为什么要举行主的晚餐？
这是我从主那里领受，又传给你们的。——哥林多前书11:23
1,2．公元33年逾越节的晚上，耶稣做了一件什么事？
那是公元33年3月31日星期四的晚上，一轮明月想必正高挂在耶路撒冷的夜空。耶和华的独生子耶稣和11个忠心的使徒一起过逾越节。耶稣受考验的时候，这11个人从没有舍他而去。（路加福音22:28）现在逾越节过完了，耶稣刚把叛徒加略人犹大打发走，却没有吩咐其余的使徒离开。为什么呢？因为耶稣正准备做一件意义重大的事。什么事呢？
2 福音书的执笔者马太当时在场，让我们来读读他的记载：“耶稣拿起饼来，称谢了，掰开递给门徒说：‘你们拿去吃吧。这指的是我的身体。’他又拿起杯来，感谢了，递给他们说：‘你们全都喝这杯酒吧。这指的是我的“立约之血”，是要为许多人流出来的，使罪得蒙宽恕。’”（马太福音26:26-28）那么，这是个只举行一次的纪念聚会吗？这个聚会有什么重大的意义呢？对我们有任何价值吗？
“要不断这样做”
3．耶稣在公元33年犹太历尼散月十四日所做的事，为什么有重大意义？
3 耶稣在公元33年犹太历尼散月十四日所做的，绝不是无关紧要的小事。二十多年后，哥林多会众的基督徒仍然按照耶稣当天所定的模式，举行特别的聚会。使徒保罗写信给当地的受膏基督徒时，也提到这个聚会。耶稣在公元33年跟11个使徒一起聚集的那个晚上，保罗并不在场，可是他必然从其他使徒那里得知当晚的事。此外，保罗显然得到上帝启示，知道这个特别聚会的一些细节。保罗说：“我从主那里领受，又传给你们的，就是主耶稣被人出卖的那个晚上，他拿起饼来，感谢了，掰开，说：‘这指的是我的身体，是为你们舍的。你们要不断这样做来记念我。’晚餐过后，他又同样拿起杯来，说：‘这个杯指的是凭我血所立的新约。你们每次喝这个杯，都要这样做来记念我。’”（哥林多前书11:23-25）
4．为什么基督徒应该出席主的晚餐？
4 路加所写的福音证实耶稣曾经吩咐门徒，说：“你们要不断这样做来记念我。”（路加福音22:19）因此，这个聚会也常常称为“耶稣受难纪念聚会”。此外，保罗把这个场合称为“主的晚餐”。（哥林多前书11:20）这个名称十分恰当，因为主耶稣是在晚上设立这个聚会的。耶稣吩咐基督徒要出席主的晚餐。可是，为什么耶稣要设立这个聚会呢？
为何设立？
5,6．（甲）耶稣设立受难纪念聚会的一个原因是什么？（乙）另一个原因又是什么？
5 其中一个原因跟耶稣牺牲生命的目的有关。耶稣为了昭雪天父的至高统治权而死，证明魔鬼撒但是说谎者。撒但声称，人事奉上帝，纯粹出于自私的动机。（约伯记2:1-5）耶稣紧守忠义，至死忠心，证明撒但的指控是一派胡言，叫耶和华的心十分欢喜。（箴言27:11）
6 另一个原因是要提醒我们，耶稣献出自己在人间完美无罪的身体，“作为许多人的赎价”。（马太福音20:28）人类的始祖反叛上帝，不但丧失了完美的生命，也丧失了永生带来的一切福乐。然而，耶稣说：“上帝深爱世人，甚至赐下自己的独生子，好叫凡信从他的人都不致灭亡，反得永生。”（约翰福音3:16）“罪的工价就是死，但上帝借着我们的主基督耶稣给人的恩赐，就是永生。”（罗马书6:23）因此，主的晚餐提醒我们，不要忘记耶稣的牺牲，也不要忘记耶和华和耶稣对我们的厚爱。我们实在应该对他们感恩戴德！
何时举行？
7．经文说，受膏基督徒在耶稣受难纪念聚会里领食，都是显扬主的死。这句话是什么意思呢？
7 提到主的晚餐，保罗说：“你们每次吃这个饼、喝这个杯，都是显扬主的死，直到他来。”（哥林多前书11:26）在耶稣受难纪念聚会里，每个受膏基督徒都会领食，直到有一天死去。这样，他们在耶和华上帝和世人面前，一次又一次地显出自己相信上帝的安排，对耶稣所献的赎价有信心。
8．全体受膏基督徒会继续举行主的晚餐，直到什么时候？
8 那么，全体受膏基督徒会继续举行耶稣受难纪念聚会，直到什么时候呢？圣经说“直到他来”，也就是说，直到耶稣来接门徒升天的时候。耶稣临在期间，受膏基督徒就会复活升天。（帖撒罗尼迦前书4:14-17）这跟耶稣曾应许11个忠心使徒的话正好遥相呼应：“我既然去为你们预备地方，就要再来，接你们到我家里去，好叫我在哪里，你们也在哪里。”（约翰福音14:3）
