列国Lièguó“就jiù知道zhīdào我wǒ是shì耶和华Yēhéhuá”

1,2．（甲Jiǎ）为什么Wèi shénme说shuō，以色列Yǐsèliè民族mínzú好像hǎoxiàng一yì只zhī孤零零gūlínglíng的de绵羊miányáng被bèi狼群lángqún围困wéikùn？（见Jiàn本běn章zhāng开头kāitóu的de图片túpiàn）（乙Yǐ）以色列Yǐsèliè的de君王jūnwáng和hé百姓bǎixìng容许róngxǔ自己zìjǐ受shòu到dào什么shénme影响yǐngxiǎng？

在Zài长cháng达dá数百shùbǎi年nián的de时间shíjiān里li，以色列Yǐsèliè民族mínzú四面sìmiàn受敌shòudí，就jiù像xiàng一yì只zhī孤零零gūlínglíng的de绵羊miányáng被bèi狼群lángqún围困wéikùn。亚扪人Yàménrén、摩押人Móyārén和hé以东人Yǐdōngrén在zài东边dōngbian威胁wēixié着zhe这个zhège民族mínzú。长久Chángjiǔ以来yǐlái的de仇敌chóudí非利士人Fēilìshìrén在zài西边xībian占有zhànyǒu一席之地yìxízhīdì。北边Běibian坐落zuòluò着zhe富饶fùráo强盛qiángshèng的de泰尔城Tàiʼěr Chéng，一yí个gè庞大pángdà贸易màoyì帝国dìguó的de中心zhōngxīn。南边Nánbian雄踞xióngjù着zhe版图bǎntú辽阔liáokuò的de古gǔ埃及Āijí，统治者tǒngzhìzhě是shì被bèi奉fèng为wéi神明shénmíng的de法老Fǎlǎo。

² 只要Zhǐyào以色列人Yǐsèlièrén信赖xìnlài耶和华Yēhéhuá，他们tāmen就jiù得到dédào上帝Shàngdì的de保护bǎohù，不bú受shòu敌人dírén侵害qīnhài。然而Ránʼér，上帝Shàngdì的de子民zǐmín上shàng至zhì君王jūnwáng，下xià到dào百姓bǎixìng，却què一再yízài容许róngxǔ自己zìjǐ受shòu到dào周围zhōuwéi民族mínzú腐化fǔhuà。亚哈Yàhā王wáng就是jiùshì一yí个gè例子lìzi，他tā是shì一yí个gè容易róngyì受shòu人rén摆布bǎibù的de昏君hūnjūn。约沙法Yuēshāfǎ在zài犹大国Yóudàguó作zuò王wáng时shí，亚哈Yàhā统治tǒngzhì十shí部族bùzú的de以色列国Yǐsèlièguó。亚哈Yàhā的de妻子qīzi是shì西顿王Xīdùnwáng的de女儿nǚʼér耶洗别Yēxǐbié，而ér西顿王xīdùnwáng掌控zhǎngkòng着zhe繁荣fánróng的de泰尔城Tàiʼěr Chéng。耶洗别Yēxǐbié在zài以色列Yǐsèliè境jìng内nèi狂热kuángrè地de鼓吹gǔchuī巴力Bālì崇拜chóngbài。在Zài她tā的de影响yǐngxiǎng下xià，亚哈Yàhā玷污diànwū了le正确zhèngquè的de崇拜chóngbài，规模guīmó前所未见qiánsuǒwèijiàn。（列王纪上Lièwángjì Shàng16:30-33；18:4,19）

3,4．（甲Jiǎ）以西结Yǐxījié把bǎ焦点jiāodiǎn转移zhuǎnyí到dào什么shénme事shì上shang？（乙Yǐ）我们Wǒmen会huì讨论tǎolùn什么shénme问题wèntí？

³ 耶和华Yēhéhuá早zǎo就jiù告诫gàojiè他tā的de子民zǐmín，如果rúguǒ不忠bùzhōng会huì有yǒu怎样zěnyàng的de下场xiàchǎng。现在Xiànzài，上帝Shàngdì终于zhōngyú忍无可忍rěnwúkěrěn了le。（耶利米书Yēlìmǐshū21:7,10；以西结书Yǐxījiéshū5:7-9）公元前Gōngyuánqián609年nián，巴比伦Bābǐlún大军dàjūn卷土重来juǎntǔ-chónglái，第dì三sān次cì攻打gōngdǎ上帝Shàngdì承诺chéngnuò赐cì给gěi以色列人Yǐsèlièrén的de土地tǔdì，这zhè次cì距离jùlí上shàng一yí次cì的de进攻jìngōng已yǐ将近jiāngjìn十shí年nián。这Zhè一yí次cì，敌人dírén将jiāng会huì拆毁chāihuǐ耶路撒冷Yēlùsālěng的de城墙chéngqiáng，把bǎ反叛fǎnpàn巴比伦王Bābǐlúnwáng尼布甲尼撒Níbùjiǎnísā的de势力shìlì通通tōngtōng粉碎fěnsuì。耶路撒冷Yēlùsālěng开始kāishǐ被bèi围困wéikùn，上帝Shàngdì指示zhǐshì以西结Yǐxījié写xiě下xià的de预言yùyán都dōu成chéng了le残酷cánkù的de事实shìshí，这zhè时shí以西结Yǐxījié先知xiānzhī转移zhuǎnyí焦点jiāodiǎn，预告yùgào有关yǒuguān四周sìzhōu列国lièguó的de事shì。

