圣经Shèngjīng

定义Dìngyì：耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì的de话语huàyǔ，是shì他tā命mìng人rén写xiě下来xiàlái赐cì给gěi人类rénlèi的de。在Zài一千yìqiān六百liùbǎi多duō年nián里li，上帝Shàngdì用yòng他tā的de灵líng积极jījí指引zhǐyǐn大约dàyuē四十sìshí个gè人rén执笔zhíbǐ，把bǎ他tā的de话语huàyǔ记录jìlù下来xiàlái。因此Yīncǐ，圣经Shèngjīng是shì上帝Shàngdì启示qǐshì的de。圣经Shèngjīng的de内容nèiróng有yǒu很hěn大dà部分bùfen是shì耶和华Yēhéhuá所suǒ说shuō的de话huà，此外cǐwài也yě包括bāokuò一些yìxiē详细xiángxì的de记载jìzǎi，报导bàodǎo上帝Shàngdì的de儿子érzi耶稣Yēsū基督Jīdū的de活动huódòng和hé他tā提tí出chū的de教训jiàoxùn。从中Cóngzhōng我们wǒmen可以kěyǐ知道zhīdào，上帝Shàngdì对duì手下shǒuxià的de仆人púrén有yǒu什么shénme要求yāoqiú，以及yǐjí他tā会huì怎样zěnyàng使shǐ自己zìjǐ对duì地球dìqiú所suǒ定dìng的de伟大wěidà旨意zhǐyì彻底chèdǐ成就chéngjiù。为了Wèile加深jiāshēn我们wǒmen对duì这些zhèxiē事shì的de了解liǎojiě，耶和华Yēhéhuá在zài圣经Shèngjīng里li也yě记jì下xià了le一些yìxiē国家guójiā、民族mínzú和hé人物rénwù的de经历jīnglì，说明shuōmíng听从tīngcóng上帝Shàngdì、行事xíngshì与yǔ他tā的de旨意zhǐyì一致yízhì，跟gēn不bù理会lǐhuì他tā而ér自行其是zìxíng-qíshì，分别fēnbié会huì有yǒu什么shénme后果hòuguǒ。通过Tōngguò这些zhèxiē可靠kěkào的de历史lìshǐ记录jìlù，耶和华Yēhéhuá让ràng我们wǒmen知道zhīdào他tā怎样zěnyàng对待duìdài人类rénlèi，从而cóngʼér帮助bāngzhù我们wǒmen了解liǎojiě他tā的de伟大wěidà品格pǐngé。

读Dú圣经Shèngjīng的de理由lǐyóu

圣经Shèngjīng本身běnshēn说shuō，它tā的de内容nèiróng来自láizì上帝Shàngdì——人类rénlèi的de创造主Chuàngzàozhǔ

提摩太后书Tímótài Hòushū3:16,17：“圣经Shèngjīng全都quándōu是shì上帝Shàngdì用yòng圣灵shènglíng启示qǐshì的de，对于duìyú教导jiàodǎo、责备zébèi、纠正jiūzhèng、按àn正义zhèngyì施行shīxíng管教guǎnjiào，尽jìn都dōu有益yǒuyì，叫jiào敬神jìngshén的de人rén可以kěyǐ完全wánquán胜任shèngrèn，装备zhuāngbèi齐全qíquán，做zuò各gè样yàng的de善工shàngōng。”

启示录Qǐshìlù1:1：“耶稣Yēsū基督Jīdū的de启示qǐshì，是shì上帝Shàngdì赐cì给gěi他tā的de，要yào他tā把bǎ不久bùjiǔ必定bìdìng发生fāshēng的de事shì指示zhǐshì自己zìjǐ的de众zhòng奴隶núlì。”

撒母耳记下Sāmǔʼěrjì Xià23:1,2：“这Zhè是shì耶西Yēxī的de儿子érzi大卫Dàwèi的de话huà……。耶和华Yēhéhuá的de灵líng借jiè着zhe我wǒ说shuō，他tā的de话huà在zài我wǒ的de口kǒu中zhōng。”

