狮子
(Lion)〔希伯来语ʼar·yehʹ阿耶;ʼariʹ阿里;la·viʼʹ喇比;laʹyish拉伊什;shaʹchal沙哈(幼狮);kephirʹ凯菲(壮狮);levi·yaʼʹ莱比亚(雌狮);阿拉米语ʼar·yehʹ阿耶;希腊语leʹon莱翁〕
大型猫科动物,体毛为黄褐色,尾巴长,末端有球状毛簇。长长的鬃毛是雄狮特有的,三岁起就开始长出来。在巴勒斯坦一带,现在狮子已经绝迹,不过古时却有很多。狮子以往分布于黎巴嫩山一带(歌4:8),约旦河边的丛林(耶49:19;50:44;亚11:3),以及犹大地南面旷野的“艰苦险恶之地”。(赛30:6;另见申8:15)
牧羊人为了保护羊群,有时要对抗来袭的狮子。大卫曾奋不顾身地打死一只狮子,从狮子口里救回自己的羊。(撒上17:34,35)当然,这个事例是比较特殊的,因为即使一大群牧人也往往无法吓退一头壮狮。(赛31:4)有时,牧人只能从狮子口中抢回家畜的部分残肢(摩3:12),好作为证据,让自己不用担负赔偿的责任。(出22:13)
大卫、参孙和比拿雅都曾徒手把狮子杀死(士14:5,6;撒上17:36;撒下23:20),但并非人人都逃得过狮子的口。(王下17:25,26)耶和华曾以狮子来执行判决,例如一个违背上帝吩咐的先知(王上13:24-28),以及一个拒绝跟上帝的先知合作的人(王上20:36),都被狮子咬死。
圣经曾多次间接提到狮子的习性,例如狮子的咆哮很吓人,声如雷鸣。(箴19:12;20:2;摩3:4,8)狮子捕猎野生动物时一般不会吼叫,但袭击围栏内的家畜时却会大声咆哮。这样,家畜就会大受惊吓,乱窜乱跑,冲破围栏,于是狮子就乘虚而入,袭击离了群的家畜。圣经也说,狮子步伐矫捷。(箴30:29,30)狮子力量强大是人所共知的。(士14:18;箴30:30)只消一挥利爪,就能打断小羚羊的头颈。狮子甚至可以杀死和拖走体积比自己大的动物,它的颚骨短而有力,牙齿锋利,能折断大块的骨头。(诗58:6;珥1:6;赛38:13)难怪懒惰的人想找借口不去干活时会说:“外面有狮子!”(箴22:13;26:13)狮子以肉为食,要是找不到猎物,就可能会饿死。(伯4:11;另见诗34:10)圣经说:“活着的狗[虽受轻视]胜过[虽然威武但已]死了的狮子。”(传9:4)
狮子白天多在洞穴睡觉,晚上出去猎食,或埋伏突击,或潜行接近猎物,然后猛扑上去。(伯38:39,40;诗10:9;哀3:10)狮子猛冲扑食的时速可达65公里(40英里)。幼狮三个月大就跟随母狮出去猎食,汲取经验。幼狮出生后六七个月断奶,四岁进入性成熟的阶段,六岁就完全成年了。(结19:2,3)
狮子一直是人类猎杀的目标,猎杀的主要方法是设下陷阱和网罗。(结19:3,4,9)在古代,亚述君主最爱猎狮。他们或骑马或驾战车,手拿弓箭,以狩猎狮子作乐。(见上册955页图片)
古时,执行死刑的方法之一是把人扔进狮子坑里。全凭耶和华的天使保护,但以理先知才不致被狮子撕碎。(但6:16,17,22,24;另见来11:33)公元1世纪,使徒保罗曾在实际或比喻的意义上“从狮子的口获救”。(提后4:17)
用做装饰和比喻 圣殿里铜造的盆车侧板上就刻有狮子的像。(王上7:27-36)在所罗门宝座前的台阶两边,共立了十二只狮子,宝座扶手两旁也各立了一只狮子。(王上10:19,20)另外,以西结在异象中看到的圣殿里有基路伯天使的像,每个基路伯都有两张脸,一张是人的脸,一张是壮狮的脸。(结41:18,19)
圣经里,狮子大都用做比喻或象征。圣经在预言中曾把以色列民族(民23:24;24:9)、犹大部族(创49:9)和迦得部族(申33:20)比作狮子,象征他们在正义的战争中所向无敌、勇敢无畏。(参看撒下17:10;代上12:8;箴28:1)耶和华说自己要像猛狮一样发动攻击,对不忠的子民执行判决。(何5:14;11:10;13:7-9)上帝任命的首要审判官耶稣基督,是“犹大部族的狮子”。(启5:5)狮子象征勇气和公正,意即勇于维护公正,因此圣经描述耶和华的临在和宝座的景象时提到狮子,是十分恰当的。(结1:10;10:14;启4:7)
另一方面,由于狮子生性凶猛,为求猎食不顾一切,因此也被用来比喻负面的事物,包括恶人(诗10:9),跟耶和华和他子民对抗的人(诗22:13;35:17;57:4;耶12:8),假先知(结22:25),邪恶的统治者和首领(箴28:15;番3:3),巴比伦世界霸权(但7:4)和魔鬼撒但(彼前5:8)。另外,圣经说有一只野兽从海里上来,有七个头十只角,从撒但那里得了权柄,它的口像狮子的口。(启13:2)在诗篇91:13,狮子和眼镜蛇比喻仇敌的能力,狮子代表正面的攻击,眼镜蛇代表阴险的奸计或伏击。(参看路10:19;林后11:3)
公元前537年,以色列人获释回乡时,一路上没有受到狮子和其他猛兽袭击,显然是因为得到耶和华的保护。(赛35:8-10)耶路撒冷荒凉的七十年间,在附近一带出没的狮子和猛兽肯定比以前要多。(出23:29)鉴于亚述王安置在撒马利亚各城镇的外邦人中有些人被狮子咬死,可见以色列的人畜竟能安然无恙,完全是因为得到耶和华的看顾。(王下17:25,26)因此,对以色列人来说,狮子当时已“像牛一样吃草”了,也就是说,它们都不伤人不害物。(赛65:18,19,25)事实上,到弥赛亚统治期间,关于复兴的预言必获得更大的应验。从前像野兽那样凶残成性的人都必洗心革面,跟温顺的人和睦相处,绝不伤人害物。不管在实际上还是在喻义上,狮子和家畜都必能和平共处。(赛11:1-6;见兽[有象征意义的])