密多

（Migdol）〔塔楼〕

1．埃及的一个地方。圣经用这个地方来标示比哈希录的位置，以色列人要在“密多和海之间的比哈希录前，对着巴力萨分安营”，比哈希录是以色列人过红海之前最后一次安营的地点。（出14:2；民33:5-8）学者们一般认为，密多可能是希伯来语migh·dalʹ（米格达，意思是“塔楼”）的埃及语读音，无疑是指埃及边界上的一个军事哨所或一座瞭望塔。不过证据显示，埃及边界上有好几座“密多”；到了今天，那里仍有三个不同的村庄叫做Mashtul“迈什图勒”（“密多”的现代埃及语形态，源自科普特语）。（另见本条2）虽然有块阿马尔奈泥板提到一个叫Ma-ag-da-liʹ的地方，却没有说明其位置。由于至今仍不能确定比哈希录和巴力萨分这两个地方究竟在哪里，因此密多的位置也无从稽考。有些人认为，密多可能是指阿塔盖山顶上的一个地方，可俯瞰苏伊士湾的北端。尽管至今仍没有证据显示这个地方就是密多的所在，但此处显然具战略优势，可作瞭望塔或边防哨所。

2．以色列人出埃及之后约莫过了九百年，先知耶利米和以西结分别提到密多。这个密多跟上文的密多也许是同一个地方，但大多数圣经评注家认为这是指埃及的另一个密多。

先知以西结预告，埃及“从密多到色弗尼，直到埃塞俄比亚疆界”必沦为荒废之地，这场毁灭显然来自巴比伦。（结29:10；30:6）由于色弗尼位于古埃及的南端，这个密多看来应该位于北端。这样，“从密多到色弗尼”这句话，就跟描述巴勒斯坦版图的常用语“从但到别示巴”（士20:1）很相似。耶路撒冷在公元前607年陷落后，逃难的犹太人来到密多、答比匿、挪弗（孟斐斯）、巴特罗等地居住。但是，住在密多和其余地方的人，都必亲眼见证巴比伦王尼布甲尼撒挥剑吞灭一切。（耶44:1；46:13,14）

一般认为，这个密多就是埃及象形文字文献中所描述的一个堡垒，这个堡垒扼守进入埃及的东北要道。公元3世纪的《安东尼道路手册》提到培琉喜阿姆附近一个叫密多洛的地方。培琉喜阿姆位于地中海沿岸，可说是从非利士地进入埃及的必经之地。尽管还不能确定，但有些学者把这个叫密多的边防堡垒的遗址暂定在泰勒海尔，泰勒海尔位于培琉喜阿姆（费赖迈山）西南偏南约10公里（6英里）。