì，天tiān上shang地dì上shang似乎sìhū没有méiyǒu谁shéi配pèi取qǔ书卷shūjuàn，没有méiyǒu谁shéi配pèi展开zhǎnkāi书卷shūjuàn。连Lián地dì底下dǐxia已经yǐjīng去世qùshì的de上帝Shàngdì忠仆zhōngpú，也yě没méi一yí个gè够gòu资格zīgé得到dédào这个zhège殊荣shūróng。难怪Nánguài约翰Yuēhàn万分wànfēn苦恼kǔnǎo！也许Yěxǔ他tā无法wúfǎ知道zhīdào“必定bìdìng发生fāshēng的de事shì”了le。在Zài现代xiàndài，上帝Shàngdì的de受膏shòugāo子民zǐmín也yě曾céng焦急jiāojí地de等待děngdài耶和华Yēhéhuá发出fāchū亮光liàngguāng，让ràng他们tāmen明白míngbai启示录Qǐshìlù所suǒ含hán的de真理zhēnlǐ。等到Děngdào上帝Shàngdì所suǒ定dìng的de时候shíhou，预言yùyán开始kāishǐ应验yìngyàn了le，上帝Shàngdì就jiù逐步zhúbù启迪qǐdí他tā的de子民zǐmín，以yǐ“伟大wěidà的de救主jiùzhǔ”的de身份shēnfen引导yǐndǎo他们tāmen得救déjiù。（诗篇Shīpiān43:3,5）

有Yǒu一yí位wèi配pèi展开zhǎnkāi书卷shūjuàn

 4．（甲Jiǎ）结果Jiéguǒ谁shéi配pèi展开zhǎnkāi书卷shūjuàn和hé书卷shūjuàn的de印yìn？（乙Yǐ）现在Xiànzài，约翰Yuēhàn预表yùbiǎo的de群体qúntǐ和hé他们tāmen的de同伴tóngbàn得到dédào什么shénme奖赏jiǎngshǎng和hé光荣guāngróng？

⁴ 其实Qíshí，真zhēn的de有yǒu一yí位wèi能够nénggòu展开zhǎnkāi书卷shūjuàn！约翰Yuēhàn说shuō：“长老Zhǎnglǎo中zhōng有yǒu一yí个gè对duì我wǒ说shuō：‘不要Búyào再zài哭kū了le。看Kàn哪na！犹大Yóudà部族bùzú的de狮子shīzi，大卫Dàwèi的de根gēn已经yǐjīng战胜zhànshèng了le，可以kěyǐ展开zhǎnkāi书卷shūjuàn和hé书卷shūjuàn的de七qī个gè印yìn。’”（启示录Qǐshìlù5:5）约翰Yuēhàn终于zhōngyú可以kěyǐ擦cā干gān眼泪yǎnlèi了le！在Zài现代xiàndài，约翰Yuēhàn预表yùbiǎo的de群体qúntǐ和hé他们tāmen的de忠贞zhōngzhēn同伴tóngbàn也yě忍受rěnshòu了le几十jǐshí年nián的de严峻yánjùn考验kǎoyàn，耐心nàixīn等待děngdài上帝Shàngdì的de启迪qǐdí。现在Xiànzài，我们wǒmen能néng明白míngbai这个zhège异象yìxiàng，是shì多duō大dà的de安慰ānwèi和hé奖赏jiǎngshǎng！我们Wǒmen能néng宣扬xuānyáng异象yìxiàng所suǒ传达chuándá的de信息xìnxī，在zài异象yìxiàng实现shíxiàn的de过程guòchéng中zhōng尽jìn一yì分fēn力lì，真zhēn是shì极jí大dà的de光荣guāngróng！

 5．（甲Jiǎ）雅各Yǎgè曾经céngjīng就jiù犹大Yóudà预言yùyán什么shénme？犹大Yóudà的de后代hòudài在zài哪里nǎlǐ统治tǒngzhì？（乙Yǐ）示罗Shìluó指zhǐ的de是shì谁shéi？

⁵ “犹大Yóudà部族bùzú的de狮子shīzi”！犹太Yóutài民族mínzú的de祖先zǔxiān雅各Yǎgè曾céng用yòng过guo类似lèisì字眼zìyǎn，约翰Yuēhàn应该yīnggāi十分shífēn熟悉shúxi。雅各Yǎgè曾经céngjīng就jiù四sì子zǐ犹大Yóudà预言yùyán说shuō：“犹大Yóudà是shì只zhī小狮子xiǎoshīzi。我Wǒ儿ér啊a，你nǐ必bì抓zhuā了le猎物lièwù上来shànglái。他Tā像xiàng狮子shīzi伏fú卧wò舒展shūzhǎn，既jì像xiàng狮子shīzi，谁shéi敢gǎn惹rě他tā？王杖Wángzhàng必bì不bù离开líkāi犹大Yóudà，权杖quánzhàng必bì不bù离开líkāi他tā两脚liǎngjiǎo之zhī间jiān，直到zhídào示罗Shìluó来lái到dào，万民wànmín都dōu必bì归顺guīshùn他tā。”（创世记Chuàngshìjì49:9,10）上帝Shàngdì子民zǐmín的de王族wángzú是shì出自chūzì犹大Yóudà部族bùzú的de。从Cóng大卫Dàwèi起qǐ，直到zhídào巴比伦人Bābǐlúnrén摧毁cuīhuǐ耶路撒冷Yēlùsālěng为止wéizhǐ，在zài耶路撒冷Yēlùsālěng统治tǒngzhì的de君王jūnwáng都dōu是shì犹大Yóudà的de后代hòudài，但dàn没méi一yí个gè是shì雅各Yǎgè预言yùyán的de“示罗Shìluó”。示罗Shìluó这个zhège词cí指zhǐ的de是shì合法héfǎ继承人jìchéngrén，所suǒ预告yùgào的de就是jiùshì耶稣Yēsū。现在Xiànzài，大卫Dàwèi的de王国wángguó已经yǐjīng永远yǒngyuǎn属于shǔyú耶稣Yēsū了le。（以西结书Yǐxījiéshū21:25-27；路加福音Lùjiā Fúyīn1:32,33；启示录Qǐshìlù19:16）