以赛亚书Yǐsàiyàshū22:15（和合héhé）：“主Zhǔ——万军wànjūn之zhī耶和华Yēhéhuá这样zhèyàng说shuō”。

上帝Shàngdì向xiàng全quán人类rénlèi发出fāchū的de信息xìnxī，理应lǐyīng让ràng世界shìjiè各gè地dì的de人rén都dōu能néng读dú到dào。圣经Shèngjīng全quán书shū或huò部分bùfen已yǐ被bèi译yì成chéng超过chāoguò2000种zhǒng语言yǔyán，发行fāxíng的de数量shùliàng以yǐ十亿shíyì计算jìsuàn。《世界Shìjiè图书túshū百科全书bǎikē quánshū》说shuō：“圣经Shèngjīng是shì有史以来yǒushǐ-yǐlái最zuì多duō人rén读dú的de书shū，也yě可能kěnéng是shì影响力yǐngxiǎnglì最zuì大dà的de书shū。在Zài分发fēnfā数量shùliàng方面fāngmiàn，没有méiyǒu什么shénme书shū能néng及jí得de上shàng它tā。圣经Shèngjīng译本yìběn的de语言yǔyán种类zhǒnglèi和hé版本bǎnběn数量shùliàng，也yě比bǐ任何rènhé书shū都dōu多duō。”（第Dì2卷juàn，219页yè，1984）

圣经Shèngjīng的de预言yùyán使shǐ人rén明白míngbai目前mùqián世事shìshì的de含意hányì

许多Xǔduō世界shìjiè领袖lǐngxiù承认chéngrèn，人类rénlèi正zhèng站zhàn在zài大灾难dàzāinàn的de边缘biānyuán。圣经Shèngjīng早zǎo就jiù预告yùgào这个zhège情况qíngkuàng，而且érqiě指zhǐ出chū世事shìshì的de含意hányì和hé世界shìjiè的de结局jiéjú会huì怎样zěnyàng。（提摩太后书Tímótài Hòushū3:1-5；路加福音Lùjiā Fúyīn21:10,11,31）圣经Shèngjīng说明shuōmíng人rén必须bìxū怎样zěnyàng做zuò才cái能néng渡dù过guò将要jiāngyào临到líndào世界shìjiè的de一yì场chǎng毁灭huǐmiè，而且érqiě有yǒu机会jīhuì在zài充满chōngmǎn正义zhèngyì的de地球dìqiú上shang享xiǎng永生yǒngshēng。（西番雅书Xīfānyǎshū2:3；约翰福音Yuēhàn Fúyīn17:3；诗篇Shīpiān37:10,11,29）

圣经Shèngjīng帮助bāngzhù我们wǒmen了解liǎojiě人生rénshēng的de目的mùdì

圣经Shèngjīng能够nénggòu解答jiědá许多xǔduō重要zhòngyào的de问题wèntí，例如lìrú：生命shēngmìng从cóng何hé而ér来lái？（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn17:24-26）为什么Wèi shénme我们wǒmen活huó在zài世上shìshàng？人生Rénshēng在世zàishì，只是zhǐshì活huó几十jǐshí年nián，劳劳碌碌láoláolùlù，最后zuìhòu死sǐ去qù吗ma？（创世记Chuàngshìjì1:27,28；罗马书Luómǎshū5:12；约翰福音Yuēhàn Fúyīn17:3；诗篇Shīpiān37:11；诗篇Shīpiān40:8）

圣经Shèngjīng指zhǐ出chū，怎样zěnyàng才cái能néng享有xiǎngyǒu爱好àihào正义zhèngyì的de人rén最zuì向往xiàngwǎng的de幸福xìngfú生活shēnghuó