⁴ 耶和华Yēhéhuá告诉gàosu以西结Yǐxījié，犹大国Yóudàguó的de敌人dírén会huì因yīn耶路撒冷Yēlùsālěng的de毁灭huǐmiè而ér幸灾乐祸xìngzāi-lèhuò，也yě会huì侵扰qīnrǎo幸存xìngcún的de人rén。但Dàn这些zhèxiē侮辱wǔrǔ耶和华Yēhéhuá圣名shèngmíng、压迫yāpò或huò腐化fǔhuà他tā子民zǐmín的de国家guójiā，最终zuìzhōng一定yídìng会huì自食其果zìshí-qíguǒ。从Cóng以色列Yǐsèliè跟gēn周围zhōuwéi国家guójiā之zhī间jiān发生fāshēng的de事shì，我们wǒmen学xué到dào什么shénme道理dàolǐ，可以kěyǐ应用yìngyòng在zài自己zìjǐ的de生活shēnghuó上shang？为什么Wèi shénme说shuō，以西结Yǐxījié针对zhēnduì列国lièguó说shuō的de预言yùyán给gěi我们wǒmen带dài来lái希望xīwàng？

5,6．亚扪人Yàménrén跟gēn以色列人Yǐsèlièrén有yǒu什么shénme关系guānxì？

⁵ 亚扪人Yàménrén、摩押人Móyārén和hé以东人Yǐdōngrén都dōu可以kěyǐ说shuō跟gēn以色列人Yǐsèlièrén有yǒu血缘xuèyuán关系guānxì。尽管Jǐnguǎn出自chūzì同一tóngyī家族jiāzú，有yǒu共同gòngtóng的de历史lìshǐ，这些zhèxiē民族mínzú却què长期chángqī仇视chóushì上帝Shàngdì的de子民zǐmín，对duì手足shǒuzú“心xīn存cún轻蔑qīngmiè”。（以西结书Yǐxījiéshū25:6）

⁶ 先Xiān谈谈tántan亚扪人Yàménrén。他们Tāmen的de祖先zǔxiān是shì亚伯拉罕Yàbólāhǎn的de侄儿zhíʼér罗得Luódé的de儿子érzi，是shì罗得Luódé跟gēn小xiǎo女儿nǚʼér生shēng的de。（创世记Chuàngshìjì19:38）他们Tāmen的de语言yǔyán跟gēn希伯来语Xībóláiyǔ非常fēicháng接近jiējìn，上帝Shàngdì的de子民zǐmín很hěn可能kěnéng也yě听tīng得de懂dǒng。正Zhèng因为yīnwèi这zhè两liǎng个gè民族mínzú之zhī间jiān有yǒu血缘xuèyuán关系guānxì，耶和华Yēhéhuá吩咐fēnfù以色列人Yǐsèlièrén不可bùkě攻打gōngdǎ亚扪人yàménrén。（申命记Shēnmìngjì2:19）但Dàn在zài士师shìshī时代shídài，亚扪人yàménrén与yǔ摩押王Móyāwáng伊矶伦Yījīlún联合liánhé起来qǐlái，欺压qīyā以色列人Yǐsèlièrén。（士师记Shìshījì3:12-15,27-30）后来Hòulái在zài扫罗Sǎoluó作zuò王wáng的de日子rìzi，亚扪人Yàménrén又yòu出兵chūbīng攻打gōngdǎ以色列Yǐsèliè。（撒母耳记上Sāmǔʼěrjì Shàng11:1-4）约沙法Yuēshāfǎ在位zàiwèi期间qījiān，亚扪Yàmén再度zàidù跟gēn摩押Móyā联手liánshǒu进攻jìngōng上帝Shàngdì承诺chéngnuò赐cì给gěi以色列人Yǐsèlièrén的de土地tǔdì。（历代志下Lìdàizhì Xià20:1,2）

7．摩押人Móyārén怎样zěnyàng对待duìdài跟gēn自己zìjǐ有yǒu血缘xuèyuán关系guānxì的de以色列人Yǐsèlièrén？

⁷ 摩押人Móyārén也yě出自chūzì罗得Luódé，他们tāmen的de祖先zǔxiān是shì罗得Luódé跟gēn大dà女儿nǚʼér生shēng的de儿子érzi。（创世记Chuàngshìjì19:36,37）耶和华Yēhéhuá吩咐fēnfù以色列人Yǐsèlièrén不要búyào跟gēn摩押人Móyārén交战jiāozhàn。（申命记Shēnmìngjì2:9）不过Búguò摩押人Móyārén却què以怨报德yǐyuàn-bàodé。虽然Suīrán他们tāmen是shì以色列人Yǐsèlièrén的de近亲jìnqīn，在zài以色列人Yǐsèlièrén逃离táolí埃及Āijí的de魔掌mózhǎng、将要jiāngyào进入jìnrù上帝Shàngdì承诺chéngnuò赐cì给gěi他们tāmen的de土地tǔdì时shí，摩押人Móyārén不仅bùjǐn没有méiyǒu伸shēn出chū援手yuánshǒu，反而fǎnʼér试图shìtú阻挠zǔnáo。摩押王Móyāwáng巴勒Bālè收买shōumǎi巴兰Bālán，要yào他tā去qù诅咒zǔzhòu以色列人Yǐsèlièrén。于是Yúshì巴兰Bālán为wèi巴勒Bālè想xiǎng出chū诡计guǐjì，诱使yòushǐ以色列Yǐsèliè的de男子nánzǐ淫乱yínluàn和hé拜bài偶像ǒuxiàng。（民数记Mínshùjì22:1-8；25:1-9；启示录Qǐshìlù2:14）在Zài许多xǔduō个gè世纪shìjì期间qījiān，摩押人Móyārén不断búduàn欺压qīyā跟gēn自己zìjǐ有yǒu血缘xuèyuán关系guānxì的de以色列人Yǐsèlièrén，一直yìzhí到dào以西结Yǐxījié的de日子rìzi。（列王纪下Lièwángjì Xià24:1,2）

8．为什么Wèi shénme耶和华Yēhéhuá把bǎ以东Yǐdōng称chēng为wéi以色列Yǐsèliè的de弟兄dìxiong？以东人Yǐdōngrén怎样zěnyàng对待duìdài以色列人Yǐsèlièrén？

