有个门徒请耶稣教他怎样祷告，耶稣没有推辞他。根据路加福音11:2-4，耶稣回答说：“你们祈祷时要说：父啊！愿你的名被尊为圣！愿你的国来临！我们的日用粮，求你天天赐给我们！宽免我们的罪过，因为我们自己也宽免所有亏负我们的人；不要让我们陷入诱惑。”（《思高》）这段经文就是一般人所叫的天主经（主祷文）了。经文的内容向我们提出了不少真知灼见。

首先，耶稣一开始就告诉我们必须向天父祷告。请留意，耶稣绝没有说，除了天父之外，我们还可以向其他的人、偶像、“圣人”，甚或向他自己祷告。上帝曾宣告说：“我决不将我的光荣让与另一位，决不将我应受的赞美归给偶像。”（依撒意亚［以赛亚书］42:8，《思高》）因此，无论崇拜者多么诚恳，除非他向天父祷告，否则对任何人或物祷告，都不会获天父垂听。因为圣经惟独把耶和华上帝称为“听祷告的主”。——诗篇65:2。

有些人也许说，“圣人”只是充当上帝的代理人罢了。但耶稣告诉门徒：“我就是道路、真理、生命。要不是通过我，谁也不能到父亲那里去。你们奉我的名，不管求什么，我都一定成全，好叫父亲因儿子得荣耀。”（约翰福音14:6,13）耶稣的话否定了把圣人当是上帝代理人的说法。此外，请留意使徒保罗怎样论及基督：“［他不但为我们］死或更好说已复活，现今在天主右边，代我们转求”。“凡由他而接近天主的人，他全能拯救，因为他常活着，为他们转求。”——罗马书8:34；希伯来书7:25，《思高》。

他的名必被尊为圣

耶稣的祷告接着说：“愿你的名被尊为圣”。除非我们知道天父的名，同时加以使用，否则我们怎能把他的名字分别开来，尊这个名为圣呢？“旧约圣经”使用了耶和华这个私有名字去称呼天父达6000多次。

关于上帝的名字，天主教《杜亥译本》在出埃及记6:3的脚注说：“耶和华 这个名字是一些现代人捏造出来的……，虽然希伯来语圣经载有［天主的］名字，但由于长时间没有人使用，这个名字的精确读法早已失传了。”由于这缘故，天主教《新耶路撒冷圣经》采用雅威这个名字。尽管有些学者比较喜欢用雅威，上帝名字长久以来在英语的常规读法却是“耶和华”（Jehovah）。其他语文也各自有不同读法。不管读法是怎样，最重要的仍是，我们使用这个名字，并尊之为圣。你的教会有没有教导你，要在祷告里使用耶和华这个名字呢？

祷告的适当话题

接着耶稣教导门徒祈求：“愿你的国来临”。马太福音的记载补充了这句话：“愿你的旨意承行于地，如在天上一样！”（玛窦福音［马太福音］6:10，《思高》）上帝的王国是耶稣基督掌权统治的政府。（以赛亚书9:6,7）按照圣经的预言，不久，这个政府会取代所有人为政府，从而为人类引进普世和平的新纪元。（诗篇72:1-7；但以理书2:44；启示录21:3-5）因此，真正基督徒会在祷告里经常祈求王国的来临。你的教会有没有教导你这样行呢？