第25章
一王与众领袖
1,2．死海古卷的以赛亚书有什么特点？
在20世纪40年代尾，有人在巴勒斯坦近死海一带的洞穴里，发现了一批绝不平凡的古卷。这批古卷后来统称“死海古卷”，写作时期介于公元前200年到公元70年。最著名的一份古卷是用希伯来语书写的以赛亚书，所用的皮卷十分耐用。这份古卷相当完整，其中的文字跟差不多一千年后的马所拉文本只有细微的差异。这份古卷显示，抄写圣经原文的工作十分精确。
2 死海古卷中的以赛亚书有一个耐人寻味的细节。在古卷中相当于现今以赛亚书第32章的位置，抄经士在经文旁边空白的地方潦草地划下了“X”这个符号。我们不知道当日的抄经士为什么要这样做，只知道圣经的这段经文确实十分独特。
伸张正义和公正
3．以赛亚书和启示录预告怎样的统治架构？
3 以赛亚书32章的第一句话，是个令人振奋的预言。这个预言正显著地在我们的日子应验。经文说：“看哪！必有一王掌权，伸张正义；又有众领袖治国，主持公正。”（以赛亚书32:1）“看哪！”这个感叹句教人想起，圣经最后一卷预言书里也有一句类似的话；那段经文说：“坐在宝座上的说：‘看哪！现在我更新一切。’”（启示录21:5）圣经的以赛亚书和启示录的写作时间相隔约莫900年，但两卷书都用生动的文字描绘一个崭新的统治架构，就是“新天”。“新天”的成员包括1914年在天上登基的君王基督耶稣a，以及14万4000个与他一同在天上统治的人，这些人都是“从人类当中买来的”。此外，这两卷书也提到“新地”，即全球团结合一的人类社会。（启示录14:1-4；21:1-4；以赛亚书65:17-25）全凭基督牺牲生命，献出赎价，整个统治安排才能够落实。
4．现今哪些人是新地的基础成员？
4 使徒约翰在异象中看见这14万4000个统治者最后都给盖了印，然后继续报导说：“我观看，见有一大群人，没有人能数过来，是从所有国族、部族、民族、语言来的，站在宝座和绵羊羔面前。”这些人就是新地的基础成员。今天，一大群数以百万计的人已经被召集起来，跟14万4000人当中大多已十分年老的剩余分子并肩工作。大群人会渡过将临的大患难，生活在地上的乐园里。在乐园里，除了上帝的忠仆会复活外，其他千千万万人也会复活，并且有机会表明他们是信从上帝的。凡信从上帝的人都会得到永生。——启示录7:4,9-17。
5-7．预言所说的“领袖”在上帝的羊群中负有什么责任？
5 可是，只要现今充满仇恨的世界继续存留，大群人就需要受到保护。保护大群人的责任，主要落在那些“主持公正”的“领袖”身上。这个措施多么重要！论到这些“领袖”，以赛亚的预言进一步用生动的措辞描述说：“各领袖有如避风之所和避暴雨之处，像河流在干旱之地，又像大磐石的影子在久旱疲乏之地。”——以赛亚书32:2。
6 在现今这段时期，世界各地苦难重重，实在需要有“领袖”，也就是长老，带领上帝的子民。他们会“留意……整个羊群”，照顾耶和华手下的子民，并且按照耶和华的正义原则主持公正。（使徒行传20:28）这些“领袖”必须符合提摩太前书3:2-7和提多书1:6-9所列出的资格。
7 耶稣在他的重要预言里，形容“制度的末期”会充满苦难。但他也勉励门徒“千万不要害怕”。（马太福音24:3-8）既然现今世道险恶，跟从耶稣的人为什么不必害怕呢？其中一个原因是，这些“领袖”无论是受膏基督徒还是“另外的绵羊”，都忠心地保护羊群。（约翰福音10:16）在发生可怖的种族战争或种族灭绝的地区里，他们无惧危险，继续看顾弟兄姊妹。世界在灵性上有如久旱疲乏之地，他们却务求令沮丧的人能感到安舒，受上帝的话语圣经所载的真理所强化。
8．耶和华正怎样训练和任用另外的绵羊当中的“领袖”？
