不要Búyào让ràng人rén控制kòngzhì你nǐ的de思想sīxiǎng

 1．根据Gēnjù歌罗西书Gēluóxīshū2:4,8，撒但Sādàn用yòng什么shénme方法fāngfǎ控制kòngzhì人rén的de思想sīxiǎng？

撒但Sādàn想xiǎng要yào我们wǒmen背叛bèipàn耶和华Yēhéhuá。为了Wèile达成dáchéng这个zhège目的mùdì，他tā想方设法xiǎngfāng-shèfǎ控制kòngzhì我们wǒmen的de思想sīxiǎng，让ràng我们wǒmen听凭tīngpíng他tā摆布bǎibù。他Tā利用lìyòng我们wǒmen的de心愿xīnyuàn和hé欲望yùwàng，引诱yǐnyòu我们wǒmen去qù跟从gēncóng他tā。（请Qǐng读dú歌罗西书Gēluóxīshū2:4,8）

2-3．（甲Jiǎ）我们Wǒmen为什么wèi shénme要yào留意liúyì歌罗西书Gēluóxīshū2:8的de警告jǐnggào？（乙Yǐ）本Běn篇piān课文kèwén会huì讨论tǎolùn什么shénme？

² 我们Wǒmen真zhēn的de会huì被bèi撒但Sādàn误导wùdǎo吗ma？是Shì的de。要Yào记得jìde保罗Bǎoluó在zài歌罗西书Gēluóxīshū2:8的de话huà不bú是shì写xiě给gěi未wèi信xìn主zhǔ的de人rén，而ér是shì写xiě给gěi受膏shòugāo基督徒Jīdūtú的de。（歌罗西书Gēluóxīshū1:2,5）既然Jìrán当时dāngshí的de基督徒Jīdūtú都dōu会huì被bèi误导wùdǎo，今天jīntiān的de基督徒Jīdūtú就jiù更gèng危险wēixiǎn了le。（哥林多前书Gēlínduō Qiánshū10:12）因为Yīnwèi现在xiànzài撒但Sādàn的de活动huódòng被bèi限制xiànzhì在zài地球dìqiú附近fùjìn，而且érqiě他tā正zhèng竭尽全力jiéjìn-quánlì要yào欺骗qīpiàn忠心zhōngxīn崇拜chóngbài上帝Shàngdì的de人rén。（启示录Qǐshìlù12:9,12,17）此外Cǐwài，在zài我们wǒmen的de时代shídài，恶人èrén和hé骗子piànzi正zhèng变biàn得de“越来越yuèláiyuè坏huài”。（提摩太后书Tímótài Hòushū3:1,13）

³ 本Běn篇piān课文kèwén会huì分析fēnxī，撒但Sādàn怎样zěnyàng用yòng“空虚kōngxū骗piàn人rén的de话huà”来lái控制kòngzhì我们wǒmen的de思想sīxiǎng，我们wǒmen会huì讨论tǎolùn其中qízhōng三sān种zhǒng“奸计jiānjì”。（以弗所书Yǐfúsuǒshū6:11）下Xià篇piān课文kèwén会huì讨论tǎolùn，我们wǒmen可以kěyǐ怎样zěnyàng消除xiāochú撒但Sādàn的de奸计jiānjì对duì我们wǒmen的de影响yǐngxiǎng。接Jiē下来xiàlái，我们wǒmen会huì先xiān看看kànkan以色列人Yǐsèlièrén进入jìnrù应许yīngxǔ之zhī地dì后hòu，撒但Sādàn怎样zěnyàng误导wùdǎo他们tāmen，以及yǐjí我们wǒmen可以kěyǐ从中cóngzhōng学xué到dào什么shénme。

4-6．根据Gēnjù申命记Shēnmìngjì11:10-15，以色列人Yǐsèlièrén在zài应许yīngxǔ之zhī地dì定居dìngjū后hòu，为什么wèi shénme要yào改变gǎibiàn耕种gēngzhòng的de方法fāngfǎ？