圣经Shèngjīng告诉gàosu我们wǒmen，在zài哪里nǎlǐ可以kěyǐ找zhǎo到dào真挚zhēnzhì的de友谊yǒuyì（约翰福音Yuēhàn Fúyīn13:35），什么shénme能néng保证bǎozhèng我们wǒmen和hé家人jiārén有衣有食yǒuyī-yǒushí（马太福音Mǎtài Fúyīn6:31-33；箴言Zhēnyán19:15；以弗所书Yǐfúsuǒshū4:28），怎样zěnyàng才cái能néng在zài逆境nìjìng中zhōng保持bǎochí快乐kuàilè。（诗篇Shīpiān1:1,2；34:8；路加福音Lùjiā Fúyīn11:28；使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn20:35）

圣经Shèngjīng透露tòulù，上帝Shàngdì的de王国wángguó政府zhèngfǔ会huì铲除chǎnchú现今xiànjīn的de邪恶xiéʼè制度zhìdù。（但以理书Dànyǐlǐshū2:44）在Zài这个zhège政府zhèngfǔ统治tǒngzhì下xià，人rén能够nénggòu享有xiǎngyǒu完美wánměi的de健康jiànkāng和hé永生yǒngshēng。（启示录Qǐshìlù21:3,4；参看cānkàn以赛亚书Yǐsàiyàshū33:24）

如果Rúguǒ一yì本běn书shū自称zìchēng受shòu到dào上帝Shàngdì启示qǐshì，能够nénggòu清楚qīngchu解释jiěshì世事shìshì的de意义yìyì和hé人生rénshēng的de目的mùdì，而且érqiě指zhǐ出chū我们wǒmen遇yù到dào的de难题nántí会huì怎样zěnyàng获得huòdé解决jiějué，这zhè本běn书shū无疑wúyí值得zhídé我们wǒmen认真rènzhēn读读dúdu。

证明Zhèngmíng圣经Shèngjīng受shòu上帝Shàngdì启示qǐshì的de证据zhèngjù

圣经Shèngjīng记载jìzǎi了le许多xǔduō预言yùyán，显示xiǎnshì作者zuòzhě对duì未来wèilái了如指掌liǎorúzhǐzhǎng。这Zhè是shì人rén无法wúfǎ做zuò到dào的de

彼得后书Bǐdé Hòushū1:20,21：“圣经Shèngjīng的de预言yùyán都dōu不bú是shì出于chūyú个人gèrén的de见解jiànjiě。因为Yīnwèi预言yùyán从来cónglái不bú是shì人rén凭píng自己zìjǐ意思yìsi说shuō的de，而ér是shì人rén受shòu圣灵shènglíng感动gǎndòng，把bǎ上帝Shàngdì的de话huà说shuō出来chūlái。”

◼ 预言Yùyán：以赛亚书Yǐsàiyàshū44:24,27,28；45:1-4：“耶和华Yēhéhuá……对duì深渊shēnyuān说shuō：‘你Nǐ干gān了le吧ba！我Wǒ要yào使shǐ你nǐ的de河流héliú尽jìn都dōu干涸gānhé。’我Wǒ论lùn到dào居鲁士Jūlǔshì说shuō：‘他Tā是shì我wǒ手下shǒuxià的de牧人mùrén，凡fán我wǒ喜欢xǐhuan的de事shì，他tā都dōu必bì为wèi我wǒ彻底chèdǐ执行zhíxíng。’我Wǒ论lùn到dào耶路撒冷Yēlùsālěng说shuō：‘这Zhè城chéng必定bìdìng重建chóngjiàn。’又Yòu对duì圣殿shèngdiàn说shuō：‘你Nǐ的de根基gēnjī必然bìrán立lì稳wěn。’”“我Wǒ耶和华Yēhéhuá膏立gāolì居鲁士Jūlǔshì，我wǒ握wò着zhe他tā的de右手yòushǒu，使shǐ列国lièguó降服xiángfú在zài他tā面前miànqián，使shǐ君王jūnwáng的de腰带yāodài松sōng开kāi。我Wǒ在zài他tā面前miànqián敞开chǎngkāi城门chéngmén，使shǐ城门chéngmén不得bùdé关guān上shàng。我Wǒ对duì居鲁士Jūlǔshì说shuō：‘我Wǒ要yào走zǒu在zài你nǐ前面qiánmiàn，平整píngzhěng崎岖qíqū的de地dì。我Wǒ必bì击jī碎suì铜门tóngmén，砍kǎn断duàn铁闩tiěshuān。……为了Wèile我wǒ的de仆人púrén雅各Yǎgè，我wǒ所suǒ拣选jiǎnxuǎn的de以色列Yǐsèliè，我wǒ指名zhǐmíng召zhào你nǐ。’”（以赛亚书Yǐsàiyàshū大约dàyuē在zài公元前gōngyuánqián732年nián写成xiěchéng。）