9．耶稣在马可福音14:25所说的话是什么意思？
9 耶稣设立纪念晚餐时，拿起杯来，对忠心的使徒说：“我实在告诉你们，我决不再喝葡萄酒，直到我在上帝的王国里喝新的那一天。”（马可福音14:25）既然耶稣不会在天上实际喝酒，他指的显然是葡萄酒所象征的喜乐。（诗篇104:15；传道书10:19）耶稣的意思是，能够跟门徒一起在王国里是极大的乐事，是他和门徒都热切期待的。（罗马书8:23；哥林多后书5:2）
10．耶稣受难纪念聚会应该多久举行一次？
10 那么，耶稣受难纪念聚会应该多久举行一次呢？是每月、每周，甚至每天一次吗？不是的。耶稣设立主的晚餐当天是逾越节，他被钉死那天也是逾越节。逾越节是要纪念公元前1513年，以色列人得救脱离埃及的奴役。（出埃及记12:14）这是每年在犹太历尼散月十四日举行的节日，一年只有一次。（出埃及记12:1-6；利未记23:5）由此可见，耶稣受难纪念聚会也应该跟逾越节一样，一年只举行一次，而不是每月、每周、每天举行。
11,12．据一些历史家指出，早期基督徒每年在什么时候举行耶稣受难纪念聚会？
11 因此，我们在尼散月十四日举行耶稣受难纪念聚会是理所当然的。一本参考书说：“小亚细亚的基督徒被称为十四日派，是因为他们总会在每年的尼散月十四日举行主的晚餐……不管这一天是星期五，还是周中的其他日子。”（《新编沙夫与赫尔措格宗教知识百科全书》，第4卷，44页）
12 关于公元2世纪这个惯例，历史家冯·默谢姆指出，十四日派每年都在尼散月十四日举行耶稣受难纪念聚会，因为“他们把基督所做的事看作典范，是金科玉律、无上权威”。另一位历史家也说：“小亚细亚的十四日派教会沿用耶路撒冷教会所采纳的日子。公元2世纪，这些教会在尼散月十四日举行主的晚餐，记念基督牺牲生命，救赎人类。”（《教父著作研究》，第5卷，8页，1962年）
饼象征什么？
13．耶稣设立主的晚餐时，拿起来的是什么饼？
13 耶稣设立纪念晚餐时，“拿起饼来，称谢了，掰开，递给［使徒］”。（马可福音14:22）耶稣拿起来的饼，就是他和使徒刚才在逾越节晚餐上所吃的无酵饼。（出埃及记13:6-10）这种饼不加酵，烘出来又薄又脆，要先掰开才能分着吃。耶稣行奇迹让几千人吃饱，看来用的就是这种脆饼，因为圣经记载，耶稣先把饼掰开，才分给群众。（马太福音14:19；15:36）因此，在纪念晚餐上把无酵饼掰开，并没有特别的属灵含意。
14．（甲）在纪念晚餐上，为什么用未经发酵的饼十分恰当？（乙）我们可以购买或者自制怎样的饼，在主的晚餐上用作象征物？
14 在纪念晚餐上，耶稣拿起饼来，说：“这指的是我的身体”。（哥林多前书11:24；马可福音14:22）为什么用未经发酵的饼十分恰当呢？因为在圣经里，酵往往象征恶行、邪恶或罪。（哥林多前书5:6-8）无酵饼正好代表耶稣在地上时完美无罪的身体，是他为人类献上作为赎价的。（希伯来书7:26；10:5-10）耶和华见证人深知无酵饼的象征意义，所以在耶稣受难纪念聚会上，总会遵循耶稣的做法，用无酵饼作为象征物。他们有的买犹太人吃的无酵饼，是没有添加洋葱、鸡蛋或任何其他成分的。有的会自制无酵饼。方法是：用小量全麦粉，加点水，搓成面团，把面团压成薄片，放在涂了油的烤板上烘，直到发脆。
酒象征什么？
15．耶稣设立受难纪念聚会时，拿起的杯子盛着什么？
15 传递过无酵饼以后，耶稣拿起杯来，“感谢了，递给［使徒］，他们所有人都喝了”。然后耶稣说：“这指的是我的‘立约之血’，是要为许多人流出来的。”（马可福音14:23,24）杯子里盛的是什么呢？是葡萄酒（发过酵的），不是葡萄汁（未经发酵的）。大凡圣经提到酒，指的都不是未经发酵的葡萄汁。举个例，耶稣说装在“旧皮袋里”的酒会胀破皮袋，所说的必然是葡萄酒，不是葡萄汁。另外，耶稣的敌人指控他“贪食好酒”，说的如果是葡萄汁，就毫无意义了。（马太福音9:17；11:19）犹太人庆祝逾越节时也喝酒，所以耶稣设立主的晚餐时，餐桌上的葡萄酒正好合用。
16,17．耶稣受难纪念聚会只可以用什么样的葡萄酒？为什么？