⁴ 撒但Sādàn狡猾jiǎohuá地de引诱yǐnyòu以色列人Yǐsèlièrén拜bài偶像ǒuxiàng。他Tā用yòng什么shénme方法fāngfǎ呢ne？就是Jiùshì利用lìyòng以色列人Yǐsèlièrén对duì食物shíwù的de需要xūyào。进入Jìnrù应许yīngxǔ之zhī地dì后hòu，以色列人Yǐsèlièrén必须bìxū改变gǎibiàn农耕nónggēng的de方法fāngfǎ。以前Yǐqián在zài埃及Āijí，他们tāmen是shì用yòng尼罗河Níluó Hé的de水shuǐ来lái灌溉guàngài农田nóngtián。但Dàn在zài应许yīngxǔ之zhī地dì的de农田nóngtián不bù能néng靠kào河流héliú来lái灌溉guàngài，必须bìxū靠kào季节性jìjiéxìng的de雨水yǔshuǐ或huò露水lùshui。（请Qǐng读dú申命记Shēnmìngjì11:10-15；以赛亚书Yǐsàiyàshū18:4,5）所以Suǒyǐ他们tāmen必须bìxū学习xuéxí新xīn的de耕种gēngzhòng方法fāngfǎ。但Dàn这样zhèyàng做zuò并bìng不bù容易róngyì，因为yīnwèi大dà部分bùfen有yǒu务农wùnóng经验jīngyàn的de人rén都dōu在zài旷野kuàngyě里li死sǐ去qù了le。

⁵ 耶和华Yēhéhuá告诉gàosu他tā的de子民zǐmín情况qíngkuàng改变gǎibiàn了le，然后ránhòu他tā提tí出chū了le一yí个gè看来kànlái跟gēn务农wùnóng没什么méi shénme关系guānxì的de警告jǐnggào，说shuō：“你们Nǐmen要yào谨慎jǐnshèn，免得miǎnde你们nǐmen的de心xīn受shòu到dào诱惑yòuhuò，你们nǐmen就jiù偏离piānlí正道zhèngdào，崇拜chóngbài别bié神shén，跪拜guìbài别bié神shén。”（申命记Shēnmìngjì11:16,17）为什么Wèi shénme耶和华Yēhéhuá在zài谈tán到dào新xīn的de农耕nónggēng方式fāngshì时shí，警告jǐnggào以色列人Yǐsèlièrén不要búyào崇拜chóngbài假神jiǎshén呢ne？

⁶ 耶和华Yēhéhuá知道zhīdào以色列人Yǐsèlièrén会huì想xiǎng要yào向xiàng外族人wàizúrén学习xuéxí当地dāngdì的de农耕nónggēng方法fāngfǎ，因为yīnwèi他们tāmen确实quèshí在zài这zhè方面fāngmiàn更gèng有yǒu经验jīngyàn。以色列人Yǐsèlièrén虽然suīrán能néng学xué到dào一些yìxiē技术jìshù，但dàn这样zhèyàng做zuò很hěn危险wēixiǎn，因为yīnwèi当地dāngdì的de迦南人Jiānánrén崇拜chóngbài巴力Bālì，相信xiāngxìn巴力Bālì是shì天空tiānkōng的de主宰zhǔzǎi，能néng降jiàng下xià雨水yǔshuǐ。耶和华Yēhéhuá不bù希望xīwàng他tā的de子民zǐmín被bèi这些zhèxiē错误cuòwù道理dàolǐ欺骗qīpiàn。然而Ránʼér以色列人Yǐsèlièrén却què屡lǚ劝quàn不bù听tīng，一再yízài崇拜chóngbài巴力Bālì。（民数记Mínshùjì25:3,5；士师记Shìshījì2:13；列王纪上Lièwángjì Shàng18:18）现在Xiànzài，我们wǒmen会huì看看kànkan撒但Sādàn怎样zěnyàng控制kòngzhì了le以色列人Yǐsèlièrén的de思想sīxiǎng。

 7．以色列人Yǐsèlièrén进入jìnrù应许yīngxǔ之zhī地dì后hòu，他们tāmen的de信心xìnxīn受shòu到dào什么shénme考验kǎoyàn？