⁸ 以东人Yǐdōngrén是shì雅各Yǎgè的de孪生luánshēng兄弟xiōngdì以扫Yǐsǎo的de后代hòudài。以东人Yǐdōngrén跟gēn以色列人Yǐsèlièrén的de血缘xuèyuán关系guānxì很hěn近jìn，耶和华Yēhéhuá甚至shènzhì把bǎ他们tāmen称chēng为wéi以色列人Yǐsèlièrén的de弟兄dìxiong。（申命记Shēnmìngjì2:1-5；23:7,8）虽然Suīrán如此rúcǐ，从cóng以色列人Yǐsèlièrén离开líkāi埃及Āijí起qǐ，以东人Yǐdōngrén就jiù一直yìzhí跟gēn以色列人Yǐsèlièrén作对zuòduì，到dào公元前gōngyuánqián607年nián耶路撒冷Yēlùsālěng被bèi毁灭huǐmiè时shí也yě没有méiyǒu改变gǎibiàn。（民数记Mínshùjì20:14,18；以西结书Yǐxījiéshū25:12）当时Dāngshí，以东人Yǐdōngrén看kàn到dào以色列人Yǐsèlièrén的de遭遇zāoyù不但búdàn幸灾乐祸xìngzāi-lèhuò，怂恿sǒngyǒng巴比伦人Bābǐlúnrén彻底chèdǐ毁灭huǐmiè耶路撒冷Yēlùsālěng，还hái拦截lánjié逃脱táotuō的de以色列人Yǐsèlièrén，把bǎ他们tāmen交jiāo在zài敌人dírén手shǒu里li。（诗篇Shīpiān137:7；俄巴底亚书Ébādǐyàshū11,14）

9,10．（甲Jiǎ）亚扪Yàmén、摩押Móyā和hé以东Yǐdōng有yǒu什么shénme下场xiàchǎng？（乙Yǐ）什么Shénme例子lìzi表明biǎomíng，这些zhèxiē民族mínzú中zhōng不bú是shì所有suǒyǒu人rén都dōu仇视chóushì以色列人Yǐsèlièrén？

⁹ 以色列人Yǐsèlièrén的de这些zhèxiē近亲jìnqīn苛待kēdài上帝Shàngdì的de子民zǐmín，耶和华Yēhéhuá要yào跟gēn他们tāmen算账suànzhàng。耶和华Yēhéhuá说shuō：“我Wǒ会huì把bǎ……亚扪人Yàménrén都dōu交jiāo给gěi东方dōngfāng的de人rén做zuò产业chǎnyè，使shǐ列国lièguó中zhōng不bú再zài有yǒu人rén记得jìde亚扪人Yàménrén。”他Tā又yòu说shuō：“我Wǒ会huì向xiàng摩押Móyā执行zhíxíng判决pànjué，他们tāmen就jiù知道zhīdào我wǒ是shì耶和华Yēhéhuá。”（以西结书Yǐxījiéshū25:10,11）耶路撒冷Yēlùsālěng陷落xiànluò后hòu过guò了le大约dàyuē5年nián，巴比伦人Bābǐlúnrén攻占gōngzhàn亚扪Yàmén和hé摩押Móyā，上述shàngshù预言yùyán就jiù应验yìngyàn了le。至于Zhìyú以东Yǐdōng，耶和华Yēhéhuá说shuō他tā会huì“把bǎ［那里nàlǐ的de］人rén畜chù都dōu消灭xiāomiè，使shǐ土地tǔdì荒凉huāngliáng”。（以西结书Yǐxījiéshū25:13）就Jiù像xiàng圣经Shèngjīng预告yùgào的de一样yíyàng，亚扪Yàmén、摩押Móyā和hé以东Yǐdōng最终zuìzhōng都dōu灰飞烟灭huīfēi-yānmiè了le。（耶利米书Yēlìmǐshū9:25,26；48:42；49:17,18）

¹⁰ 可是Kěshì，在zài这些zhèxiē民族mínzú中zhōng，不bú是shì所有suǒyǒu人rén都dōu仇视chóushì上帝Shàngdì的de子民zǐmín。例如Lìrú，大卫Dàwèi王wáng的de勇士yǒngshì就jiù包括bāokuò亚扪人Yàménrén洗勒Xǐlè和hé摩押人Móyārén伊特玛Yītèmǎ。（历代志上Lìdàizhì Shàng11:26,39,46；12:1）另外Lìngwài，摩押人Móyārén路得Lùdé也yě成chéng了le忠贞zhōngzhēn崇拜chóngbài耶和华Yēhéhuá的de人rén。（路得记Lùdéjì1:4,16,17）

11．从Cóng以色列人Yǐsèlièrén与yǔ亚扪Yàmén、摩押Móyā和hé以东Yǐdōng这些zhèxiē民族mínzú之zhī间jiān的de往来wǎnglái，我们wǒmen可以kěyǐ学xué到dào什么shénme？