◻ 应验Yìngyàn：预言yùyán写xiě下xià的de时候shíhou，居鲁士Jūlǔshì还hái未wèi出生chūshēng。犹太人Yóutàirén在zài公元前gōngyuánqián617~前qián607年nián间jiān被bèi掳lǔ到dào巴比伦Bābǐlún去qù，耶路撒冷Yēlùsālěng和hé城chéng中zhōng的de圣殿shèngdiàn到dào公元前gōngyuánqián607年nián才cái被bèi毁灭huǐmiè。公元前Gōngyuánqián539年nián，这个zhège预言yùyán开始kāishǐ应验yìngyàn。居鲁士Jūlǔshì把bǎ幼发拉底河Yòufālādǐ Hé的de河水héshuǐ引yǐn到dào一yí个gè人工湖réngōnghú中zhōng。巴比伦城Bābǐlún Chéng内nèi的de人rén正zhèng大dà排pái筵席yánxí，竟jìng疏忽shūhu大意dàyi地de让ràng沿yán河hé的de城门chéngmén全都quándōu敞开chǎngkāi着zhe。结果Jiéguǒ，居鲁士Jūlǔshì率领shuàilǐng的de米底亚Mǐdǐyà和hé波斯Bōsī大军dàjūn长驱直入chángqū-zhírù，轻易qīngyì攻陷gōngxiàn了le巴比伦城Bābǐlún Chéng。居鲁士Jūlǔshì接着jiēzhe释放shìfàng犹太Yóutài俘虏fúlǔ，让ràng他们tāmen返回fǎnhuí耶路撒冷Yēlùsālěng，并bìng吩咐fēnfù他们tāmen把bǎ耶和华Yēhéhuá的de圣殿shèngdiàn重建chóngjiàn起来qǐlái。（《美国Měiguó百科全书bǎikē quánshū》，英语版Yīngyǔbǎn，第dì3卷juàn，9页yè，1956；杰克Jiékè·法恩根Fǎʼēngēn：《远古Yuǎngǔ的de光guāng》，227-229页yè，美国Měiguó普林斯顿Pǔlínsīdùn，1959；《圣经Shèngjīng都dōu是shì上帝Shàngdì所suǒ感示gǎnshì而ér有益yǒuyì的de》，英语版Yīngyǔbǎn，282,284,295页yè，纽约Niǔyuē，1983）

◼ 预言Yùyán：耶利米书Yēlìmǐshū49:17,18：“‘以东Yǐdōng必bì使shǐ人rén惊骇jīnghài，凡fán经过jīngguò的de人rén都dōu必bì因yīn以东Yǐdōng所suǒ遭遇zāoyù的de一切yíqiè灾殃zāiyāng，惊愕jīngʼè诧异chàyì。不Bú会huì有yǒu人rén住zhù在zài那里nàlǐ，也yě不bú会huì有yǒu人rén侨居qiáojū其中qízhōng，情形qíngxing就jiù像xiàng倾覆qīngfù了le的de所多玛Suǒduōmǎ、蛾摩拉Émólā和hé邻近línjìn的de城镇chéngzhèn一样yíyàng。’这Zhè是shì耶和华Yēhéhuá说shuō的de。”（耶利米Yēlìmǐ所suǒ记录jìlù的de预言yùyán，在zài公元前gōngyuánqián580年nián写成xiěchéng。）

