8-10.正确崇拜有什么重要要求?这个要求帮助我们明白,耶和华对于他的子民参与错误崇拜有什么感受?请用比喻说明。
8 在以西结书中,耶和华用妓女的比喻来说明他的切身感受。以西结在上帝的指引下写了两段生动的记载,描述耶和华看到他子民的不忠和不道德行径时多么伤心,感觉遭受背叛。上帝为什么将他的子民比作妓女呢?
9 要明白原因,我们必须先回顾正确崇拜的一个重要要求,本书第5章曾经讨论过这点。在向以色列国族颁布的法律中,耶和华说:“除我以外,你不可有别的神[脚注:你不可有别的神,跟我作对]。……我耶和华你的上帝,是要求专一爱戴的上帝。”(出埃及记20:3,5)后来,他又再次强调同样的真理:“不可向别的神下拜,因为耶和华以要求专一爱戴为人所知。他就是要求专一爱戴的上帝。”(出埃及记34:14)耶和华说得再清楚不过了。如果我们不是专一爱戴耶和华,我们的崇拜就不可能受他接纳。
10 我们可以用婚姻打个比方。丈夫和妻子都有权要求对方对自己专一。如果夫妻任何一方对配偶以外的人产生爱慕之情甚至非分之想,另一方理所当然会感到嫉妒、受伤,觉得对方背叛了自己。(请读希伯来书13:4)在崇拜方面也类似,耶和华看到献身给自己、本应专一爱戴自己的子民竟然崇拜假神,自然感到被他们背叛。他在以西结书第16章强烈地表达了自己这种被人背叛的感觉。
11.关于耶路撒冷和她的出身,耶和华讲述了什么?
11 以西结书第16章记载了耶和华在这卷书中最长的一段话,这也是所有希伯来语经卷中最长的预言之一。耶和华在这段话里谈论的主要是耶路撒冷城,她代表不忠的犹大国。上帝讲述了她的出身以及后来的背叛。这个故事既令人难过,又令人震惊。她一生下来就成了个无助的弃婴,满身血污,无人照料。她的父母是当地崇拜假神的迦南人。事实的确如此,在大卫攻占耶路撒冷前,这座城一直受迦南部族的耶布斯人控制。耶和华怜悯这个弃婴,帮她洗净身体,为她提供衣食所需。她长大之后,仿佛成了上帝的妻子。事实上,后来住在这座城里的以色列人跟耶和华享有立约的关系,他们早在摩西的时代就自愿订立了这个誓约。(出埃及记24:7,8)耶路撒冷成为以色列的首都之后,耶和华赐福给她,使她繁华富有、美丽绝伦,就像一个富裕而有权势的丈夫用各种漂亮的饰物装扮心爱的妻子一样。(以西结书16:1-14)
12.反叛不忠的精神怎样在耶路撒冷逐渐生根发芽?
12 请留意接下来发生的事。耶和华说:“你竟然倚仗自己的美貌,凭着自己的名声做妓女,跟每个过路的人肆意淫乱,向他们出卖自己的美色。”(以西结书16:15)在所罗门的时代,耶和华赐给他的子民丰厚的福分和财富,使耶路撒冷成为当时世界上首屈一指、极其繁华的城市。(列王纪上10:23,27)可是,反叛不忠的精神却逐渐在这座城里生根发芽。为了取悦自己众多的外族妻妾,所罗门竟然让假神崇拜玷污了耶路撒冷。(列王纪上11:1-8)继承他王位的一些人甚至变本加厉,使整片土地都受到错误崇拜的腐化。耶和华看到他的子民背叛他,看到这种卖淫一样的行径,有什么感受呢?他说:“这样的事本不该有,绝不该发生。”(以西结书16:16)但他的子民顽固不化,在堕落的泥潭里越陷越深!
有些以色列人把自己的儿女当作祭牲献给摩洛一类的假神
13.耶路撒冷城中上帝的子民做了什么邪恶的事?