 6．为什么Wèi shénme说shuō耶稣Yēsū是shì耶西Yēxī的de“嫩枝nènzhī”，也yě是shì“大卫Dàwèi的de根gēn”？

⁶ 约翰Yuēhàn很hěn快kuài就jiù能néng看kàn出chū“大卫Dàwèi的de根gēn”指zhǐ的de是shì谁shéi。圣经Shèngjīng的de预言yùyán说shuō，上帝Shàngdì所suǒ应许yīngxǔ的de弥赛亚Mísàiyà是shì“嫩枝nènzhī”和hé“新芽xīnyá”，是shì从cóng大卫Dàwèi的de父亲fùqīn耶西Yēxī的de残干cángàn生shēng出来chūlái的de。圣经Shèngjīng又yòu说shuō：“耶西Yēxī的de根gēn必bì兴xīng起来qǐlái，成为chéngwéi号召hàozhào万民wànmín的de柱子zhùzi”。（以赛亚书Yǐsàiyàshū11:1,10）耶稣Yēsū生shēng于yú耶西Yēxī的de儿子érzi大卫Dàwèi的de王族wángzú，所以suǒyǐ是shì耶西Yēxī的de嫩枝nènzhī。耶稣Yēsū也yě是shì耶西Yēxī的de根gēn，因为yīnwèi他tā使shǐ大卫Dàwèi的de王朝wángcháo永yǒng蒙méng滋养zīyǎng，重chóng获huò生机shēngjī，仿佛fǎngfú长zhǎng出chū新芽xīnyá。（撒母耳记下Sāmǔʼěrjì Xià7:16）

 7．为什么Wèi shénme耶稣Yēsū有yǒu资格zīgé从cóng坐zuò在zài宝座bǎozuò上shang的de耶和华Yēhéhuá手shǒu上shang把bǎ书卷shūjuàn取qǔ过来guòlái？

⁷ 耶稣Yēsū降生jiàngshēng为wéi完美wánměi的de人rén，虽然suīrán受shòu尽jìn痛苦tòngkǔ的de考验kǎoyàn，却què仍然réngrán坚守jiānshǒu忠义zhōngyì事奉shìfèng耶和华Yēhéhuá，实在shízài卓越zhuóyuè不凡bùfán。他Tā彻底chèdǐ驳倒bódǎo了le撒但Sādàn的de指控zhǐkòng。（箴言Zhēnyán27:11）因此Yīncǐ，他tā牺牲xīshēng生命shēngmìng之前zhīqián一yì晚wǎn可以kěyǐ说shuō：“我Wǒ已经yǐjīng战胜zhànshèng了le世界shìjiè。”（约翰福音Yuēhàn Fúyīn16:33）由于Yóuyú这zhè缘故yuángù，耶和华Yēhéhuá可以kěyǐ把bǎ“天tiān上shang地dì上shang的de权柄quánbǐng全都quándōu赐cì给gěi”耶稣Yēsū。在Zài上帝Shàngdì所有suǒyǒu仆人púrén中zhōng，惟独wéidú耶稣Yēsū有yǒu资格zīgé把bǎ书卷shūjuàn取qǔ过来guòlái，宣布xuānbù书卷shūjuàn上shang的de重要zhòngyào信息xìnxī。（马太福音Mǎtài Fúyīn28:18）

 8．（甲Jiǎ）什么Shénme表明biǎomíng，耶稣Yēsū配pèi揭示jiēshì关于guānyú王国wángguó的de信息xìnxī？（乙Yǐ）由Yóu二十四èrshísì个gè长老zhǎnglǎo中zhōng的de一yí个gè向xiàng约翰Yuēhàn透露tòulù谁shéi配pèi展开zhǎnkāi书卷shūjuàn，为什么wèi shénme十分shífēn恰当qiàdàng？

⁸ 耶稣Yēsū的确díquè是shì展开zhǎnkāi书卷shūjuàn的de适当shìdàng人选rénxuǎn。1914年nián，耶稣Yēsū登基dēngjī作zuò王wáng，统治tǒngzhì上帝Shàngdì的de弥赛亚Mísàiyà王国wángguó，而ér书卷shūjuàn所suǒ揭示jiēshì的de，正zhèng是shì关于guānyú王国wángguó和hé王国wángguó所suǒ成就chéngjiù的de大事dàshì。耶稣Yēsū在世zàishì的de时候shíhou，忠心耿耿zhōngxīn-gěnggěng地de给gěi王国wángguó真理zhēnlǐ作zuò见证jiànzhèng。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn18:36,37）他Tā教导jiàodǎo门徒méntú祷告dǎogào求qiú王国wángguó来临láilín。（马太福音Mǎtài Fúyīn6:9,10）在Zài基督教Jīdūjiào时代shídài的de开端kāiduān，他tā发起fāqǐ了le传讲chuánjiǎng王国wángguó好消息hǎo xiāoxi的de工作gōngzuò，又yòu预言yùyán这zhè工作gōngzuò会huì在zài终结zhōngjié的de时期shíqī达到dádào高峰gāofēng。（马太福音Mǎtài Fúyīn4:23；马可福音Mǎkě Fúyīn13:10）耶稣Yēsū会huì把bǎ印yìn揭jiē开kāi，这zhè件jiàn事shì是shì由yóu二十四èrshísì个gè长老zhǎnglǎo中zhōng的de一yí个gè告诉gàosu约翰Yuēhàn的de。这Zhè件jiàn事shì由yóu长老zhǎnglǎo说shuō出来chūlái十分shífēn恰当qiàdàng。为什么Wèi shénme呢ne？因为Yīnwèi这些zhèxiē长老zhǎnglǎo坐zuò在zài宝座bǎozuò上shang，头tóu戴dài冠冕guānmiǎn，跟gēn基督Jīdū一同yìtóng承受chéngshòu王国wángguó作为zuòwéi产业chǎnyè。（罗马书Luómǎshū8:17；启示录Qǐshìlù4:4）