◻ 应验Yìngyàn：“公元前Gōngyuánqián2世纪shìjì，他们tāmen［以东人Yǐdōngrén］被bèi犹大Yóudà·马加比Mǎjiābǐ逐zhú出chū巴勒斯坦Bālèsītǎn。公元前Gōngyuánqián109年nián，马加比Mǎjiābǐ家族jiāzú的de领袖lǐngxiù约翰Yuēhàn·海尔卡努斯Hǎiʼěrkǎnǔsī把bǎ以东Yǐdōng的de西部xībù纳入nàrù犹大国Yóudàguó的de版图bǎntú。公元前Gōngyuánqián1世纪shìjì，罗马人Luómǎrén扩张kuòzhāng势力shìlì，把bǎ以东人Yǐdōngrén的de残余cányú势力shìlì消灭xiāomiè净尽jìngjìn。……公元Gōngyuán70年nián，罗马人Luómǎrén摧毁cuīhuǐ了le耶路撒冷Yēlùsālěng后hòu，……以土迈Yǐtǔmài（以东Yǐdōng）这个zhège名字míngzi就jiù从cóng历史lìshǐ上shang消失xiāoshī了le。”（《新编Xīnbiān冯克Féngkè与yǔ瓦格纳Wǎgénà百科全书bǎikē quánshū》，第dì11卷juàn，4114页yè，1952）请qǐng留意liúyì，预言yùyán一直yìzhí应验yìngyàn到dào我们wǒmen的de日子rìzi。没有Méiyǒu人rén可以kěyǐ说shuō，预言yùyán是shì在zài事情shìqing发生fāshēng之后zhīhòu 才cái写xiě下xià的de。

◼ 预言Yùyán：路加福音Lùjiā Fúyīn19:41-44；21:20,21：“耶稣Yēsū……看见kànjiàn了le城chéng，就jiù为wèi城chéng哭泣kūqì说shuō：‘……日子Rìzi快kuài到dào了le，那nà时shí你nǐ的de仇敌chóudí必bì用yòng尖柱jiānzhù筑zhù垒lěi包围bāowéi你nǐ，四面八方sìmiàn-bāfāng折磨zhémó你nǐ，扫sǎo灭miè你nǐ和hé你nǐ境jìng内nèi的de居民jūmín，不容bùróng你nǐ境jìng内nèi有yǒu一yí块kuài石头shítou留liú在zài石头shítou上shang，因为yīnwèi你nǐ没有méiyǒu看kàn出chū你nǐ受shòu鉴察jiànchá的de时候shíhou。’”两Liǎng日rì后hòu，他tā吩咐fēnfù门徒méntú说shuō：“你们Nǐmen看见kànjiàn耶路撒冷Yēlùsālěng被bèi安营ānyíng的de军队jūnduì包围bāowéi，就jiù知道zhīdào城chéng快要kuàiyào荒凉huāngliáng了le。到时Dàoshí，在zài犹地亚Yóudìyà的de，要yào逃táo到dào山shān上shang去qù；在zài城chéng里li的de，要yào出来chūlái”。（预言Yùyán是shì耶稣Yēsū基督Jīdū在zài公元gōngyuán33年nián说shuō的de。）