¹¹ 从Cóng以色列人Yǐsèlièrén与yǔ这些zhèxiē民族mínzú之zhī间jiān的de往来wǎnglái，我们wǒmen可以kěyǐ学xué到dào什么shénme呢ne？每Měi当dāng以色列人Yǐsèlièrén放松fàngsōng警惕jǐngtì，就jiù在zài不知不觉bùzhī-bùjué间jiān受shòu到dào这些zhèxiē近亲jìnqīn的de错误cuòwù宗教zōngjiào习俗xísú腐化fǔhuà，这些zhèxiē习俗xísú包括bāokuò对duì摩押人Móyārén的de琵珥山Píʼěr Shān巴力神bālìshén以及yǐjí亚扪人Yàménrén的de摩洛神Móluòshén的de崇拜chóngbài。（民数记Mínshùjì25:1-3；列王纪上Lièwángjì Shàng11:7）类似Lèisì的de事shì也yě可能kěnéng发生fāshēng在zài我们wǒmen身上shēnshang。不Bù崇拜chóngbài上帝Shàngdì的de亲戚qīnqi可能kěnéng会huì施加shījiā压力yālì，想xiǎng要yào说服shuōfú我们wǒmen妥协tuǒxié。例如Lìrú，他们tāmen也许yěxǔ不bù理解lǐjiě我们wǒmen为什么wèi shénme不bú庆祝qìngzhù春节Chūnjié、圣诞节Shèngdànjié和hé生日shēngrì。他们Tāmen可能kěnéng出于chūyú好意hǎoyì劝quàn我们wǒmen别bié那么nàme执着zhízhuó，劝quàn我们wǒmen降低jiàngdī一下yíxià标准biāozhǔn，哪怕nǎpà只是zhǐshì暂时zànshí也好yěhǎo。千万Qiānwàn不要búyào屈服qūfú于yú这样zhèyàng的de压力yālì！以色列人Yǐsèlièrén的de历史lìshǐ表明biǎomíng，一旦yídàn妥协tuǒxié，后果hòuguǒ就jiù会huì不堪设想bùkān-shèxiǎng，就jiù像xiàng一yí个gè人rén只是zhǐshì朝cháo着zhe悬崖xuányá踏tà出chū一yì小xiǎo步bù，也yě可能kěnéng会huì掉diào进jìn万丈wànzhàng深渊shēnyuān。

12,13．我们Wǒmen可能kěnéng会huì遭遇zāoyù谁shéi的de反对fǎnduì？但Dàn要是yàoshi我们wǒmen继续jìxù忠于zhōngyú耶和华Yēhéhuá，也许yěxǔ会huì有yǒu什么shénme好hǎo结果jiéguǒ？

¹² 从Cóng以色列Yǐsèliè与yǔ亚扪Yàmén、摩押Móyā和hé以东Yǐdōng之zhī间jiān发生fāshēng的de事shì，我们wǒmen还hái可以kěyǐ学xué到dào什么shénme呢ne？不Bù崇拜chóngbài上帝Shàngdì的de家人jiārén也许yěxǔ会huì猛烈měngliè地de反对fǎnduì我们wǒmen。耶稣Yēsū曾céng说shuō，我们wǒmen传讲chuánjiǎng的de信息xìnxī有时yǒushí会huì“引起yǐnqǐ分裂fēnliè：儿子érzi要yào对抗duìkàng父亲fùqīn，女儿nǚʼér要yào对抗duìkàng母亲mǔqīn”。（马太福音Mǎtài Fúyīn10:35,36）耶和华Yēhéhuá吩咐fēnfù以色列人Yǐsèlièrén，不要búyào跟gēn那些nàxiē与yǔ他们tāmen有yǒu血缘xuèyuán关系guānxì的de民族mínzú发生fāshēng争执zhēngzhí，我们wǒmen也yě同样tóngyàng不bú会huì故意gùyì跟gēn未wèi信xìn的de家人jiārén起qǐ冲突chōngtū。不过Búguò，我们wǒmen要是yàoshi遭zāo到dào反对fǎnduì，也yě不bù该gāi感到gǎndào惊讶jīngyà。（提摩太后书Tímótài Hòushū3:12）

¹³ 即使Jíshǐ亲人qīnrén没有méiyǒu直接zhíjiē反对fǎnduì我们wǒmen崇拜chóngbài耶和华Yēhéhuá，我们wǒmen也yě要yào小心xiǎoxīn，不要búyào把bǎ他们tāmen看kàn得de比bǐ耶和华Yēhéhuá更gèng重要zhòngyào。为什么Wèi shénme呢ne？因为Yīnwèi耶和华Yēhéhuá理当lǐdāng在zài我们wǒmen心xīn中zhōng排pái第dì一yī位wèi。（请Qǐng读dú马太福音Mǎtài Fúyīn10:37）此外Cǐwài，如果rúguǒ我们wǒmen继续jìxù忠于zhōngyú耶和华Yēhéhuá，有些yǒuxiē亲人qīnrén可能kěnéng会huì像xiàng洗勒Xǐlè、伊特玛Yītèmǎ和hé路得Lùdé一样yíyàng，加入jiārù正确zhèngquè的de崇拜chóngbài。（提摩太前书Tímótài Qiánshū4:16）这样Zhèyàng，他们tāmen就jiù能néng因yīn上帝Shàngdì的de关爱guānʼài和hé保护bǎohù而ér欢欣huānxīn，尝cháng到dào敬奉jìngfèng独一dúyī真神zhēnshén的de喜乐xǐlè。

14,15．非利士人Fēilìshìrén怎样zěnyàng对待duìdài以色列人Yǐsèlièrén？

¹⁴ 非利士人Fēilìshìrén是shì来自láizì克里特岛Kèlǐtè Dǎo的de移民yímín，他们tāmen居住jūzhù的de地方dìfang是shì耶和华Yēhéhuá后来hòulái承诺chéngnuò要yào赐cì给gěi亚伯拉罕Yàbólāhǎn和hé他tā后代hòudài的de土地tǔdì。亚伯拉罕Yàbólāhǎn和hé以撒Yǐsā都dōu跟gēn他们tāmen有yǒu过guo一些yìxiē往来wǎnglái。（创世记Chuàngshìjì21:29-32；26:1）以色列人Yǐsèlièrén进入jìnrù上帝Shàngdì赐cì给gěi他们tāmen的de土地tǔdì时shí，非利士Fēilìshì已经yǐjīng是shì一yí个gè军力jūnlì强盛qiángshèng的de国家guójiā。非利士人Fēilìshìrén崇拜chóngbài不bù同tóng的de假神jiǎshén，例如lìrú巴力西卜Bālìxībǔ和hé大衮Dàgǔn。（撒母耳记上Sāmǔʼěrjì Shàng5:1-4；列王纪下Lièwángjì Xià1:2,3）以色列人Yǐsèlièrén也yě曾céng在zài某mǒu些xiē时期shíqī跟gēn他们tāmen一起yìqǐ崇拜chóngbài这些zhèxiē假神jiǎshén。（士师记Shìshījì10:6）