被Bèi宰杀zǎishā过guo的de绵羊羔miányánggāo

 9．约翰Yuēhàn看kàn不bu见jiàn狮子shīzi，反而fǎnʼér看见kànjiàn宝座bǎozuò当中dāngzhōng站zhàn着zhe什么shénme？他Tā怎样zěnyàng形容xíngróng自己zìjǐ看见kànjiàn的de形象xíngxiàng？

⁹ 约翰Yuēhàn想xiǎng看看kànkan“犹大Yóudà部族bùzú的de狮子shīzi”。但Dàn出乎chūhū意料yìliào之zhī外wài，他tā看见kànjiàn的de竟然jìngrán是shì个gè完全wánquán不bù同tóng的de形象xíngxiàng：“我Wǒ看见kànjiàn在zài宝座bǎozuò和hé四sì个gè活物huówù当中dāngzhōng，还hái有yǒu在zài众zhòng长老zhǎnglǎo当中dāngzhōng，有yǒu一yì只zhī绵羊羔miányánggāo站zhàn着zhe，像xiàng是shì被bèi宰杀zǎishā过guo的de，有yǒu七qī只zhī角jiǎo和hé七qī只zhī眼睛yǎnjing。这些Zhèxiē眼睛yǎnjing象征xiàngzhēng上帝Shàngdì发fā到dào全quán地dì去qù的de七qī股gǔ灵líng。”（启示录Qǐshìlù5:6）

10．约翰Yuēhàn看见kànjiàn的de“绵羊羔miányánggāo”是shì谁shéi？这个Zhège称呼chēnghu为什么wèi shénme很hěn贴切tiēqiè？

¹⁰ 在Zài天tiān上shang法庭fǎtíng的de中央zhōngyāng、宝座bǎozuò旁边pángbiān、四sì个gè活物huówù和hé二十四èrshísì个gè长老zhǎnglǎo组成zǔchéng的de圆圈yuánquān之zhī内nèi，竟然jìngrán有yǒu一yì只zhī绵羊羔miányánggāo！约翰Yuēhàn很hěn快kuài就jiù看kàn出chū这zhè只zhī绵羊羔miányánggāo正zhèng是shì“犹大Yóudà部族bùzú的de狮子shīzi”，是shì“大卫Dàwèi的de根gēn”。他Tā知道zhīdào，六十liùshí多duō年nián前qián施浸者shījìnzhě约翰Yuēhàn向xiàng其他qítā犹太人Yóutàirén介绍jièshào耶稣Yēsū，说shuō耶稣Yēsū是shì“上帝Shàngdì的de绵羊羔miányánggāo，是shì除chú掉diào世人shìrén的de罪zuì的de”。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn1:29）耶稣Yēsū来lái到dào地dì上shang，一生yìshēng都dōu不bú受shòu世界shìjiè熏染xūnrǎn，就jiù好像hǎoxiàng毫háo无wú瑕疵xiácī的de绵羊羔miányánggāo一样yíyàng，因此yīncǐ他tā可以kěyǐ为wèi人类rénlèi把bǎ自己zìjǐ无罪wúzuì的de生命shēngmìng献xiàn作zuò祭物jìwù。（哥林多前书Gēlínduō Qiánshū5:7；希伯来书Xībóláishū7:26）

11．用Yòng一yì只zhī像xiàng是shì被bèi宰杀zǎishā过guo的de绵羊羔miányánggāo代表dàibiǎo得dé了le荣耀róngyào的de耶稣Yēsū，为什么wèi shénme不bú会huì有损yǒusǔn他tā的de尊严zūnyán？

¹¹ 用Yòng一yì只zhī像xiàng是shì被bèi宰杀zǎishā过guo的de绵羊羔miányánggāo代表dàibiǎo得dé了le荣耀róngyào的de耶稣Yēsū，会huì不bu会huì有损yǒusǔn他tā的de尊严zūnyán呢ne？绝Jué不bú会huì！耶稣Yēsū至zhì死sǐ忠心zhōngxīn，是shì撒但Sādàn的de惨败cǎnbài，却què是shì耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì的de重大zhòngdà胜利shènglì。以Yǐ这个zhège形象xíngxiàng代表dàibiǎo耶稣Yēsū，既jì生动shēngdòng地de描绘miáohuì耶稣Yēsū征服zhēngfú了le撒但Sādàn的de世界shìjiè，也yě让ràng人rén想xiǎng起qǐ耶和华Yēhéhuá和hé耶稣Yēsū深爱shēnʼài人类rénlèi。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn3:16；15:13；参看cānkàn歌罗西书Gēluóxīshū2:15）圣经Shèngjīng用yòng这个zhège方法fāngfǎ指明zhǐmíng耶稣Yēsū就是jiùshì上帝Shàngdì应许yīngxǔ的de苗裔miáoyì，完全wánquán有yǒu资格zīgé展开zhǎnkāi书卷shūjuàn。（创世记Chuàngshìjì3:15）

12．绵羊羔Miányánggāo的de七qī只zhī角jiǎo象征xiàngzhēng什么shénme？

¹² 异象Yìxiàng里li还hái有yǒu什么shénme特点tèdiǎn能néng加深jiāshēn我们wǒmen对duì“绵羊羔miányánggāo”的de认识rènshi呢ne？就是Jiùshì绵羊羔miányánggāo有yǒu七qī只zhī角jiǎo。圣经Shèngjīng常常chángcháng用yòng角jiǎo去qù象征xiàngzhēng力量lìliàng或huò权力quánlì，七qī则zé有yǒu完全wánquán、全面quánmiàn的de意思yìsi。（参看Cānkàn撒母耳记上Sāmǔʼěrjì Shàng2:1,10；诗篇Shīpiān112:9；148:14）因此Yīncǐ，绵羊羔miányánggāo的de七qī只zhī角jiǎo代表dàibiǎo耶和华Yēhéhuá赐cì给gěi耶稣Yēsū完备wánbèi的de权力quánlì。耶稣Yēsū“远远yuǎnyuǎn超越chāoyuè一切yíqiè执政zhízhèng的de、当权dāngquán的de、有yǒu能néng的de、统治tǒngzhì的de，以及yǐjí一切yíqiè名字míngzi称号chēnghào，不但búdàn是shì这个zhège制度zhìdù的de，连lián将来jiānglái制度zhìdù的de也yě超越chāoyuè了le”。（以弗所书Yǐfúsuǒshū1:20-23；彼得前书Bǐdé Qiánshū3:22）1914年nián，耶和华Yēhéhuá让ràng耶稣Yēsū在zài天tiān上shang登基dēngjī作zuò王wáng。从Cóng那nà时shí起qǐ，耶稣Yēsū的de权力quánlì就jiù更gèng大dà了le，因为yīnwèi他tā已经yǐjīng执掌zhízhǎng政权zhèngquán。（诗篇Shīpiān2:6）