8 过去五十年来，谁是这些“领袖”，已经清晰可见。另外的绵羊当中的“领袖”正受到训练，渐渐构成以西结书所说的“首领”阶级。大患难后，他们当中胜任的人会受到委任，管理“新地”的事务。（以西结书44:2,3；彼得后书3:13）目前，他们在王国服务上带头，提供属灵的指导和安慰，表明自己确实有如“大磐石的影子”，使羊群在崇拜的领域得着安舒。b
9．今天世上的什么情况显示，人确实需要这些“领袖”？
9 撒但的邪恶世界已经到了末期，在这段凶险的日子，诚恳的基督徒特别需要受到保护。（提摩太后书3:1-5,13）各种谬论和似是而非的宣传信息就像烈风一样吹袭全球。国与国之间的战争和各国的内战，以及针对忠心敬拜耶和华上帝的人而发动的攻击，也有如暴风雨般肆虐。这个世界正受灵性上的旱灾打击，基督徒实在需要不断吸取纯正清新、没有杂质的真理之水，才能缓解他们在灵性方面的干渴。值得庆幸的是，耶和华作了保证，正在掌权的君王耶稣会通过他的受膏弟兄和另外的绵羊中负起支援职责的“领袖”，鼓励和指引在这段困难时期中感到灰心沮丧的人。这样，耶和华会确保正义和公正得以伸张。
密切留意上帝的旨意
10．耶和华通过什么安排使他的子民能“看见”和“听见”属灵的事？
10 大群人对于耶和华的神治管理措施有什么反应呢？预言继续说：“能看的人，眼睛不再紧闭；能听的人，耳朵仔细聆听。”（以赛亚书32:3）多年以来，耶和华一直指引他所珍爱的仆人，使他们趋向成熟。全球耶和华见证人的会众都经常举行各种聚会，例如神治传道训练班。此外，他们也举行区务大会、全国大会、国际大会。身为“领袖”的人，也受到特别的培训，学会怀着爱心照料会众的成员。这一切聚会和训练的措施，都有助巩固全球的弟兄团体，使这群数以百万计的人保持团结。这些属灵牧人无论在世上哪里，都敏于留意对真理话语的最新理解，并且乐于接受。他们的良心受圣经的原则熏陶，乐于聆听和服从上帝的指引。——诗篇25:10。
11．上帝的子民为什么能怀着自信讲话，不再由于对真理一知半解而说话结结巴巴？
11 预言接着提醒人：“轻率的人心里揣摩知识，结巴的人说话流利清晰。”（以赛亚书32:4）谁也不该轻率地断定是非曲直。圣经说：“你见过急于说话的人吗？愚昧的人比他还有希望。”（箴言29:20；传道书5:2）在1919年以前，耶和华的子民受到源自巴比伦的思想所薰染。可是，从那一年开始，耶和华使他们更清楚了解他的旨意。他们现在所认定的真理都不是轻率地接受的。他们经过仔细的考证，才看出什么是上帝所显示的真理。现在，他们能怀着坚定的信念讲话，不再由于对真理一知半解而说话结结巴巴。
“愚妄的人”
12．今天，谁是“愚妄的人”？他们在哪一方面不够慷慨？
12 以赛亚的预言接着描述另一类人：“愚妄的人不再称为慷慨，不讲原则的人也不再称为高贵。因为愚妄的人只会说愚妄的话。”（以赛亚书32:5，6上）“愚妄的人”指谁呢？大卫王曾经两次提到这种人，仿佛是要强调他们的不是似的。他说：“愚妄人心里说：‘没有耶和华。’他们的行为败坏可憎，没有人行善。”（诗篇14:1；53:1）坚信无神论的人当然会说没有耶和华。有这种想法的，也包括一些“知识分子”和其他以行为表明他们不相信上帝存在的人。这些人认为自己不用向谁负责。他们心里没有真理，不慷慨，也不认识基于爱心的福音信息。他们跟诚恳的基督徒不一样，不是迟迟不愿援助贫苦的人，就是根本不愿意帮助别人。
13,14．（甲）现代的叛道者怎样图谋坏事？（乙）叛道者试图令渴求真理的人不能得到什么？可是，他们所做的最终会成功吗？
