“传平安［的］……这人的脚登山何等佳美！”——以赛亚书52:7。

1,2．（甲）正如以赛亚书52:7预告，有什么好消息要广传出去？（乙）对古代的以色列来说，以赛亚的预言有什么含义？

有好消息要宣布！这是个和平的消息，是真正 和平的消息。这也是个拯救的信息，是跟上帝王国有关的。许久以前，预言者以赛亚提到这个信息。他所写的话记录在以赛亚书52:7，这节经文说：“那报佳音，传［和平］，报好信，传救恩的，对锡安说：你的上帝作王了！这人的脚登山何等佳美！”

² 耶和华为了古代的以色列，也为了我们今天的人，用灵指示他的预言者以赛亚写下了这个信息。经文有什么含义呢？以赛亚写下这段话的时候，北方的以色列国可能已经沦陷，人民都被亚述人放逐到国外。后来，南方犹大国的居民也要被掳到巴比伦去。当日国内的景况混乱不堪，叫人痛心；因为人民不服从耶和华的律法，跟上帝没有和平和睦的关系。耶和华告诉他的子民，他们的罪行令他们跟上帝不和。（以赛亚书42:24；59:2-4）可是耶和华吩咐以赛亚预告，到了他所定的时间，巴比伦的城门要大开。耶和华的子民会恢复自由，返回故乡重建耶和华的殿宇。锡安会复兴，人可以再次在耶路撒冷崇拜真神。——以赛亚书44:28；52:1,2。

3．以色列复兴的应许怎样同时是一个关于和平的预言？

³ 耶和华解救他子民的应许也是个有关和平的预言。以色列人一旦返回耶和华赐给他们的土地，就足以证明预言已经实现，上帝已对他们表现怜悯，人民已改过自新了。他们终于跟上帝恢复和平和睦的关系。——以赛亚书14:1；48:17,18。

“你的上帝作王了！”

4．（甲）在什么意义上，我们可以说在公元前537年‘耶和华作王了’？（乙）后来耶和华怎样操纵事态，使他的子民得益？

⁴ 公元前537年，耶和华解救了自己的子民，人就大可以向锡安宣布：“你的上帝作王了！”当然，耶和华是“永恒的王”。（启示录15:3）可是，他这次解救自己的子民，就是重新表现他的至高统治权。直到当时为止，巴比伦是人间最强大的帝国；耶和华却用触目的手法，显明自己的力量权威比巴比伦更优越。（耶利米书51:56,57）多亏耶和华的灵发挥作用，谋害他子民的其他阴谋也无法得逞。（以斯帖记9:24,25）耶和华多次多方插手，使米底亚－波斯的列王跟他合作，结果上帝的御旨就得以执行。（撒迦利亚书4:6）当日发生的大事记录在圣经的以斯拉记、尼希米记、以斯帖记、哈该书、撒迦利亚书，让我们阅读。我们读到这些记载，不禁信心大增！

5．以赛亚书52:13－53:12指向什么大事？

⁵ 可是，公元前537年和后来发生的事只是开端罢了，还有其他大事相继发生。第52章的复兴预言一完，以赛亚就马上提到弥赛亚来临。（以赛亚书52:13－53:12）耶和华借着他所立的弥赛亚，耶稣基督，向人提出解救、和平的信息，意义比他在公元前537年施行的拯救还要深远。

14．宣讲好消息的人的“脚”怎样是“佳美”的？

¹⁴ 当然，不是人人都仁慈地接待这些努力传道的基督徒。不过，保罗引用以赛亚书52:7的话仍旧真确。使徒问道：“人还没有奉差，又怎么会宣讲呢？”然后补充说：“正如有话写着说：‘人宣扬关于美善事物的好消息，他们的脚多么佳美！’”我们大多数人都不会认为自己的脚佳美漂亮。那么，这节经文是什么意思呢？人出去传道，通常是用双脚走路去做的。所以，双脚其实代表人本身。使徒和第一世纪的其他基督门徒，把好消息传给很多人。我们可以肯定，在接受信息的人看来，这些早期基督徒的确很佳美。（使徒行传16:13-15）不但这样，在上帝眼中，他们更是宝贵的。