13．（甲Jiǎ）绵羊羔Miányánggāo有yǒu七qī只zhī眼睛yǎnjing表示biǎoshì什么shénme？（乙Yǐ）绵羊羔Miányánggāo怎样zěnyàng做zuò？

¹³ 此外Cǐwài，绵羊羔miányánggāo有yǒu七qī只zhī眼睛yǎnjing。七Qī只zhī眼睛yǎnjing象征xiàngzhēng上帝Shàngdì的de七qī股gǔ灵líng。这Zhè表示biǎoshì耶稣Yēsū充满chōngmǎn圣灵shènglíng，达到dádào完备wánbèi无缺wúquē的de程度chéngdù。耶和华Yēhéhuá通过tōngguò耶稣Yēsū把bǎ完备wánbèi无缺wúquē的de动力dònglì赐cì给gěi地dì上shang的de仆人púrén。（提多书Tíduōshū3:6）耶稣Yēsū显然xiǎnrán也yě是shì凭píng着zhe上帝Shàngdì的de灵líng从cóng天tiān上shang俯察fǔchá地dì上shang的de事shì。耶稣Yēsū像xiàng天父Tiānfù那样nàyàng，有yǒu完美wánměi的de能力nénglì明辨míngbiàn善shàn恶è，无论wúlùn什么shénme事shì都dōu瞒mán不bu了liǎo他tā。（参看Cānkàn诗篇Shīpiān11:4；撒迦利亚书Sājiālìyàshū4:10）上帝Shàngdì的de这zhè位wèi儿子érzi，是shì犹大Yóudà部族bùzú的de狮子shīzi，是shì大卫Dàwèi的de根gēn，坚守jiānshǒu忠义zhōngyì征服zhēngfú世界shìjiè，为wèi人类rénlèi牺牲xīshēng生命shēngmìng，既jì有yǒu完全wánquán的de权力quánlì、完备wánbèi的de圣灵shènglíng，又yòu有yǒu上帝Shàngdì所suǒ赐cì完美wánměi的de能力nénglì明辨míngbiàn善shàn恶è。显然Xiǎnrán，耶稣Yēsū完全wánquán有yǒu资格zīgé从cóng耶和华Yēhéhuá手shǒu里li把bǎ书卷shūjuàn取qǔ过来guòlái。他Tā有yǒu没méi有yǒu迟疑chíyí不bù接受jiēshòu重托zhòngtuō，不bú愿意yuànyì在zài耶和华Yēhéhuá崇高chónggāo的de组织zǔzhī里li服务fúwù呢ne？没有Méiyǒu！“绵羊羔Miányánggāo走zǒu过去guòqù，从cóng坐zuò在zài宝座bǎozuò上shang的de上帝Shàngdì右手yòushǒu里li，把bǎ书卷shūjuàn取qǔ过来guòlái。”（启示录Qǐshìlù5:7）耶稣Yēsū的确díquè是shì乐意lèyì服从fúcóng的de好hǎo榜样bǎngyàng！

高歌Gāogē赞美zànměi

14．（甲Jiǎ）耶稣Yēsū取qǔ书卷shūjuàn的de时候shíhou，四sì个gè活物huówù和hé二十四èrshísì个gè长老zhǎnglǎo有yǒu什么shénme反应fǎnyìng？（乙Yǐ）关于Guānyú二十四èrshísì个gè长老zhǎnglǎo，约翰Yuēhàn看见kànjiàn的de情景qíngjǐng证实zhèngshí他们tāmen有yǒu什么shénme身份shēnfen和hé岗位gǎngwèi？

¹⁴ 在Zài耶和华Yēhéhuá宝座bǎozuò前qián的de其他qítā生物shēngwù，对duì绵羊羔miányánggāo的de行动xíngdòng有yǒu什么shénme反应fǎnyìng呢ne？“他Tā取qǔ书卷shūjuàn的de时候shíhou，四sì个gè活物huówù和hé二十四èrshísì个gè长老zhǎnglǎo就jiù俯伏fǔfú在zài绵羊羔miányánggāo面前miànqián，各自gèzì拿ná着zhe竖琴shùqín和hé盛chéng满mǎn了le香xiāng的de金碗jīnwǎn。香Xiāng所suǒ象征xiàngzhēng的de，是shì圣民shèngmín的de祷告dǎogào。”（启示录Qǐshìlù5:8）上帝Shàngdì宝座bǎozuò前qián的de四sì个gè活物huówù（基路伯Jīlùbó天使tiānshǐ）和hé二十四èrshísì个gè长老zhǎnglǎo都dōu向xiàng耶稣Yēsū下拜xiàbài，承认chéngrèn他tā的de权力quánlì。可是Kěshì，只有zhǐyǒu长老们zhǎnglǎomen才cái拿ná着zhe竖琴shùqín和hé盛chéng了le香xiāng的de碗wǎn。a当时Dāngshí也yě只有zhǐyǒu长老们zhǎnglǎomen才cái唱chàng新歌xīngē。（启示录Qǐshìlù5:9）长老们Zhǎnglǎomen所suǒ代表dàibiǎo的de，是shì“上帝Shàngdì的de以色列Yǐsèliè”14万wàn4000个gè圣民shèngmín，因为yīnwèi圣民shèngmín也yě手shǒu拿ná竖琴shùqín，口kǒu唱chàng新歌xīngē。（加拉太书Jiālātàishū6:16；歌罗西书Gēluóxīshū1:12；启示录Qǐshìlù7:3-8；14:1-4）此外Cǐwài，异象yìxiàng显示xiǎnshì二十四èrshísì个gè长老zhǎnglǎo在zài天tiān上shang执行zhíxíng祭司jìsī的de职务zhíwù，就jiù像xiàng古代gǔdài以色列Yǐsèliè的de祭司jìsī一样yíyàng。古时Gǔshí，以色列Yǐsèliè的de祭司jìsī要yào在zài圣幕shèngmù里li向xiàng耶和华Yēhéhuá烧香shāoxiāng，后来hòulái上帝Shàngdì把bǎ摩西律法Móxī lǜfǎ钉dìng在zài耶稣Yēsū的de苦刑柱kǔxíngzhù上shang，加以jiāyǐ废除fèichú，祭司jìsī烧香shāoxiāng的de制度zhìdù就jiù在zài地dì上shang终止zhōngzhǐ了le。（歌罗西书Gēluóxīshū2:14）总括Zǒngkuò以上yǐshàng分析fēnxī，我们wǒmen看kàn到dào什么shénme呢ne？我们Wǒmen看kàn到dào，战胜zhànshèng了le的de受膏者shòugāozhě执行zhíxíng最zuì重要zhòngyào的de任务rènwu，“做zuò上帝Shàngdì和hé基督Jīdū的de祭司jìsī，在zài那nà一千yìqiān年nián跟gēn基督Jīdū一起yìqǐ作zuò王wáng”。（启示录Qǐshìlù20:6）