13 很多愚妄的人都憎恶那些拥护上帝真理的人。“［他］心里思量坏事，图谋叛道，用悖逆的话顶撞耶和华。”（以赛亚书32:6中）这段话正好用来形容现代的叛道者！在欧洲和亚洲的不少国家里，叛道者跟其他敌对真理的人勾结，向政府当局散布谣言，企图促使政府禁制或限制耶和华见证人的活动。他们的心态跟耶稣所预言的“邪恶的奴隶”如出一辙。耶稣说：“邪恶的奴隶如果心里说，‘主人不会这么快回来的’，就动手打其他的奴隶，又跟酒徒一起吃喝，奴隶的主人必在他意料不到的日子，在他不知道的时刻来到，给他最重的惩罚，要他跟虚伪的人有同样的下场。在那里，他就要哀哭切齿了。”——马太福音24:48-51。
14 叛道者也使“饥饿的人肚子空空，叫干渴的人无水可喝”。（以赛亚书32:6下）敌对真理的人设法使渴求真理的人得不到灵粮，尝不到王国信息的活水。可是，他们必定不会得逞。耶和华通过另一位先知对他的子民宣告：“他们必攻击你，却不能胜过你，因为‘我与你同在，要搭救你’，这是耶和华说的。”——耶利米书1:19；以赛亚书54:17。
15．今天，“不讲原则的人”特别指谁？这些人鼓吹哪些“虚假的道理”？造成了什么影响？
15 从20世纪中期开始，不道德的事像狂流一样在各个信奉基督教的地区泛滥。为什么呢？预言指出其中一个原因：“不讲原则的人手段恶毒，怂恿别人做无耻的事，用虚假的道理败坏困苦的人；就算穷人讲论正直的事，他仍旧这样作恶。”（以赛亚书32:7）很多教士的态度正好应验了这番话。他们宽容婚前性行为、未婚同居和同性恋等事，认为“淫乱和各种不洁的事”都是无伤大雅的。（以弗所书5:3）他们鼓吹各种虚假的道理，“败坏”手下的信众。
16．什么事能令真基督徒感到快乐？
16 另一方面，先知接着的话应验的时候，必定教人大感舒畅！“慷慨的人劝人做慷慨的事，凡慷慨的事他们都挺身支持。”（以赛亚书32:8）耶稣鼓励人要慷慨施与，说：“要常向人施与，你们就必蒙施与。人必把十足的分量，连摇带按，倒进你们的衣袋里，直到满溢。你们用什么量器量给人，人就必用什么量器量给你们。”（路加福音6:38）使徒保罗也指出，慷慨的人会得到福分。他说：“要谨记主耶稣的话。他说过：‘施与比接受更快乐。’”（使徒行传20:35）真正的基督徒所以快乐，不是由于得到财富或社会地位，而是由于他们慷慨施与，就像他们的上帝耶和华那样。（马太福音5:44,45）最令他们感到快乐的事，就是遵行上帝的旨意，慷慨地献出自己，使别人能听到“快乐的上帝的荣耀好消息”。——提摩太前书1:11。
17．今天，谁是以赛亚所说的“满不在乎的女人”？
17 以赛亚的预言继续说：“耽于安逸的妇女啊，你们要起来听我说话！满不在乎的女人啊，你们要侧耳听我的话！再过一年多，你们这些满不在乎的人必受惊扰，因为摘葡萄的工作结束了，却没有收成。耽于安逸的妇女啊，你们要颤抖！满不在乎的人啊，你们要受惊扰！”（以赛亚书32:9-11上）经文里这些妇女的态度，叫我们想到今天某些人的心态。有些人声称事奉上帝，却没有热心为他服务。这些人所信奉的宗教，都属于“大巴比伦，众娼妓……的母亲”。（启示录17:5）例如，一般教会的信众的想法，跟以赛亚所描述的“妇女”很相似。这些人都“耽于安逸”，对将要临到他们身上的审判和祸患，完全漠不关心。
18．圣经的预言吩咐谁要“腰束粗布”？为了什么缘故？
18 接着这番话是对伪宗教说的：“你们要脱掉衣服，袒露身体，腰束粗布。你们要为那些美好的田地，为多结果实的葡萄树悲恸捶胸。我子民的土地长满荆棘刺丛，连极乐之城和一切欢欣之家也一样。”（以赛亚书32:11下-13）“脱掉衣服，袒露身体”这句话，看来不是指脱光所有衣服。古时的希伯来人习惯在贴身的衣服外面再穿一件外衣，而这件外衣通常是身份的象征。（列王纪下10:22,23；启示录7:13,14）所以，预言吩咐伪宗教的信徒脱掉外衣，就是要他们不再伪装真神的仆人。他们要束上粗布的衣服，象征为将要承受的判决感到悲哀。（启示录17:16）有名无实的基督教虽然以上帝的“极乐之城”自居，其中的各个宗教组织却跟伪宗教世界帝国的其他宗教一样，并没有产生任何敬神的“果实”。在这些宗教的领域里，产生出来的只是“荆棘刺丛”，全是一文不值的废物。