⁷ 以色列人Yǐsèlièrén希望xīwàng土地tǔdì得到dédào雨水yǔshuǐ滋润zīrùn，而ér撒但Sādàn的de第dì一yī种zhǒng手段shǒuduàn就是jiùshì利用lìyòng这个zhège正常zhèngcháng的de愿望yuànwàng。在Zài应许yīngxǔ之zhī地dì，每měi年nián四Sì月yuè下旬xiàxún到dào九Jiǔ月yuè几乎jīhū不bú下xià雨yǔ。通常Tōngcháng从cóng十Shí月份yuèfèn才cái开始kāishǐ降jiàng雨yǔ，而ér以色列人Yǐsèlièrén能néng否fǒu维持wéichí生计shēngjì，庄稼zhuāngjia能néng否fǒu丰收fēngshōu，全quán要yào靠kào这些zhèxiē雨水yǔshuǐ。当地Dāngdì的de外族人wàizúrén会huì举行jǔxíng一些yìxiē仪式yíshì，求qiú神shén降jiàng雨yǔ。撒但Sādàn欺骗qīpiàn以色列人Yǐsèlièrén，让ràng他们tāmen以为yǐwéi只有zhǐyǒu这样zhèyàng做zuò才cái能néng让ràng庄稼zhuāngjia丰收fēngshōu。结果Jiéguǒ，有些yǒuxiē对duì耶和华Yēhéhuá缺乏quēfá信心xìnxīn的de以色列人Yǐsèlièrén就jiù开始kāishǐ举行jǔxíng外族wàizú的de仪式yíshì来lái崇拜chóngbài假神jiǎshén巴力Bālì。

 8．撒但Sādàn用yòng的de第dì二èr种zhǒng手段shǒuduàn是shì什么shénme？

⁸ 撒但Sādàn的de第dì二èr种zhǒng手段shǒuduàn就是jiùshì怂恿sǒngyǒng以色列人Yǐsèlièrén满足mǎnzú不道德búdàodé的de欲望yùwàng。当地Dāngdì的de外族人wàizúrén会huì用yòng下流xiàliú淫荡yíndàng的de仪式yíshì来lái崇拜chóngbài他们tāmen的de神shén，包括bāokuò跟gēn男女nánnǚ庙妓miàojì淫乱yínluàn。同性恋Tóngxìngliàn和hé其他qítā不道德búdàodé的de性行为xìngxíngwéi不仅bùjǐn受shòu到dào宽容kuānróng，还hái十分shífēn普遍pǔbiàn。（申命记Shēnmìngjì23:17,18；列王纪上Lièwángjì Shàng14:24）这些Zhèxiē外族人wàizúrén相信xiāngxìn，举行jǔxíng这些zhèxiē仪式yíshì会huì使shǐ土地tǔdì丰收fēngshōu。许多Xǔduō以色列人Yǐsèlièrén被bèi这些zhèxiē淫荡yíndàng的de仪式yíshì引诱yǐnyòu，就jiù开始kāishǐ崇拜chóngbài假神jiǎshén，结果jiéguǒ沦lún为wéi撒但Sādàn的de俘虏fúlǔ。

 9．根据Gēnjù何西阿书Héxīʼāshū2:16,17，撒但Sādàn怎样zěnyàng让ràng以色列人Yǐsèlièrén无法wúfǎ正确zhèngquè认识rènshi耶和华Yēhéhuá？

⁹ 撒但Sādàn的de第dì三sān种zhǒng手段shǒuduàn，就是jiùshì让ràng以色列人Yǐsèlièrén无法wúfǎ正确zhèngquè认识rènshi耶和华Yēhéhuá。在Zài先知xiānzhī耶利米Yēlìmǐ的de时代shídài，耶和华Yēhéhuá说shuō假先知jiǎ-xiānzhī让ràng他tā的de子民zǐmín因为yīnwèi“巴力神Bālìshén”而ér忘记wàngjì他tā的de名字míngzi。（耶利米书Yēlìmǐshū23:27）“巴力Bālì”的de意思yìsi是shì“主人zhǔrén”。看来Kànlái上帝Shàngdì的de子民zǐmín不bú再zài使用shǐyòng耶和华Yēhéhuá的de名字míngzi，而ér是shì用yòng“巴力Bālì”这个zhège名字míngzi来lái称呼chēnghu上帝Shàngdì。这样Zhèyàng，耶和华Yēhéhuá和hé巴力Bālì的de区别qūbié就jiù很hěn模糊móhu，许多xǔduō以色列人Yǐsèlièrén就jiù更gèng自然而然zìránʼérrán地de用yòng崇拜chóngbài巴力Bālì的de仪式yíshì来lái崇拜chóngbài耶和华Yēhéhuá。（请Qǐng读dú何西阿书Héxīʼāshū2:16,17）