15．（甲Jiǎ）在Zài以色列Yǐsèliè，谁shéi才cái有yǒu权quán进jìn圣幕shèngmù的de至圣所zhìshèngsuǒ？（乙Yǐ）进入Jìnrù至圣所zhìshèngsuǒ之前zhīqián，大祭司dàjìsī有yǒu没méi有yǒu烧香shāoxiāng为什么wèi shénme是shì生死攸关shēngsǐ-yōuguān的de？

¹⁵ 在Zài古代gǔdài以色列Yǐsèliè，只有zhǐyǒu大祭司dàjìsī才cái可以kěyǐ进入jìnrù至圣所zhìshèngsuǒ，到dào耶和华Yēhéhuá临在línzài的de象征xiàngzhēng前面qiánmiàn供职gòngzhí。对Duì大祭司dàjìsī来lái说shuō，有yǒu没méi有yǒu带dài香xiāng是shì生死攸关shēngsǐ-yōuguān的de。耶和华Yēhéhuá的de律法lǜfǎ说shuō：“［亚伦Yàlún］要yào从cóng耶和华Yēhéhuá面前miànqián的de坛tán上shang，用yòng火盘huǒpán盛chéng满mǎn烧shāo红hóng的de火炭huǒtàn，又yòu用yòng双手shuāngshǒu捧pěng满mǎn芬芳fēnfāng的de香末xiāngmò，带dài进jìn帷幔wéimàn内nèi，在zài耶和华Yēhéhuá面前miànqián用yòng火huǒ烧香shāoxiāng，使shǐ香xiāng的de烟云yānyún缭绕liáorào，笼罩lǒngzhào圣谕柜shèngyùguì盖gài，免得miǎnde他tā死亡sǐwáng。”（利未记Lìwèijì16:12,13）大祭司Dàjìsī不bù烧香shāoxiāng，就jiù进jìn不bu了liǎo至圣所zhìshèngsuǒ。

16．（甲Jiǎ）在Zài基督教Jīdūjiào制度zhìdù里li，谁shéi能néng进jìn实体shítǐ的de至圣所zhìshèngsuǒ？（乙Yǐ）为什么Wèi shénme受膏shòugāo基督徒Jīdūtú必须bìxū“烧香shāoxiāng”？

¹⁶ 在Zài基督教Jīdūjiào制度zhìdù里li，不但búdàn实体shítǐ的de大祭司dàjìsī耶稣Yēsū基督Jīdū能néng进jìn实体shítǐ的de至圣所zhìshèngsuǒ，14万wàn4000人rén也yě能néng进去jìnqù，也yě就是jiùshì进jìn到dào耶和华Yēhéhuá在zài天tiān上shang临在línzài之zhī处chù。（希伯来书Xībóláishū10:19-23）二十四Èrshísì个gè长老zhǎnglǎo所suǒ代表dàibiǎo的de祭司jìsī必须bìxū“烧香shāoxiāng”，也yě就是jiùshì恒常héngcháng向xiàng耶和华Yēhéhuá献xiàn上shàng祷告dǎogào和hé恳切kěnqiè祈求qíqiú，不然bùrán就jiù不bù可能kěnéng进jìn实体shítǐ的de至圣所zhìshèngsuǒ。（希伯来书Xībóláishū5:7；犹大书Yóudàshū20,21；参看cānkàn诗篇Shīpiān141:2）

新歌Xīngē

17．（甲Jiǎ）二十四Èrshísì个gè长老zhǎnglǎo唱chàng出chū什么shénme新歌xīngē？（乙Yǐ）在Zài圣经Shèngjīng里li，“新歌xīngē”这个zhège词语cíyǔ通常tōngcháng指zhǐ什么shénme？