¹⁵ 由于Yóuyú以色列人Yǐsèlièrén叛逆pànnì不忠bùzhōng，耶和华Yēhéhuá容许róngxǔ非利士人Fēilìshìrén压制yāzhì他tā的de子民zǐmín很hěn多duō年nián。（士师记Shìshījì10:7,8；以西结书Yǐxījiéshū25:15）他们Tāmen给gěi以色列人Yǐsèlièrén定dìng下xià严苛yánkē的de规定guīdìnga，还hái杀害shāhài了le很hěn多duō以色列人Yǐsèlièrén。（撒母耳记上Sāmǔʼěrjì Shàng4:10）不过Búguò，每měi当dāng以色列人Yǐsèlièrén痛改前非tònggǎi-qiánfēi，耶和华Yēhéhuá就jiù搭救dājiù他tā的de子民zǐmín。他Tā任用rènyòng参孙Cānsūn、扫罗Sǎoluó和hé大卫Dàwèi等děng人rén去qù施行shīxíng拯救zhěngjiù。（士师记Shìshījì13:5,24；撒母耳记上Sāmǔʼěrjì Shàng9:15-17；18:6,7）至于Zhìyú非利士人Fēilìshìrén，当dāng巴比伦人Bābǐlúnrén和hé希腊人Xīlàrén先后xiānhòu进攻jìngōng他们tāmen的de国土guótǔ时shí，他们tāmen就jiù像xiàng以西结Yǐxījié预告yùgào的de一样yíyàng，受shòu到dào了le“严厉yánlì的de惩罚chéngfá”。（以西结书Yǐxījiéshū25:15-17）

16,17．从Cóng以色列人Yǐsèlièrén跟gēn非利士人Fēilìshìrén之zhī间jiān发生fāshēng的de事shì，我们wǒmen可以kěyǐ学xué到dào什么shénme？

¹⁶ 从Cóng以色列人Yǐsèlièrén跟gēn非利士人Fēilìshìrén之zhī间jiān发生fāshēng的de事shì，我们wǒmen可以kěyǐ学xué到dào什么shénme？耶和华Yēhéhuá现代xiàndài的de子民zǐmín曾céng遭遇zāoyù不bù少shǎo迫害pòhài，有些yǒuxiē迫害pòhài来自láizì人类rénlèi社会shèhuì有史以来yǒushǐ-yǐlái最zuì强大qiángdà的de国家guójiā。不过Búguò，跟gēn古代gǔdài的de以色列人Yǐsèlièrén不bù一样yíyàng，我们wǒmen一直yìzhí都dōu对duì耶和华Yēhéhuá忠贞不渝zhōngzhēn-bùyú。尽管Jǐnguǎn这样zhèyàng，有时yǒushí仇视chóushì正确zhèngquè崇拜chóngbài的de人rén也许yěxǔ看kàn起来qǐlái占zhàn了le上风shàngfēng。例如Lìrú在zài20世纪shìjì初chū，美国Měiguó政府zhèngfǔ把bǎ组织zǔzhī里li带头dàitóu的de弟兄dìxiong关guān进jìn监狱jiānyù，判处pànchǔ他们tāmen最zuì高gāo长cháng达dá20年nián的de刑期xíngqī，想xiǎng要yào阻挠zǔnáo耶和华Yēhéhuá子民zǐmín的de工作gōngzuò。第二次世界大战Dì-Èr Cì Shìjiè Dàzhàn期间qījiān，德国Déguó纳粹党Nàcuìdǎng试图shìtú消灭xiāomiè上帝Shàngdì的de子民zǐmín，结果jiéguǒ他们tāmen当中dāngzhōng有yǒu成千上万chéngqiān-shàngwàn的de人rén被bèi关押guānyā，有yǒu上shàng千qiān人rén失去shīqù生命shēngmìng。战争Zhànzhēng结束jiéshù后hòu，苏联Sūlián开始kāishǐ长期chángqī打压dǎyā耶和华见证人Yēhéhuá Jiànzhèngrén，有yǒu的de关guān进jìn劳动营láodòngyíng，有yǒu的de流放liúfàng到dào偏远piānyuǎn地区dìqū。

¹⁷ 有些Yǒuxiē政府zhèngfǔ可能kěnéng会huì继续jìxù禁止jìnzhǐ传道chuándào工作gōngzuò，监禁jiānjìn上帝Shàngdì的de子民zǐmín，甚至shènzhì杀害shāhài我们wǒmen当中dāngzhōng的de一些yìxiē人rén。我们Wǒmen应该yīnggāi被bèi这些zhèxiē事shì吓xià倒dǎo，失去shīqù信心xìnxīn吗ma？不Bù应该yīnggāi，因为yīnwèi耶和华Yēhéhuá一定yídìng会huì保护bǎohù自己zìjǐ的de忠贞zhōngzhēn子民zǐmín。（请Qǐng读dú马太福音Mǎtài Fúyīn10:28-31）我们Wǒmen已经yǐjīng见jiàn过guo不bù少shǎo势力shìlì强大qiángdà、手段shǒuduàn强硬qiángyìng的de政府zhèngfǔ倒台dǎotái，但dàn耶和华Yēhéhuá的de子民zǐmín却què一直yìzhí欣欣向荣xīnxīn-xiàngróng。不久Bùjiǔ，世上shìshàng的de所有suǒyǒu政府zhèngfǔ将jiāng会huì面对miànduì跟gēn非利士人Fēilìshìrén类似lèisì的de情况qíngkuàng，到时dàoshí他们tāmen就jiù会huì知道zhīdào耶和华Yēhéhuá是shì谁shéi了le。他们Tāmen也yě会huì跟gēn非利士人Fēilìshìrén有yǒu同样tóngyàng的de下场xiàchǎng，最终zuìzhōng不复búfù存在cúnzài！