10．今天Jīntiān撒但Sādàn用yòng什么shénme手段shǒuduàn欺骗qīpiàn人rén？

¹⁰ 今天Jīntiān，撒但Sādàn也yě用yòng同样tóngyàng的de手段shǒuduàn来lái欺骗qīpiàn人rén，包括bāokuò利用lìyòng人rén的de正常zhèngcháng愿望yuànwàng，鼓励gǔlì人rén满足mǎnzú不道德búdàodé的de欲望yùwàng，以及yǐjí让ràng人rén无法wúfǎ正确zhèngquè认识rènshi耶和华Yēhéhuá。以下Yǐxià我们wǒmen会huì分析fēnxī这zhè三sān种zhǒng手段shǒuduàn。

11．撒但Sādàn用yòng什么shénme方式fāngshì让ràng人rén无法wúfǎ正确zhèngquè认识rènshi耶和华Yēhéhuá？

¹¹ 让Ràng人rén无法wúfǎ正确zhèngquè认识rènshi耶和华Yēhéhuá：耶稣Yēsū的de使徒们shǐtúmen去世qùshì后hòu，有些yǒuxiē叛道pàndào的de人rén就jiù开始kāishǐ散播sànbō错误cuòwù的de道理dàolǐ，让ràng人rén看kàn不bu清qīng到底dàodǐ独一dúyī的de真神zhēnshén是shì谁shéi。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn20:29,30；帖撒罗尼迦后书Tiēsāluóníjiā Hòushū2:3）比如Bǐrú，他们tāmen在zài自己zìjǐ的de圣经Shèngjīng中zhōng不bú再zài使用shǐyòng上帝Shàngdì的de名字míngzi，而ér是shì用yòng“主zhǔ”一yí类lèi的de头衔tóuxián来lái称呼chēnghu上帝Shàngdì，让ràng人rén看kàn不bu出chū耶和华Yēhéhuá和hé圣经Shèngjīng里li其他qítā的de“主zhǔ”有yǒu什么shénme区别qūbié。（哥林多前书Gēlínduō Qiánshū8:5）他们Tāmen还hái用yòng“主zhǔ”这个zhège头衔tóuxián称呼chēnghu耶和华Yēhéhuá和hé耶稣Yēsū，让ràng人rén很hěn难nán知道zhīdào耶和华Yēhéhuá和hé他tā的de儿子érzi是shì不bù一样yíyàng的de。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn17:3）这Zhè也yě助长zhùzhǎng了le三位一体sānwèi-yìtǐ这个zhège没有méiyǒu圣经Shèngjīng根据gēnjù的de教义jiàoyì。结果Jiéguǒ，许多xǔduō人rén认为rènwéi上帝Shàngdì太tài过guò神秘shénmì，人rén根本gēnběn不bù可能kěnéng认识rènshi他tā。这Zhè真zhēn是shì弥天大谎mítiān dàhuǎng！（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn17:27）

12．（甲Jiǎ）错误Cuòwù宗教zōngjiào怂恿sǒngyǒng人rén怎样zěnyàng做zuò？（乙Yǐ）根据Gēnjù罗马书Luómǎshū1:28-31，这样zhèyàng做zuò会huì对duì人rén有yǒu什么shénme影响yǐngxiǎng？

¹² 怂恿Sǒngyǒng人rén满足mǎnzú不道德búdàodé的de欲望yùwàng：在Zài古代gǔdài的de以色列Yǐsèliè，撒但Sādàn利用lìyòng错误cuòwù宗教zōngjiào来lái怂恿sǒngyǒng人rén淫乱yínluàn。今天Jīntiān，他tā也yě用yòng同样tóngyàng的de手段shǒuduàn。错误Cuòwù宗教zōngjiào不但búdàn纵容zòngróng这些zhèxiē行为xíngwéi，还hái让ràng人rén以为yǐwéi这样zhèyàng做zuò很hěn正常zhèngcháng，结果jiéguǒ许多xǔduō自称zìchēng崇拜chóngbài上帝Shàngdì的de人rén都dōu背弃bèiqì了le上帝Shàngdì明确míngquè的de道德dàodé标准biāozhǔn。使徒Shǐtú保罗Bǎoluó在zài罗马书Luómǎshū中zhōng，说明shuōmíng了le这样zhèyàng做zuò会huì对duì人rén有yǒu什么shénme影响yǐngxiǎng。（请Qǐng读dú罗马书Luómǎshū1:28-31）所有Suǒyǒu不道德búdàodé的de性行为xìngxíngwéi都dōu属于shǔyú“不bù该gāi做zuò的de事shì”，同性恋tóngxìngliàn也yě包括bāokuò在内zàinèi。（罗马书Luómǎshū1:24-27,32；启示录Qǐshìlù2:20）我们Wǒmen要yào听从tīngcóng圣经Shèngjīng清晰qīngxī的de指引zhǐyǐn，这样zhèyàng做zuò非常fēicháng重要zhòngyào！