16 只有红葡萄酒才是耶稣宝血的恰当象征。耶稣说：“这指的是我的‘立约之血’，是要为许多人流出来的。”使徒彼得也说：“你们［受膏基督徒］以往秉承祖宗的传统而生活，徒劳无功。但你们知道，你们得救脱离了这样的生活，不是凭着能朽坏的东西，不是凭着金银，而是凭着宝血，好像无瑕疵、无污点的绵羊羔的血，也就是基督的血。”（彼得前书1:18,19）
17 耶稣设立纪念晚餐时，用的显然就是红葡萄酒。可是，今天有些红酒添加了酒精、白兰地、香草或其他香料，所以不能用作纪念晚餐上的象征物。耶稣的宝血是毫无欠缺的，无需添加任何东西。因此，波尔图葡萄酒（port）、雪利酒（sherry）、味美思酒（vermouth）一概都不合适，只能用没有加糖和没有增加酒精含量的红酒。我们可以自制没有加糖的红葡萄酒，也可以购买勃根第（burgundy）、波尔多（claret）一类的红葡萄酒。
18．为什么耶稣没有在纪念聚会上施行奇迹，把饼和酒实际变成他的肉和血？
18 在设立主的晚餐那个晚上，耶稣没有施行奇迹，把饼和酒实际变成他的肉和血。再说，吃人肉、喝人血根本是上帝的律法所不容许的。（创世记9:3,4；利未记17:10）当天晚上，耶稣的身体丝毫无损，也滴血未流。次日下午（根据犹太历，仍然是尼散月十四日），耶稣才流出宝血，献上身体，作为十全十美的祭物。因此，在耶稣受难纪念聚会上，饼和酒只是个象征，代表耶稣基督的肉和血。a
共享交谊的纪念晚餐
19．举行主的晚餐时，为什么使用几个杯子和盘子是可以的？
19 在耶稣设立的纪念晚餐上，他让11个忠心的使徒同喝一杯酒。马太福音说：“［耶稣］又拿起杯来，感谢了，递给他们说：‘你们全都喝这杯酒吧。’”（马太福音26:27）当晚领食的人只有11个，同坐一桌，传递酒杯十分方便，喝同一杯酒也没什么困难。今年将有一千多万人出席耶稣受难纪念聚会，分布在耶和华见证人全球9万4000多群会众之中。因此，要在世界各地这么多个聚会上，同时共用一杯酒是不可能的。为了在合理的时间内，把红酒传递给每个出席纪念聚会的人，会众使用几杯酒是合适的。同样，用几个盘子放无酵饼也是可以的。虽然圣经没有指定该用什么式样的酒杯，可是无论杯子或盘子，都应该跟这个庄重的场合相配。此外，注意不要把酒斟得太满，以免传递时溢出。
20,21．为什么说，耶稣受难纪念聚会是一桌共享交谊的纪念晚餐？
20 在耶稣受难纪念聚会里，尽管所用的杯盘可能不只一个，领食的人却仍是共享同一桌宴席，就好比古代的交谊祭一样。在古代，以色列人要设交谊祭的宴席，可以把祭牲带到会幕去宰杀，献作交谊祭。祭牲的肉一部分烧在坛上，一部分归给供职的祭司，一部分归给亚伦的子孙（即其他祭司），其余的由献祭的人和家人一起享用。（利未记3:1-16；7:28-36）同样，耶稣受难纪念聚会也是一桌共享交谊的宴席。
21 交谊祭的安排既然是耶和华设立的，他就等于参加了这个共享交谊的纪念晚餐。耶稣是被献上的祭牲，受膏基督徒一同领食，也就是共享这个宴席。人在耶和华的席上领食，表示他跟上帝有和好的关系。因此，保罗说：“我们感谢以后所传的感恩之杯，不是象征一同领受基督的血吗？我们所掰的饼，不是象征一同领受基督的身体吗？饼只有一个，所有人都分享同一个饼，所以，我们人数虽多，仍然只是一个身体。”（哥林多前书10:16,17）
22．关于耶稣受难纪念聚会，我们会在下一篇文章探讨什么问题？
22 每年耶和华见证人只举行一个特别的纪念聚会，就是主的晚餐。这样做是恰当的，因为耶稣吩咐他的门徒，说：“你们要不断这样做来记念我。”这个特别的聚会记念耶稣牺牲生命，昭雪耶和华的至高统治权。正如上文指出，在这个共享交谊的纪念晚餐上，饼代表基督在地上牺牲的身体，酒代表他流出的宝血。不过，出席聚会的人中，只有少数人会领食。为什么呢？对一千多万不领食的人来说，主的晚餐有任何价值吗？对你来说，这个纪念晚餐应该有什么意义呢？
［脚注］
a 见《洞察圣经》（下册）271页，耶和华见证人出版。
你会怎样回答？
• 耶稣设立主的晚餐，目的何在？
• 耶稣受难纪念聚会应该多久举行一次？
• 纪念聚会中的无酵饼象征什么？
• 纪念聚会中的葡萄酒象征什么？
［第15页的图片］
耶稣设立主的晚餐