18．古代Gǔdài的de泰尔Tàiʼěr是shì什么shénme帝国dìguó的de中心zhōngxīn？

¹⁸ 在Zài古代gǔdài世界shìjiè有yǒu一些yìxiē庞大pángdà的de商业shāngyè帝国dìguó，泰尔Tàiʼěr城chéngb是shì其中qízhōng一yí个gè帝国dìguó的de中心zhōngxīn。她Tā的de船队chuánduì向xiàng西xī开辟kāipì出chū横越héngyuè地中海Dìzhōng Hǎi的de贸易màoyì网络wǎngluò，这个zhège网络wǎngluò也yě向xiàng东边dōngbian从cóng陆路lùlù延伸yánshēn到dào远方yuǎnfāng的de帝国dìguó。很Hěn多duō个gè世纪shìjì以来yǐlái，泰尔Tàiʼěr跟gēn那些nàxiē遥远yáoyuǎn的de地方dìfang有yǒu许多xǔduō往来wǎnglái，为wèi自己zìjǐ增添zēngtiān了le大量dàliàng财富cáifù。泰尔Tàiʼěr的de商人shāngrén非常fēicháng富有fùyǒu，甚至shènzhì把bǎ自己zìjǐ看kàn成chéng位wèi高gāo权quán重zhòng的de首领shǒulǐng。（以赛亚书Yǐsàiyàshū23:8）

19,20．为什么Wèi shénme说shuō，泰尔人Tàiʼěrrén跟gēn基遍人Jībiànrén形成xíngchéng鲜明xiānmíng的de对比duìbǐ？

¹⁹ 在Zài大卫Dàwèi王wáng和hé所罗门Suǒluómén王wáng统治tǒngzhì的de时代shídài，以色列Yǐsèliè跟gēn泰尔Tàiʼěr关系guānxì密切mìqiè。泰尔Tàiʼěr的de居民jūmín提供tígōng人力rénlì物力wùlì，协助xiézhù以色列人Yǐsèlièrén先后xiānhòu兴建xīngjiàn了le大卫Dàwèi的de王宫wánggōng以及yǐjí所罗门Suǒluómén的de圣殿shèngdiàn。（历代志下Lìdàizhì Xià2:1,3,7-16）泰尔Tàiʼěr见证jiànzhèng了le以色列Yǐsèliè的de全盛quánshèng时期shíqī。（列王纪上Lièwángjì Shàng3:10-12；10:4-9）请Qǐng想想xiǎngxiang，许许多多xǔxu-duōduō的de泰尔人Tàiʼěrrén曾经céngjīng拥有yōngyǒu多么duōme宝贵bǎoguì的de机会jīhuì！他们Tāmen可以kěyǐ了解liǎojiě正确zhèngquè的de崇拜chóngbài，可以kěyǐ认识rènshi耶和华Yēhéhuá，还hái可以kěyǐ亲眼qīnyǎn目睹mùdǔ敬奉jìngfèng真神zhēnshén带dài来lái的de种种zhǒngzhǒng福分fúfen。

²⁰ 虽然Suīrán有yǒu这么zhème宝贵bǎoguì的de机会jīhuì，泰尔Tàiʼěr的de居民jūmín却què继续jìxù专注zhuānzhù于yú追求zhuīqiú物质wùzhì财富cáifù。他们Tāmen没有méiyǒu向xiàng基遍人Jībiànrén学习xuéxí。基遍Jībiàn是shì迦南Jiānán的de一yí个gè大城dàchéng，那里nàlǐ的de人rén只是zhǐshì听说tīngshuō了le耶和华Yēhéhuá的de伟大wěidà作为zuòwéi，就jiù受shòu到dào激励jīlì要yào敬奉jìngfèng上帝Shàngdì。（约书亚记Yuēshūyàjì9:2,3,22－10:2）泰尔Tàiʼěr居民jūmín的de做法zuòfǎ却què恰恰qiàqià相反xiāngfǎn，他们tāmen后来hòulái跟gēn上帝Shàngdì的de子民zǐmín对立duìlì，甚至shènzhì把bǎ一些yìxiē以色列人Yǐsèlièrén卖mài做zuò奴隶núlì。（诗篇Shīpiān83:2,7；约珥书Yuēʼěrshū3:4,6；阿摩司书Āmósīshū1:9）

21,22．泰尔Tàiʼěr有yǒu什么shénme遭遇zāoyù？为什么Wèi shénme会huì这样zhèyàng？

²¹ 耶和华Yēhéhuá通过tōngguò以西结Yǐxījié向xiàng敌人dírén宣告xuāngào：“泰尔Tàiʼěr啊a，我wǒ要yào攻击gōngjī你nǐ。我Wǒ会huì使shǐ许多xǔduō国族guózú前qián来lái攻击gōngjī你nǐ，如同rútóng大海dàhǎi使shǐ波涛bōtāo不断búduàn涌yǒng上来shànglái。他们Tāmen会huì摧毁cuīhuǐ泰尔Tàiʼěr的de城墙chéngqiáng，拆毁chāihuǐ泰尔Tàiʼěr的de塔楼tǎlóu。我Wǒ会huì刮guā净jìng这zhè座zuò城chéng的de尘chén土tǔ，使shǐ这zhè座zuò城chéng变biàn为wéi光秃秃guāngtūtū的de岩石yánshí。”（以西结书Yǐxījiéshū26:1-5）泰尔Tàiʼěr的de居民jūmín相信xiāngxìn自己zìjǐ的de财富cáifù能néng给gěi他们tāmen保障bǎozhàng，就jiù像xiàng泰尔Tàiʼěr的de岛城dǎochéng那nà道dào46米mǐ高gāo的de城墙chéngqiáng能néng保护bǎohù他们tāmen一样yíyàng。如果Rúguǒ他们tāmen留意liúyì所罗门Suǒluómén的de劝诫quànjiè就jiù会huì好hǎo得de多duō了le，他tā说shuō：“财富Cáifù是shì有yǒu钱qián人rén的de坚城jiānchéng，他tā以为yǐwéi这zhè是shì安稳ānwěn的de高墙gāoqiáng。”（箴言Zhēnyán18:11）