13．撒但Sādàn用yòng的de另lìng一yì种zhǒng手段shǒuduàn是shì什么shénme？

¹³ 利用Lìyòng人rén正常zhèngcháng的de愿望yuànwàng：我们Wǒmen想xiǎng要yào学习xuéxí一些yìxiē谋生móushēng技能jìnéng来lái养活yǎnghuo自己zìjǐ和hé家人jiārén，这zhè是shì很hěn正常zhèngcháng的de愿望yuànwàng。（提摩太前书Tímótài Qiánshū5:8）我们Wǒmen可以kěyǐ在zài学校xuéxiào学xué到dào这些zhèxiē技能jìnéng，但dàn必须bìxū小心xiǎoxīn，因为yīnwèi在zài许多xǔduō国家guójiā，学校xuéxiào不但búdàn教jiāo给gěi学生xuéshēng一些yìxiē实用shíyòng的de技能jìnéng，也yě会huì灌输guànshū世人shìrén的de智慧zhìhuì。他们Tāmen鼓励gǔlì学生xuéshēng质疑zhìyí圣经Shèngjīng的de价值jiàzhí以及yǐjí上帝Shàngdì是否shìfǒu存在cúnzài。学校Xuéxiào会huì告诉gàosu学生xuéshēng，只有zhǐyǒu进化论jìnhuàlùn才cái能néng合理hélǐ地de解释jiěshì生命shēngmìng的de起源qǐyuán。（罗马书Luómǎshū1:21-23）但Dàn这些zhèxiē道理dàolǐ跟gēn“上帝Shàngdì的de智慧zhìhuì”背道而驰bèidàoʼérchí。（哥林多前书Gēlínduō Qiánshū1:19-21；3:18-20）

14．世人Shìrén的de智慧zhìhuì对duì人rén有yǒu什么shénme影响yǐngxiǎng？

¹⁴ 世人Shìrén的de智慧zhìhuì违背wéibèi上帝Shàngdì的de正义zhèngyì标准biāozhǔn，不bú会huì帮助bāngzhù人rén培养péiyǎng圣灵shènglíng的de果实guǒshí，倒dào会huì让ràng人rén表现biǎoxiàn“顺应shùnyìng肉体ròutǐ的de行为xíngwéi”。（加拉太书Jiālātàishū5:19-23）这Zhè种zhǒng智慧zhìhuì让ràng人rén自高自大zìgāo-zìdà，“专zhuān爱ài自己zìjǐ”。（提摩太后书Tímótài Hòushū3:2-4）这些Zhèxiē恶劣èliè的de品格pǐngé与yǔ上帝Shàngdì的de要求yāoqiú背道而驰bèidàoʼérchí，因为yīnwèi上帝Shàngdì的de仆人púrén应该yīnggāi温和wēnhé谦卑qiānbēi。（撒母耳记下Sāmǔʼěrjì Xià22:28）有些Yǒuxiē基督徒Jīdūtú上shàng大学dàxué后hòu，思想sīxiǎng受shòu到dào腐化fǔhuà，不bú再zài接受jiēshòu上帝Shàngdì的de引导yǐndǎo。让Ràng我们wǒmen来lái看看kànkan一yí个gè例子lìzi。