¹⁷ 这Zhè时shí，天tiān上shang响xiǎng起qǐ悠扬yōuyáng悦耳yuèʼěr的de歌声gēshēng。跟Gēn绵羊羔miányánggāo一起yìqǐ作zuò祭司jìsī的de二十四èrshísì个gè长老zhǎnglǎo，向xiàng绵羊羔miányánggāo唱chàng出chū以下yǐxià这zhè首shǒu歌gē：“他们Tāmen唱chàng新歌xīngē，说shuō：‘你Nǐ配pèi取qǔ书卷shūjuàn，配pèi揭jiē开kāi书卷shūjuàn的de印yìn，因为yīnwèi你nǐ曾céng被bèi宰杀zǎishā，用yòng自己zìjǐ的de血xuè从cóng各gè部族bùzú、语言yǔyán、民族mínzú、国族guózú中zhōng买mǎi了le人rén来lái归于guīyú上帝Shàngdì’”。（启示录Qǐshìlù5:9）“新歌Xīngē”这个zhège词语cíyǔ在zài圣经Shèngjīng里li出现chūxiàn了le好几hǎojǐ次cì，通常tōngcháng指zhǐ人rén赞美zànměi耶和华Yēhéhuá施行shīxíng拯救zhěngjiù的de伟举wěijǔ。（诗篇Shīpiān96:1；98:1；144:9）称Chēng这zhè首shǒu歌gē为wéi新歌xīngē，是shì因为yīnwèi唱歌chànggē的de人rén能够nénggòu宣扬xuānyáng耶和华Yēhéhuá进一步jìnyíbù的de奇妙qímiào作为zuòwéi，重新chóngxīn对duì上帝Shàngdì荣耀róngyào的de圣名shèngmíng表达biǎodá感激gǎnjī之zhī情qíng。

18．二十四Èrshísì个gè长老zhǎnglǎo因yīn什么shénme缘故yuángù唱chàng新歌xīngē赞美zànměi耶稣Yēsū？

¹⁸ 虽然Suīrán这里zhèlǐ说shuō二十四èrshísì个gè长老zhǎnglǎo不bú是shì在zài耶和华Yēhéhuá面前miànqián，而ér是shì在zài耶稣Yēsū面前miànqián唱chàng新歌xīngē，但dàn道理dàolǐ是shì一样yíyàng的de。他们Tāmen赞美zànměi耶稣Yēsū，因为yīnwèi耶稣Yēsū以yǐ上帝Shàngdì儿子érzi的de身份shēnfen为wèi他们tāmen做zuò了le新事xīnshì。耶稣Yēsū借jiè着zhe自己zìjǐ的de血xuè，成为chéngwéi新约xīnyuē的de居间人jūjiānrén，使shǐ新约xīnyuē生效shēngxiào，结果jiéguǒ有yǒu一yí个gè新xīn国族guózú诞生dànshēng，成为chéngwéi耶和华Yēhéhuá特别tèbié拥有yōngyǒu的de子民zǐmín。（罗马书Luómǎshū2:28,29；哥林多前书Gēlínduō Qiánshū11:25；希伯来书Xībóláishū7:18-25）这个Zhège属灵shǔlíng新xīn国族guózú的de成员chéngyuán来自láizì许多xǔduō国家guójiā，但dàn耶稣Yēsū使shǐ他们tāmen团结tuánjié成chéng一yì群qún会众huìzhòng，合成héchéng一yí个gè国族guózú。（以赛亚书Yǐsàiyàshū26:2；彼得前书Bǐdé Qiánshū2:9,10）

19．（甲Jiǎ）由于Yóuyú血统xuètǒng上shang的de以色列人Yǐsèlièrén不忠bùzhōng，什么shénme事shì没有méiyǒu在zài他们tāmen身上shēnshang实现shíxiàn？（乙Yǐ）耶和华Yēhéhuá的de新xīn国族guózú得享déxiǎng什么shénme福分fúfen？

¹⁹ 在Zài摩西Móxī的de日子rìzi，耶和华Yēhéhuá帮助bāngzhù以色列人Yǐsèlièrén立国lìguó。当时Dāngshí，上帝Shàngdì跟gēn他们tāmen立约lìyuē，提tí出chū应许yīngxǔ：他们tāmen忠于zhōngyú这zhè约yuē，就jiù能néng在zài他tā面前miànqián成为chéngwéi祭司jìsī的de王国wángguó。（出埃及记Chūʼāijíjì19:5,6）由于Yóuyú以色列人Yǐsèlièrén不忠bùzhōng，结果jiéguǒ这个zhège应许yīngxǔ从cóng没有méiyǒu在zài他们tāmen身上shēnshang实现shíxiàn。另Lìng一yì方面fāngmiàn，以yǐ耶稣Yēsū为wéi居间人jūjiānrén的de新约xīnyuē产生chǎnshēng了le一yí个gè新xīn国族guózú。这个Zhège国族guózú一直yìzhí忠心耿耿zhōngxīn-gěnggěng，因此yīncǐ国族guózú的de成员chéngyuán得以déyǐ作zuò王wáng，统治tǒngzhì大地dàdì，又yòu能néng做zuò祭司jìsī，帮助bāngzhù地dì上shang心地xīndì正直zhèngzhí的de人rén跟gēn上帝Shàngdì和好héhǎo。（歌罗西书Gēluóxīshū1:20）新歌Xīngē所suǒ表达biǎodá的de正zhèng是shì这zhè件jiàn事shì：“［你Nǐ］让ràng他们tāmen组成zǔchéng王国wángguó，担任dānrèn祭司jìsī，归于guīyú我们wǒmen的de上帝Shàngdì。他们Tāmen将要jiāngyào作zuò王wáng，统治tǒngzhì大地dàdì。”（启示录Qǐshìlù5:10）二十四Èrshísì个gè长老zhǎnglǎo唱chàng这zhè首shǒu新歌xīngē赞美zànměi得dé了le荣耀róngyào的de耶稣Yēsū，一定yídìng非常fēicháng喜乐xǐlè！

天Tiān上shang的de大合唱dàhéchàng

20．这Zhè时shí响xiǎng起qǐ什么shénme歌声gēshēng赞美zànměi绵羊羔miányánggāo？

²⁰ 耶和华Yēhéhuá的de组织zǔzhī在zài天tiān上shang还hái有yǒu许多xǔduō别bié的de成员chéngyuán，他们tāmen听tīng到dào这zhè首shǒu新歌xīngē，有yǒu什么shénme反应fǎnyìng呢ne？他们Tāmen衷心zhōngxīn赞同zàntóng新歌xīngē的de内容nèiróng。约翰Yuēhàn看见kànjiàn以下yǐxià情景qíngjǐng，一定yídìng十分shífēn感动gǎndòng：“我Wǒ又yòu观看guānkàn，听见tīngjiàn很hěn多duō天使tiānshǐ的de声音shēngyīn。他们Tāmen在zài宝座bǎozuò、活物huówù、长老zhǎnglǎo周围zhōuwéi，数目shùmù有yǒu千千万万qiānqiān-wànwàn。他们Tāmen大声dàshēng说shuō：‘曾Céng被bèi宰杀zǎishā的de绵羊羔miányánggāo是shì配pèi得dé力量lìliàng、财富cáifù、智慧zhìhuì、能力nénglì、尊崇zūnchóng、荣耀róngyào、称颂chēngsòng的de。’”（启示录Qǐshìlù5:11,12）这Zhè首shǒu颂歌sònggē的确díquè气势qìshì恢宏huīhóng！

