4.以西结说了一个怎样的预言?耶和华怎样引出这个预言?
4 大约在公元前612年,“耶和华有话告诉[以西结]”,以西结就说了一个预言,让人看出弥赛亚统治的范围,也让人看出要信赖弥赛亚的王国。为了引出这个预言,耶和华指引以西结向其他被流放的人说了一个预示未来的谜语,形容犹大君王如何不忠,表明人们多么需要正义的弥赛亚君王。(以西结书17:1,2)
5.请说说谜语的大意。
5 请读以西结书17:3-10。谜语的大意是这样的:有一只“大鹰”摘下一棵雪松树顶端的嫩枝,把它种在“一座商人的城市”。大鹰又取了“本地的种子”,种在肥沃的田地里,种在“水源充足的地方”。种子茁壮生长,成为一棵“向四周攀附的……葡萄树”。后来,有另一只“大鹰”出现。葡萄树“拼命地”向这只鹰伸展自己的根,希望这只鹰把自己移植到另一个水源丰富的地方。耶和华谴责这棵葡萄树的行为,说它的根会被拔出,它会“完全干枯”。
6.请解释谜语的意思。
6 谜语是什么意思呢?(请读以西结书17:11-15)公元前617年,巴比伦的尼布甲尼撒王(第一只“大鹰”)围攻耶路撒冷。他把犹大王约雅斤(“树顶的嫩枝”)从王位上赶下来,并带到巴比伦(“一座商人的城市”)。尼布甲尼撒让西底家(“本地的种子”,也就是一个王族的后代)坐在耶路撒冷的宝座上,成为犹大国的新一任君王。尼布甲尼撒要西底家奉上帝的名发誓,承诺忠于巴比伦,做一个附庸国的王。(历代志下36:13)不过,西底家轻看誓言,向埃及法老(第二只“大鹰”)寻求军事援助,反叛了巴比伦,结果却以失败告终。西底家背弃誓言,他的不忠行径受到耶和华的谴责。(以西结书17:16-21)最后,他失去王位,死在巴比伦的监狱里。(耶利米书52:6-11)
7.从这个预示未来的谜语,我们学到什么?
7 从这个预示未来的谜语,我们学到什么?首先,作为崇拜真神的人,我们要言而有信。耶稣说:“你们说话,是就说‘是’,不是就说‘不是’。”(马太福音5:37)如果我们有必要在上帝面前发誓,例如出庭作证的时候承诺会说真话,就要认真看待自己的誓言。此外,我们要小心,千万不要信赖错误的对象。圣经警告我们:“你们不要信赖领袖,不要倚靠世人,他们不能拯救你们。”(诗篇146:3)
8-10.耶和华怎样描述未来的弥赛亚君王?这个预言怎样应验?(另见附栏“关于弥赛亚的预言——佳美的雪松”)
8 不过,有一位君王绝对值得我们信赖。耶和华说完关于移植的嫩枝这个预示未来的谜语后,又用同样的景物,以生动的文字来描述未来的弥赛亚君王。
9 预言怎么说?(请读以西结书17:22-24)这次不是大鹰,而是耶和华亲自采取行动。他会“从高大的雪松顶端取去一根嫩枝,……把它栽种在高耸的山上”。这根嫩枝会茁壮生长,成为一棵“佳美的雪松”,“各种飞鸟”都在那里栖息。到时,“田野的树木”就会知道,这棵大树之所以枝繁叶茂,都是耶和华的作为。
10 预言怎样应验?耶和华从大卫王族的世系(“高大的雪松”)“摘下”耶稣基督,把上帝的这个儿子“栽种”在天上的锡安山(“高耸的山”)。(诗篇2:6;耶利米书23:5;启示录14:1)就这样,耶和华使这个被敌人看作“最卑微的人”的儿子得到尊荣,把“他祖先大卫的宝座”赐给他。(但以理书4:17;路加福音1:32,33)就像高山上佳美的雪松,弥赛亚君王耶稣基督会从高天之上统治整个地球,为所有臣民带来福分。没错,只有耶稣这个君王才值得我们信赖。在他王国的荫庇之下,地球上所有顺服的人都会“安然居住,得享安宁,不怕灾祸”。(箴言1:33)
11. “一根嫩枝”长成“佳美的雪松”,我们从这个预言学到什么重要的道理?
11 我们从预言学到什么?“一根嫩枝”长成“佳美的雪松”,这个激动人心的预言能帮助我们回答一个至关重要的问题:我们应该信赖谁?信赖世间的政府及其军事力量是愚蠢的。我们想要得到真正的安全,就要完完全全地信赖弥赛亚君王耶稣基督,这样做才是明智的。耶稣英明领导下的天上政府才是人类的唯一希望。(启示录11:15)