15-16．一Yí位wèi姐妹jiěmèi的de经历jīnglì让ràng你nǐ学xué到dào什么shénme？

¹⁵ 一Yí位wèi姐妹jiěmèi参与cānyù全时quánshí服务fúwù已经yǐjīng超过chāoguò15年nián了le，她tā说shuō：“以前Yǐqián，我wǒ虽然suīrán受shòu了le浸jìn，也yě知道zhīdào上shàng大学dàxué会huì有yǒu什么shénme危险wēixiǎn，却què没有méiyǒu把bǎ这些zhèxiē警告jǐnggào听tīng进去jìnqù。我Wǒ觉得juéde这些zhèxiē建议jiànyì不bú适合shìhé我wǒ。”结果Jiéguǒ她tā遇yù到dào什么shénme问题wèntí呢ne？她Tā说shuō：“学业Xuéyè耗费hàofèi了le我wǒ太tài多duō时间shíjiān和hé精力jīnglì，我wǒ不bù能néng再zài像xiàng以前yǐqián一样yíyàng好好hǎohǎo向xiàng上帝Shàngdì祷告dǎogào。我Wǒ那nà时shí很hěn累lèi，没méi办法bànfǎ享受xiǎngshòu传道chuándào工作gōngzuò，也yě不bù能néng为wèi聚会jùhuì认真rènzhēn做zuò准备zhǔnbèi。幸好Xìnghǎo我wǒ清醒qīngxǐng过来guòlái，看kàn出chū大学dàxué教育jiàoyù破坏pòhuài了le我wǒ跟gēn耶和华Yēhéhuá的de关系guānxì，我wǒ就jiù决定juédìng退学tuìxué了le。”

¹⁶ 大学Dàxué教育jiàoyù对duì这zhè位wèi姐妹jiěmèi的de想法xiǎngfǎ产生chǎnshēng了le什么shénme影响yǐngxiǎng？她Tā说shuō：“我Wǒ觉得juéde很hěn惭愧cánkuì，大学dàxué教育jiàoyù让ràng我wǒ变biàn得de爱ài挑剔tiāoti别人biérén，尤其yóuqí是shì会众huìzhòng里li的de弟兄dìxiong姐妹jiěmèi。我Wǒ对duì他们tāmen要求yāoqiú过guò高gāo，不bù想xiǎng跟gēn他们tāmen来往láiwǎng。后来Hòulái，我wǒ花huā了le很hěn长cháng时间shíjiān才cái改正gǎizhèng我wǒ的de想法xiǎngfǎ。这Zhè段duàn经历jīnglì让ràng我wǒ看kàn出chū，忽视hūshì天父Tiānfù耶和华Yēhéhuá通过tōngguò他tā的de组织zǔzhī给gěi我们wǒmen的de警告jǐnggào，实在shízài非常fēicháng危险wēixiǎn。耶和华Yēhéhuá最zuì了解liǎojiě我wǒ，当初dāngchū我wǒ要是yàoshi听tīng他tā的de话huà就jiù好hǎo了le！”

17．（甲Jiǎ）我们Wǒmen要yào下xià定dìng决心juéxīn怎么zěnme做zuò？（乙Yǐ）下Xià篇piān课文kèwén会huì谈谈tántan什么shénme？

¹⁷ 要Yào下xià定dìng决心juéxīn不bú让ràng世上shìshàng的de“哲学zhéxué和hé空虚kōngxū骗piàn人rén的de话huà”控制kòngzhì你nǐ的de思想sīxiǎng。要Yào随时suíshí提防dīfang撒但Sādàn的de手段shǒuduàn。（哥林多前书Gēlínduō Qiánshū3:18；哥林多后书Gēlínduō Hòushū2:11）绝Jué不要búyào被bèi他tā欺骗qīpiàn，忘记wàngjì了le耶和华Yēhéhuá和hé他tā的de吩咐fēnfù。要Yào谨守jǐnshǒu耶和华Yēhéhuá崇高chónggāo的de道德dàodé标准biāozhǔn，不要búyào被bèi撒但Sādàn误导wùdǎo而ér忽视hūshì耶和华Yēhéhuá的de劝告quàngào。但Dàn如果rúguǒ你nǐ发现fāxiàn自己zìjǐ已经yǐjīng被bèi世人shìrén的de思想sīxiǎng影响yǐngxiǎng了le，该gāi怎么zěnme办bàn呢ne？下Xià篇piān课文kèwén会huì谈谈tántan，上帝Shàngdì的de话语huàyǔ可以kěyǐ怎样zěnyàng帮助bāngzhù我们wǒmen改变gǎibiàn“根深蒂固gēnshēn-dìgù”的de想法xiǎngfǎ和hé习惯xíguàn。（哥林多后书Gēlínduō Hòushū10:4,5）