²² 巴比伦人Bābǐlúnrén和hé希腊人Xīlàrén先后xiānhòu发动fādòng攻击gōngjī，应验yìngyàn了le以西结Yǐxījié的de预言yùyán，这zhè时shí泰尔Tàiʼěr的de居民jūmín才cái发现fāxiàn财富cáifù和hé城墙chéngqiáng根本gēnběn保护bǎohù不bu了liǎo他们tāmen。巴比伦人Bābǐlúnrén毁灭huǐmiè耶路撒冷Yēlùsālěng后hòu就jiù着手zhuóshǒu攻打gōngdǎ泰尔Tàiʼěr，开始kāishǐ了le一yì场chǎng长cháng达dá13年nián的de战争zhànzhēng。（以西结书Yǐxījiéshū29:17,18）后来Hòulái，到dào了le公元前gōngyuánqián332年nián，亚历山大Yàlìshāndà大帝dàdì的de进攻jìngōng应验yìngyàn了le以西结Yǐxījié预言yùyán中zhōng一yí个gè令lìng人rén惊叹jīngtàn的de细节xìjié。c当时Dāngshí泰尔Tàiʼěr在zài陆地lùdì上shang的de那nà座zuò城chéng已yǐ成chéng废墟fèixū，亚历山大Yàlìshāndà的de军队jūnduì利用lìyòng那里nàlǐ的de石头shítou、木头mùtou和hé土块tǔkuài，在zài海hǎi中zhōng填tián出chū一yì条tiáo堤道dīdào通tōng往wǎng海hǎi上shang的de那nà座zuò城chéng。（以西结书Yǐxījiéshū26:4,12）接Jiē下来xiàlái，亚历山大Yàlìshāndà攻破gōngpò城墙chéngqiáng，大肆dàsì抢掠qiǎnglüè，杀shā死sǐ了le数shù以yǐ千qiān计jì的de士兵shìbīng和hé居民jūmín，还hái把bǎ几jǐ万wàn人rén卖mài做zuò奴隶núlì。泰尔人Tàiʼěrrén终于zhōngyú从cóng痛苦tòngkǔ的de教训jiàoxùn中zhōng明白míngbai，“丰厚fēnghòu的de财富cáifù”无法wúfǎ给gěi人rén永久yǒngjiǔ的de保障bǎozhàng，这个zhège时候shíhou他们tāmen就jiù知道zhīdào耶和华Yēhéhuá是shì谁shéi了le。（以西结书Yǐxījiéshū27:33,34）

23．从Cóng泰尔人Tàiʼěrrén的de事例shìlì，我们wǒmen可以kěyǐ学xué到dào什么shénme？

²³ 从Cóng泰尔人Tàiʼěrrén的de事例shìlì，我们wǒmen可以kěyǐ学xué到dào什么shénme？财富Cáifù有yǒu“骗piàn人rén的de力量lìliàng”，我们wǒmen千万qiānwàn不要búyào受shòu到dào诱惑yòuhuò，信赖xìnlài物质wùzhì的de东西dōngxi，以为yǐwéi财富cáifù好像hǎoxiàng安稳ānwěn的de高墙gāoqiáng一样yíyàng能néng保护bǎohù自己zìjǐ。（马太福音Mǎtài Fúyīn13:22及jí脚注jiǎozhù）我们Wǒmen不bù能néng“又yòu做zuò上帝Shàngdì的de奴隶núlì，又yòu做zuò财富cáifù的de奴隶núlì”。（请Qǐng读dú马太福音Mǎtài Fúyīn6:24）只有Zhǐyǒu那些nàxiē全心quánxīn敬奉jìngfèng耶和华Yēhéhuá的de人rén才cái有yǒu真正zhēnzhèng的de保障bǎozhàng。（马太福音Mǎtài Fúyīn6:31-33；约翰福音Yuēhàn Fúyīn10:27-29）针对Zhēnduì泰尔Tàiʼěr的de预言yùyán已经yǐjīng一一yīyī应验yìngyàn了le。同样Tóngyàng，关于guānyú这个zhège制度zhìdù末期mòqī的de预言yùyán也yě会huì丝毫不差sīháobúchà地de应验yìngyàn。将来Jiānglái，当dāng信赖xìnlài财富cáifù的de人rén看kàn到dào耶和华Yēhéhuá摧毁cuīhuǐ这个zhège世界shìjiè上shang贪婪tānlán自私zìsī的de商业shāngyè制度zhìdù时shí，他们tāmen就jiù知道zhīdào耶和华Yēhéhuá是shì谁shéi了le。

24-26．（甲Jiǎ）为什么Wèi shénme耶和华Yēhéhuá说shuō埃及Āijí不过búguò像xiàng“一yì根gēn芦苇秆lúwěigǎn”？（乙Yǐ）西底家Xīdǐjiā王wáng不bù理会lǐhuì耶和华Yēhéhuá的de指引zhǐyǐn，做zuò了le什么shénme？他Tā有yǒu什么shénme下场xiàchǎng？