◻ 应验Yìngyàn：耶路撒冷人Yēlùsālěngrén反叛fǎnpàn罗马Luómǎ，结果jiéguǒ在zài公元gōngyuán66年nián，绍塞斯Shàosàisī·加卢斯Jiālúsī率领shuàilǐng罗马Luómǎ军队jūnduì攻gōng城chéng。但Dàn正如zhèngrú犹太Yóutài历史家lìshǐjiā约瑟夫斯Yuēsèfūsī报导bàodǎo，罗马Luómǎ军队jūnduì的de司令sīlìng“突然tūrán下令xiàlìng退兵tuìbīng，在zài毫háo无wú战败zhànbài迹象jìxiàng的de形势xíngshì下xià放弃fàngqì希望xīwàng，无缘无故wúyuán-wúgù地de撤离chèlí耶路撒冷城Yēlùsālěng Chéng”。（《约瑟夫斯Yuēsèfūsī〈犹太Yóutài战史zhànshǐ〉》，167页yè，Penguin Classics 出版chūbǎn，1969）这Zhè让ràng基督徒Jīdūtú有yǒu机会jīhuì逃táo出chū城chéng外wài。据Jù优西比乌斯Yōuxībǐwūsī的de《基督教Jīdūjiào教会史jiàohuìshǐ》记载jìzǎi，当时dāngshí的de基督徒Jīdūtú渡dù过guò约旦河Yuēdàn Hé，逃táo到dào佩拉Pèilā去qù。（75页yè，伦敦Lúndūn，1894）后来Hòulái在zài公元gōngyuán70年nián逾越节Yúyuèjié期间qījiān，提图斯Títúsī将军jiāngjūn领lǐng兵bīng攻gōng城chéng，仅jǐn在zài三sān天tiān之zhī内nèi，就jiù筑zhù成chéng一yí道dào长cháng达dá7.2公里gōnglǐ的de围墙wéiqiáng，把bǎ城chéng团团tuántuán围wéi住zhù。五Wǔ个gè月yuè后hòu，耶路撒冷城Yēlùsālěng Chéng陷落xiànluò。“耶路撒冷城Yēlùsālěng Chéng被bèi人rén有yǒu系统xìtǒng地de摧毁cuīhuǐ，圣殿shèngdiàn沦lún为wéi一yí片piàn瓦砾wǎlì。现代Xiàndài考古学kǎogǔxué的de证据zhèngjù显示xiǎnshì，当时dāngshí境jìng内nèi各gè处chù的de犹太Yóutài建筑物jiànzhùwù都dōu被bèi彻底chèdǐ破坏pòhuài。”（J.A.汤普森Tāngpǔsēn：《圣经Shèngjīng与yǔ考古学kǎogǔxué》，299页yè，美国Měiguó密歇根州Mìxiēgēn Zhōu大急流城Dàjíliú Chéng，1962）

圣经Shèngjīng的de内容nèiróng跟gēn现代xiàndài科学kēxué的de发现fāxiàn吻合wěnhé

宇宙Yǔzhòu的de起源qǐyuán 创世记Chuàngshìjì1:1：“最初Zuìchū，上帝Shàngdì创造chuàngzào了le天地tiāndì。”1978年nián，天文学家tiānwénxuéjiā罗伯特Luóbótè·贾斯特罗Jiǎsītèluó指zhǐ出chū：“现在Xiànzài我们wǒmen看kàn出chū，天文学tiānwénxué的de发现fāxiàn跟gēn圣经Shèngjīng对duì宇宙yǔzhòu起源qǐyuán的de陈述chénshù是shì一致yízhì的de。天文学Tiānwénxué和hé圣经Shèngjīng创世记Chuàngshìjì的de说法shuōfǎ，虽然suīrán在zài细节xìjié上shang有yǒu出入chūrù，但dàn大体dàtǐ上shang是shì一样yíyàng的de：使shǐ人类rénlèi出现chūxiàn的de一连串yìliánchuàn的de事件shìjiàn，是shì在zài某mǒu个gè时刻shíkè、在zài一瞬间yíshùnjiān展开zhǎnkāi的de，在zài光guāng与yǔ能néng的de闪现shǎnxiàn中zhōng发生fāshēng。”（《上帝Shàngdì与yǔ天文学家tiānwénxuéjiā》，14页yè，纽约Niǔyuē，1978）

