‘有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前。’耶稣说完这句话之后，接着讲述一个故事去解释这话的意思，

工作十二小时的全日工人预表那些一向担当宗教职务的犹太领柚。他们与耶稣的门徒不同，后者一生的大部分时间都用来从事打鱼或其他的世俗工作。直至公元29年秋季，‘家主’才差遣耶稣将这些人召集起来成为基督的门徒。于是他们成为那些‘在后的’，意即在酉初才雇请的工人。

耶稣的这些门徒好像‘在后的’，意即在酉初才雇请的工人。

耶稣的比喻只在第一世纪获得应验吗？不。在现今这二十世纪，基督教国的教士由于所持有的地位和责任而好像‘首先’被上帝雇用在他那象征性的葡萄园里工作一般。他们认为守望台圣经书社属下献了身的传道员在上帝的工作上是‘最后’受到有效任命的人。