13 想象一下,耶和华在揭露他子民的邪恶行径时感到多么痛苦、多么厌恶,他说:“你把你为我生的儿女,当作祭牲献给偶像,任凭他们被吞灭。难道你那些淫乱的勾当还不够过分吗?你杀了我的儿女,用火焚烧他们,献做祭牲。”(以西结书16:20,21)这些骇人听闻的恶行暴露了撒但邪恶狰狞的面目。他就是一心想要引诱耶和华的子民做这些卑鄙无耻、令人发指的事!不过,这一切耶和华都看到了。即使是撒但最残暴的恶行造成的伤害,上帝也能消除。上帝一定会主持公正。(请读约伯记34:24)
14.耶和华在比喻中提到耶路撒冷有两个姐妹,她们是谁?三姐妹中谁最邪恶?
14 然而,耶路撒冷犯下如此惊人的滔天大罪,竟然还无动于衷。她继续从事卖淫的勾当。耶和华说她比其他妓女更加不知羞耻,因为她是付钱要人跟她发生不道德的关系!(以西结书16:34)上帝说耶路撒冷就像她的“母亲”,就像那些曾经占据这片土地、崇拜假神的民族一样。(以西结书16:44,45)上帝继续用家庭作比喻,说耶路撒冷的姐姐是撒马利亚,比她更早踏上卖淫这条道路,更早参与错误崇拜。上帝也提到她有一个妹妹叫所多玛,这让人想起古代的所多玛城,这座城早已因城里的人心高气傲、极度堕落而遭受毁灭。耶和华是要说明,耶路撒冷比她的姐姐撒马利亚甚至妹妹所多玛都更加邪恶!(以西结书16:46-50)上帝的子民一再无视警告,继续反叛上帝,不肯回头。
15.耶和华执行他对耶路撒冷的判决,是要达成什么目的?他这样做最终会达到什么长远的目标?
15 耶和华会怎么做呢?他对耶路撒冷说:“我要把那些从你那里得到欢愉的情夫,……都聚集起来,……我会把你交在他们手里。”那些拜假神的国族曾跟上帝子民结盟,现在却会消灭她,剥去她美丽的衣服,夺去她珍贵的饰物。上帝说:“他们会……拿石头砸你,用剑杀掉你。”耶和华执行他这个判决,是为了达成什么目的呢?不是为了灭绝他的子民,而是为了这个目的:“我会终止你卖淫的勾当”。上帝继续说:“这样我向你发的烈怒才会平息,我对你的义愤才会消除。我会平静下来,不再气愤。”本书在第9章曾经讨论过,耶和华的长远目标是要在上帝子民从流放之地返回故土之后,在他们当中复兴正确的崇拜。为什么呢?上帝说:“我不会忘记在你年幼的时候跟你订立的约。”(以西结书16:37-42,60)跟上帝这些子民截然不同,耶和华是绝对忠贞的!事实将会证明这一点。(请读启示录15:4)
16,17.(甲)为什么我们不再说奥荷拉和奥荷利巴预表假基督教?(见附栏“选择卖淫的两姐妹”)(乙)我们从以西结书16和23章学到什么道理,可以应用在自己身上?
16 通过以西结书第16章这段长而有力的话,耶和华让我们深入了解他的正义标准、公正感和深厚的怜悯之情。以西结书第23章也发挥了同样的作用。今天的真基督徒不会忘记,耶和华谈到他子民卖淫般的错误行径时传达的明确信息。我们绝对不想跟犹大国和耶路撒冷一样,令耶和华感到伤心难过!因此,我们会坚决远避任何形式的偶像崇拜,包括贪婪以及物质至上的精神。(马太福音6:24;歌罗西书3:5)我们要保持感恩之心,感激耶和华在最后的日子怜悯他的子民,复兴正确的崇拜,而且再也不会容许正确崇拜受到腐化!上帝跟有希望去天上的基督徒,也就是跟上帝的以色列订立了“一个永恒的约”。(以西结书16:60)这个约绝不会被废弃,因为这个国族不会参与卖淫一般的错误崇拜,不会对上帝不忠。今天,能够跟耶和华圣洁的子民一同敬奉他实在是莫大的荣幸,愿我们好好珍惜。
17 关于大巴比伦这个“大娼妓”,我们能从以西结书中耶和华针对妓女说的话学到什么?让我们看看。