额

（Forehead）

人的眼睛以上的部位。译作“额头”的其中一个希伯来语（申14:1），以及译作“额”的希腊语（meʹto·pon梅托蓬），字面意思都是“双眼之间”。额头是人身上非常显眼的部位，所以古时的人在奴隶额上画记号，让人一看便知奴隶的主人是谁。此外，有些异教神祇的信徒也在额上画记号。今天，有些教徒仍旧仿效这个做法，在额上画宗教符号，显示自己的虔诚。

在额上画记号 圣经用“额”上画记号作为象征，表示某人是上帝或别神的奴隶。启示录7:2-4说天使在14万4000人的额上盖印。（见印章，印记）在另一个异象中，这14万4000人的额上写着绵羊羔耶稣基督的名和他父亲的名。作为耶稣的新娘，他们额上有耶稣的名是很恰当的。（启14:1；22:3,4）既然启示录两次提及希伯来语（启9:11；16:16），执笔者使徒约翰又是希伯来人，所以14万4000人额上所写的，很可能是表示上帝名字的四个希伯来字母，标明他们是耶和华的仆人和见证人。

以西结书9:3-6说，有一群人额上给画了记号，从而受到保护，不致被上帝的行刑天军击杀。然而，这群人额上的不是天使盖的印，而是一个“带着书记墨盒”的人所画的记号。经文描述，这群人“因城中一切可憎的事而叹息悲哀”，因而额上给画上“记号”，这表示他们是献身给耶和华的奴隶。他们的行事为人和品性都显明这一点，就像画在额上的记号那样鲜明。

启示录13:16,17运用象征的手法，说代表世上政权的“野兽”（见兽［有象征意义的］条下的“启示录描述的从海里上来的一只七头野兽”）强迫所有人在右手或额上做个记号。凡接受记号的人都表明自己是“野兽”的奴隶，跟上帝对抗，所以上帝向他们降怒时，绝不留情。（启14:9-11；见记号）

以色列的大祭司 以色列的大祭司要把一块纯金的牌子安在包头巾前面，然后戴在额上，作为“象征献身的圣牌”。牌子上面“像刻印那样刻上铭文：‘圣洁归于耶和华’”。（出28:36-38；39:30）大祭司是以色列人在崇拜耶和华方面的主要代表，理应保持圣洁，他额前金牌上面的铭文也可以提醒以色列全体人民，要事奉耶和华，就得保持圣洁。以色列的大祭司预表荣耀的大祭司耶稣基督，是适当不过的。他受耶和华委任做大祭司，彰显上帝的圣洁。（来7:26）

大巴比伦 另一方面，圣经也说含有象征意义的大娼妓额上写着“大巴比伦”这个名字。有一段颇长的时间，古巴比伦一直代表污秽不洁、与上帝敌对的事物。（启17:1-6；见大巴比伦）

其他用法 “额”的象征用法也见于以赛亚书48:4。耶和华在那里说以色列人额坚如铜，显然是指他们顽梗不化、大逆不道。耶路撒冷恬不知耻、叛道不忠，耶利米书3:3将其比作“当娼的妻子，满脸［字面意思是额头］淫色”。同样，以西结书3:7-9记载，上帝告诉以西结，他奉派向额坚心硬的以色列人说预言，但上帝必使他的额“好像金刚石”，意思是上帝要使以西结坚定不移、勇敢无畏地向以色列人传讲上帝的信息。

乌西雅王僭越狂妄，闯进耶和华的殿，要在香坛上烧香，妄图执行祭司的职务，耶和华随即使他额上长了麻风，显示他得罪了耶和华而受到惩罚。（代下26:16,19,20）