21．众生Zhòngshēng赞美zànměi绵羊羔miányánggāo，耶和华Yēhéhuá的de至高统治权zhìgāo tǒngzhìquán或huò地位dìwèi就jiù因此yīncǐ削弱xuēruò了le吗ma？请Qǐng解释jiěshì。

²¹ 这Zhè是shì不bu是shì说shuō现在xiànzài耶稣Yēsū取代qǔdài了le耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì的de地位dìwèi，是shì不bu是shì说shuō受shòu造zào众生zhòngshēng都dōu赞美zànměi耶稣Yēsū而ér不bù赞美zànměi天父Tiānfù呢ne？绝Jué不bú是shì！这Zhè首shǒu颂歌sònggē其实qíshí跟gēn使徒shǐtú保罗Bǎoluó的de话huà吻合wěnhé：“上帝Shàngdì把bǎ［耶稣Yēsū］提升tíshēng到dào更gèng高gāo的de地位dìwèi，惠huì然rán赐cì给gěi他tā凌驾língjià其他qítā一切yíqiè名字míngzi的de名字míngzi。这样Zhèyàng，凡fán在zài天tiān上shang的de、地dì上shang的de、地下dìxia的de，都dōu要yào奉fèng耶稣Yēsū的de名míng屈膝qūxī下跪xiàguì，万口wànkǒu都dōu公开gōngkāi承认chéngrèn耶稣Yēsū基督Jīdū是shì主zhǔ，使shǐ荣耀róngyào归于guīyú父fù上帝Shàngdì。”（腓立比书Féilìbǐshū2:9-11）耶稣Yēsū受shòu赞扬zànyáng，是shì因为yīnwèi他tā在zài众生zhòngshēng面前miànqián解决jiějué了le宇宙yǔzhòu中zhōng首要shǒuyào的de争议zhēngyì，证明zhèngmíng耶和华Yēhéhuá的de至高统治权zhìgāo tǒngzhìquán是shì正当zhèngdàng的de。这Zhè首shǒu颂歌sònggē为wèi耶稣Yēsū的de天父Tiānfù带dài来lái多duō大dà的de荣耀róngyào！

赞美Zànměi的de歌声gēshēng更加gèngjiā雄壮xióngzhuàng

22．地Dì上shang的de众生zhòngshēng一起yìqǐ合唱héchàng什么shénme歌曲gēqǔ？

²² 在Zài约翰Yuēhàn描述miáoshù的de异象yìxiàng里li，天tiān上shang的de众生zhòngshēng高歌gāogē称颂chēngsòng耶稣Yēsū，承认chéngrèn他tā忠心耿耿zhōngxīn-gěnggěng，拥有yōngyǒu天tiān上shang的de权柄quánbǐng。地Dì上shang的de众生zhòngshēng也yě跟gēn天tiān上shang的de众生zhòngshēng一起yìqǐ合唱héchàng，赞美zànměi天父Tiānfù和hé他tā的de爱子àizǐ。在Zài人间rénjiān，儿子érzi的de成就chéngjiù能néng为wèi父母fùmǔ增光zēngguāng；照样zhàoyàng，耶稣Yēsū忠贞zhōngzhēn的de一生yìshēng也yě令lìng众生zhòngshēng把bǎ荣耀róngyào“归于guīyú父fù上帝Shàngdì”。约翰Yuēhàn继续jìxù叙述xùshù：“我Wǒ听见tīngjiàn天tiān上shang、地dì上shang、地dì底下dǐxia、海hǎi上shang一切yíqiè被bèi创造chuàngzào的de，还hái有yǒu其中qízhōng的de一切yíqiè，都dōu说shuō：‘愿Yuàn称颂chēngsòng、尊崇zūnchóng、荣耀róngyào、大能dànéng，永永远远yǒngyǒng-yuǎnyuǎn归于guīyú坐zuò在zài宝座bǎozuò上shang的de上帝Shàngdì，也yě归于guīyú绵羊羔miányánggāo。’”（启示录Qǐshìlù5:13）

23,24．（甲Jiǎ）颂歌Sònggē什么shénme时候shíhou在zài天tiān上shang响xiǎng起qǐ？什么Shénme时候shíhou在zài地dì上shang响xiǎng起qǐ？（乙Yǐ）随着Suízhe时间shíjiān过去guòqù，颂歌sònggē怎样zěnyàng越来越yuèláiyuè嘹亮liáoliàng？

²³ 这Zhè首shǒu优美yōuměi绝伦juélún的de歌gē在zài什么shénme时候shíhou响xiǎng起qǐ呢ne？在Zài主zhǔ的de日子rìzi早期zǎoqī就jiù已经yǐjīng响xiǎng起qǐ了le。撒但Sādàn和hé他tā手下shǒuxià的de邪灵xiélíng被bèi逐zhú出chū天界tiānjiè以后yǐhòu，“天tiān上shang……一切yíqiè被bèi创造chuàngzào的de”就jiù能néng齐心qíxīn合唱héchàng这zhè首shǒu颂歌sònggē了le。历史Lìshǐ显示xiǎnshì，从cóng1919年nián起qǐ，地dì上shang有yǒu越来越yuèláiyuè多duō人rén齐心qíxīn歌颂gēsòng耶和华Yēhéhuá，数目shùmù由yóu最初zuìchū的de几千jǐqiān人rén增加zēngjiā到dào2005年nián的de六百liùbǎi多duō万wàn人rén。b等Děng撒但Sādàn的de地dì上shang制度zhìdù消灭xiāomiè了le，“地dì上shang……一切yíqiè被bèi创造chuàngzào的de”就jiù会huì歌颂gēsòng耶和华Yēhéhuá和hé他tā的de爱子àizǐ。在Zài耶和华Yēhéhuá所suǒ定dìng的de时间shíjiān，亿万yìwàn的de死人sǐrén会huì开始kāishǐ复活fùhuó。到时Dàoshí“地dì底下dǐxia……一切yíqiè被bèi创造chuàngzào的de”，只要zhǐyào是shì活huó在zài上帝Shàngdì记忆jìyì里li的de，都dōu有yǒu机会jīhuì一起yìqǐ唱chàng这zhè首shǒu颂歌sònggē。