19．以赛亚揭露了叛道的“耶路撒冷”的什么状况？
19 阴沉的景象也遍及叛道不忠的“耶路撒冷”：“楼阁荒废，城里的闹市人烟断绝，俄斐勒和守望台都沦为荒野，永远成为斑马欢跃之处、群畜吃草之地。”（以赛亚书32:14）连俄斐勒也难逃灾难！俄斐勒位于耶路撒冷城里的高地，是个坚稳的防守据点。预言提到俄斐勒沦为荒野，就是预示耶路撒冷城会完全陷落，变得一片荒凉。以赛亚的话指出，叛道的“耶路撒冷”，即有名无实的基督教，并没有时刻守望，留心遵行上帝的旨意。假基督教在灵性上十分贫瘠，根本没有真理、没有公正，甚至可说是像野兽一样。
光明的前景！
20．耶和华把他的灵倾浇给他的子民后，产生了什么影响？
20 以赛亚接着的话，对遵行耶和华旨意的人来说是个令人安心的希望。上帝子民所经历的灵性荒凉时期，不会一直延续下去。“到圣灵从高处倾浇在我们身上的时候，旷野必变成果园，果园也必茂密如林。”（以赛亚书32:15）教人欣喜的是，自从1919年以来，耶和华把他的灵充足地倾浇在他的子民身上，使他们重新振作。结果，受膏的见证人恢复活跃，就像出产丰盈的果园一样。追随他们的另外的绵羊也像不断扩大的森林。今天，上帝在地上的组织越来越兴盛，而且不断壮大。在复兴的属灵乐园里，上帝的子民在世界各地宣扬将临的王国，由此大大显扬“耶和华的荣耀”和“上帝的华美”。——以赛亚书35:1,2。
21．现今什么人享有正义、宁静和安稳？
21 请听听耶和华这个光明的应许：“旷野里公正常在，果园内正义长存。正义的成果就是和平，正义的成效就是永恒的宁静与安稳。”（以赛亚书32:16,17）这段话用来形容耶和华的子民现今的灵性状况，实在十分贴切！世上大部分人由于仇怨和暴力的事，加上灵性贫乏得可怜，往往很难团结起来。真正的基督徒却截然不同，他们虽然来自“所有国族、部族、民族、语言”，却不分国界，团结一致。他们在生活、工作和崇拜方面都按照上帝的正义原则而行，并且深信最终能享有恒久的和平安全。——启示录7:9,17。
22．上帝子民的前景，跟伪宗教的信众有什么不同？
22 在属灵的乐园里，以赛亚书32:18所说的事已经应验了。这节经文说：“我的子民必住在安宁的居所、安稳的住处、不受骚扰的安歇之地。”至于假基督徒，“天降冰雹，树林就倒下，那座城也陷落”。（以赛亚书32:19）耶和华已经准备好对伪宗教执行判决。他的判决会像狂泻的冰雹一样，打击有如大城的伪宗教，令好像“树林”的伪宗教信众倒下来，遭受彻底毁灭。
23．哪一件遍及全球的工作快要完成了？预言怎样形容参与这件工作的人的前景？
23 这个预言最后说：“你们在遍地的水边撒种，又打发牛驴走遍各处，你们有福了！”（以赛亚书32:20）牛驴都是役畜，古代上帝的子民利用这些动物来帮助他们犁田和撒种。今天，耶和华的子民也善用各种工具，印刷和分发数以百万计的圣经书刊。最重要的工具是团结合一的神治组织，其次是各种印刷器材、电子设备、现代化的建筑物和运输工具。志愿的工作人员运用这些工具在全球散播王国真理的种子，就像在“遍地的水边”播种一样。千千万万敬畏上帝的人已经像庄稼一样被收集起来，还有更多人会加入他们的行列。（启示录14:15,16）他们全都可说是“有福”的！
［脚注］
b 请参阅《守望台》1999年3月1日刊13-18页，纽约守望台圣经书社出版。
［第331页的图片］
在死海古卷里，以赛亚书第32章划上了“X”这个符号
［第333页的图片］
每个“领袖”都有如避风之所、避雨之处，又像在沙漠流淌的清溪、烈日下的遮阴处
［第338页的图片］
基督徒向人传讲好消息，从中得到莫大的喜乐