²⁴ 早Zǎo在zài约瑟Yuēsè的de时代shídài之前zhīqián，在zài上帝Shàngdì承诺chéngnuò赐cì给gěi以色列人Yǐsèlièrén的de土地tǔdì一带yídài，埃及Āijí已经yǐjīng有yǒu相当xiāngdāng大dà的de政治zhèngzhì影响力yǐngxiǎnglì，一直yìzhí到dào巴比伦人Bābǐlúnrén进攻jìngōng耶路撒冷Yēlùsālěng时shí仍然réngrán是shì这样zhèyàng。埃及Āijí历史lìshǐ悠久yōujiǔ，看kàn起来qǐlái就jiù像xiàng一yì棵kē参天cāntiān古gǔ树shù那样nàyàng屹立yìlì不bù倒dǎo。可是Kěshì，跟gēn耶和华Yēhéhuá相比xiāngbǐ，埃及Āijí不过búguò像xiàng“一yì根gēn芦苇秆lúwěigǎn”那么nàme脆弱cuìruò。（以西结书Yǐxījiéshū29:6）

²⁵ 然而Ránʼér，背弃bèiqì上帝Shàngdì的de西底家Xīdǐjiā王wáng却què没有méiyǒu看kàn出chū埃及Āijí是shì如此rúcǐ地de脆弱cuìruò。耶和华Yēhéhuá早zǎo就jiù通过tōngguò耶利米Yēlìmǐ先知xiānzhī劝诫quànjiè西底家Xīdǐjiā，要yào他tā臣服chénfú于yú巴比伦王Bābǐlúnwáng。（耶利米书Yēlìmǐshū27:12）西底家Xīdǐjiā甚至shènzhì曾经céngjīng奉fèng耶和华Yēhéhuá的de名míng发誓fāshì，保证bǎozhèng自己zìjǐ不bú会huì反叛fǎnpàn尼布甲尼撒Níbùjiǎnísā。不过Búguò后来hòulái他tā却què不bù理会lǐhuì耶和华Yēhéhuá的de指引zhǐyǐn，背弃bèiqì誓言shìyán，转zhuǎn而ér向xiàng埃及Āijí求助qiúzhù，要yào对抗duìkàng巴比伦人Bābǐlúnrén。（历代志下Lìdàizhì Xià36:13；以西结书Yǐxījiéshū17:12-20）以色列人Yǐsèlièrén信赖xìnlài埃及Āijí的de政治zhèngzhì势力shìlì，其实qíshí是shì自zì招zhāo祸患huòhuàn。（以西结书Yǐxījiéshū29:7）从Cóng表面biǎomiàn上shang看kàn，埃及Āijí好像hǎoxiàng一yī只zhī令lìng人rén生畏shēngwèi的de“大dà水怪shuǐguài”。（以西结书Yǐxījiéshū29:3,4）不过Búguò耶和华Yēhéhuá却què说shuō，他tā会huì像xiàng捕捉bǔzhuō尼罗河Níluó Hé的de鳄鱼èyú那样nàyàng，用yòng钩子gōuzi钩gōu住zhù埃及Āijí的de颚è，将jiāng埃及Āijí一举yìjǔ消灭xiāomiè。耶和华Yēhéhuá果然guǒrán这样zhèyàng做zuò了le，他tā任用rènyòng巴比伦人Bābǐlúnrén征服zhēngfú了le这个zhège古老gǔlǎo的de国家guójiā。（以西结书Yǐxījiéshū29:9-12,19）

²⁶ 不忠Bùzhōng的de西底家Xīdǐjiā王wáng有yǒu什么shénme下场xiàchǎng呢ne？由于Yóuyú西底家Xīdǐjiā反叛fǎnpàn耶和华Yēhéhuá，以西结Yǐxījié预告yùgào这个zhège“作恶多端zuòʼè-duōduān的de以色列Yǐsèliè首领shǒulǐng”最终zuìzhōng会huì被bèi人rén摘zhāi下xià王冠wángguān，他tā的de统治tǒngzhì被bèi彻底chèdǐ推翻tuīfān。不过Búguò，以西结Yǐxījié也yě说shuō出chū给gěi人rén希望xīwàng的de信息xìnxī。（以西结书Yǐxījiéshū21:25-27）耶和华Yēhéhuá通过tōngguò他tā预言yùyán，大卫Dàwèi王族wángzú中zhōng会huì有yǒu一yí个gè人rén拥有yōngyǒu“合法héfǎ权利quánlì”，将jiāng会huì登dēng上shàng宝座bǎozuò。本Běn书shū下xià一yì章zhāng会huì说明shuōmíng这个zhège人rén是shì谁shéi。

27．从Cóng以色列Yǐsèliè跟gēn埃及Āijí之zhī间jiān发生fāshēng的de事shì，我们wǒmen可以kěyǐ学xué到dào什么shénme？

²⁷ 从Cóng以色列Yǐsèliè跟gēn埃及Āijí之zhī间jiān发生fāshēng的de事shì，我们wǒmen可以kěyǐ学xué到dào什么shénme？作为Zuòwéi耶和华Yēhéhuá的de子民zǐmín，我们wǒmen不要búyào信赖xìnlài政治zhèngzhì势力shìlì，以为yǐwéi这些zhèxiē势力shìlì能够nénggòu带dài来lái长久chángjiǔ的de安全ānquán。即使Jíshǐ是shì在zài思想sīxiǎng上shang，我们wǒmen也yě要yào“不bù属于shǔyú世界shìjiè”。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn15:19；雅各书Yǎgèshū4:4）这个Zhège世界shìjiè的de政治zhèngzhì制度zhìdù可能kěnéng看kàn起来qǐlái强大qiángdà，但dàn实际shíjì上shang跟gēn古gǔ埃及Āijí一样yíyàng，不过búguò是shì一yì根gēn脆弱cuìruò不堪bùkān的de芦苇秆lúwěigǎn。把Bǎ希望xīwàng寄托jìtuō于yú凡人fánrén身上shēnshang，不bú去qù仰望yǎngwàng宇宙yǔzhòu的de至高zhìgāo主宰zhǔzǎi，这zhè是shì多么duōme目光短浅mùguāng-duǎnqiǎn！（请Qǐng读dú诗篇Shīpiān146:3-6）