²⁴ 目前Mùqián，有yǒu几jǐ百万bǎiwàn来自láizì“海hǎi中zhōng……海岛hǎidǎo……地极dìjí”的de人rén正在zhèngzài跟gēn耶和华Yēhéhuá的de全球quánqiú组织zǔzhī一起yìqǐ唱chàng新歌xīngē。（以赛亚书Yǐsàiyàshū42:10；诗篇Shīpiān150:1-6）在Zài千qiān年nián统治tǒngzhì的de末了mòliǎo，这zhè首shǒu欢乐huānlè的de颂歌sònggē会huì越来越yuèláiyuè嘹亮liáoliàng。那Nà时shí人类rénlèi会huì恢复huīfù完美wánměi，然后ránhòu最初zuìchū的de蛇shé兼jiān大dà骗子piànzi撒但Sādàn会huì被bèi毁灭huǐmiè，于是yúshì创世记Chuàngshìjì3:15的de预言yùyán就jiù完全wánquán应验yìngyàn了le。上帝Shàngdì必bì大获全胜dàhuòquánshèng，一切yíqiè被bèi创造chuàngzào的de活物huówù，无论wúlùn是shì灵体língtǐ还是háishi人rén，都dōu会huì齐声qíshēng高唱gāochàng：“愿Yuàn称颂chēngsòng、尊崇zūnchóng、荣耀róngyào、大能dànéng，永永远远yǒngyǒng-yuǎnyuǎn归于guīyú坐zuò在zài宝座bǎozuò上shang的de上帝Shàngdì，也yě归于guīyú绵羊羔miányánggāo。”届时Jièshí，全quán宇宙yǔzhòu再zài没有méiyǒu谁shéi会huì反对fǎnduì这zhè首shǒu歌gē。

25．（甲Jiǎ）约翰Yuēhàn描述miáoshù的de宇宙yǔzhòu大合唱dàhéchàng激励jīlì我们wǒmen怎样zěnyàng做zuò？（乙Yǐ）在Zài异象yìxiàng的de尾声wěishēng，四sì个gè活物huówù和hé二十四èrshísì个gè长老zhǎnglǎo为wèi我们wǒmen树立shùlì什么shénme极jí好hǎo的de榜样bǎngyàng？

²⁵ 那Nà是shì多么duōme欢乐huānlè的de时刻shíkè！约翰Yuēhàn描述miáoshù的de异象yìxiàng的确díquè令lìng我们wǒmen满心mǎnxīn快乐kuàilè，并且bìngqiě激励jīlì我们wǒmen跟gēn天tiān上shang的de众生zhòngshēng一起yìqǐ衷心zhōngxīn歌颂gēsòng耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì和hé耶稣Yēsū基督Jīdū。我们Wǒmen比bǐ以前yǐqián更gèng决心juéxīn要yào坚持不懈jiānchí-búxiè地de从事cóngshì善工shàngōng！只要Zhǐyào我们wǒmen努力nǔlì从事cóngshì善工shàngōng，就jiù能néng得到dédào耶和华Yēhéhuá的de帮助bāngzhù，指望zhǐwàng在zài那nà最zuì快乐kuàilè的de时刻shíkè跟gēn全quán宇宙yǔzhòu一起yìqǐ高唱gāochàng颂歌sònggē。基路伯Jīlùbó天使tiānshǐ（四sì个gè活物huówù）和hé复活fùhuó了le的de受膏shòugāo基督徒Jīdūtú是shì完全wánquán一致yízhì的de，因为yīnwèi异象yìxiàng以yǐ这zhè句jù话huà作zuò结jié：“四Sì个gè活物huówù就jiù说shuō：‘阿们Āmen！’众Zhòng长老zhǎnglǎo都dōu俯伏fǔfú崇拜chóngbài。”（启示录Qǐshìlù5:14）

26．我们Wǒmen应该yīnggāi对duì什么shénme有yǒu信心xìnxīn？绵羊羔Miányánggāo准备zhǔnbèi怎样zěnyàng做zuò？

²⁶ 亲爱Qīnʼài的de读者dúzhě，但愿dànyuàn你nǐ对duì配pèi取qǔ书卷shūjuàn的de绵羊羔miányánggāo所suǒ作zuò的de牺牲xīshēng有yǒu信心xìnxīn，并且bìngqiě谦卑qiānbēi地de努力nǔlì崇拜chóngbài、事奉shìfèng坐zuò在zài宝座bǎozuò上shang的de耶和华Yēhéhuá，蒙méng他tā赐cì福fú。请Qǐng让ràng约翰Yuēhàn代表dàibiǎo的de群体qúntǐ帮助bāngzhù你nǐ，领受lǐngshòu他们tāmen今天jīntiān“在zài适当shìdàng的de时候shíhou……分配fēnpèi”的de属灵shǔlíng食物shíwù。（路加福音Lùjiā Fúyīn12:42）你Nǐ看kàn！绵羊羔Miányánggāo准备zhǔnbèi揭jiē开kāi七qī个gè印yìn了le！我们Wǒmen会huì看kàn到dào什么shénme振奋zhènfèn人心rénxīn的de事shì呢ne？

［脚注Jiǎozhù］

［第Dì86页yè的de整zhěng页yè图片túpiàn］