地球Dìqiú的de形状xíngzhuàng 以赛亚书Yǐsàiyàshū40:22：“上帝Shàngdì住zhù在zài大地dàdì的de圆圈yuánquān之zhī上shàng。”古时Gǔshí一般yìbān人rén相信xiāngxìn，大地dàdì是shì平píng的de。直到Zhídào这zhè节jié经文jīngwén写xiě下来xiàlái的de二百èrbǎi多duō年nián后hòu，才cái有yǒu一yí个gè希腊Xīlà的de哲学zhéxué流派liúpài主张zhǔzhāng大地dàdì是shì个gè球体qiútǐ。又Yòu过guò了le三百sānbǎi年nián后hòu，一yí个gè希腊Xīlà天文学家tiānwénxuéjiā估算gūsuàn出chū地球dìqiú半径bànjìng的de长度chángdù。但Dàn当时dāngshí一般yìbān人rén仍réng未wèi接受jiēshòu大地dàdì是shì球体qiútǐ这个zhège观念guānniàn。到Dào了le20世纪shìjì，人类rénlèi开始kāishǐ乘chéng飞机fēijī上shàng天空tiānkōng，后来hòulái更gèng进入jìnrù外太空wàitàikōng，甚至shènzhì登陆dēnglù月球yuèqiú，这zhè时候shíhou才cái真正zhēnzhèng看kàn清楚qīngchu地球dìqiú的de“圆圈yuánquān”。

动物Dòngwù的de习性xíxìng 利未记Lìwèijì11:6：“野兔Yětù……反刍fǎnchú”。长久Chángjiǔ以来yǐlái，这zhè句jù话huà一直yìzhí受shòu人rén质疑zhìyí。可是Kěshì，兔子tùzi反刍fǎnchú的de习性xíxìng，终于zhōngyú在zài18世纪shìjì被bèi英国人yīngguórén柯珀Kēpò观察guānchá到dào。1940年nián的de《伦敦Lúndūn动物dòngwù学会xuéhuì学报xuébào》，描述miáoshù了le兔子tùzi有yǒu异yì于yú其他qítā动物dòngwù的de反刍fǎnchú方式fāngshì。（第Dì110卷juàn，系列xìlièA，159-163页yè）

圣经Shèngjīng内部nèibù的de和谐héxié值得zhídé注意zhùyì

这Zhè一yì点diǎn特别tèbié值得zhídé注意zhùyì，因为yīnwèi圣经Shèngjīng各gè卷juàn是shì由yóu大约dàyuē四十sìshí人rén执笔zhíbǐ写xiě下来xiàlái的de，他们tāmen身份shēnfen各异gèyì，其中qízhōng包括bāokuò君王jūnwáng、先知xiānzhī、牧人mùrén、收税人shōushuìrén、医生yīshēng等děng。他们Tāmen在zài一yí段duàn长cháng达dá1610年nián的de时期shíqī中zhōng分别fēnbié执笔zhíbǐ，因此yīncǐ不bù可能kěnéng互通hùtōng消息xiāoxi。可是Kěshì，他们tāmen所suǒ写xiě的de内容nèiróng却què协调xiétiáo一致yízhì，甚至shènzhì在zài最zuì小xiǎo的de细节xìjié上shang也yě没有méiyǒu冲突chōngtū。你Nǐ必须bìxū亲自qīnzì读读dúdu圣经Shèngjīng，才cái能néng了解liǎojiě圣经Shèngjīng各gè部分bùfen怎样zěnyàng和谐héxié一致yízhì。

我们Wǒmen怎zěn能néng肯定kěndìng圣经Shèngjīng的de内容nèiróng没有méiyǒu被bèi人rén删改shāngǎi过guò？

“论Lùn到dào古抄本gǔchāoběn的de数目shùmù，以及yǐjí抄本chāoběn完成wánchéng年份niánfèn跟gēn原作yuánzuò的de接近jiējìn程度chéngdù，圣经Shèngjīng比bǐ其他qítā古典gǔdiǎn著作zhùzuò［例如lìrú荷马Hémǎ、柏拉图Bólātú等děng的de作品zuòpǐn］都dōu优胜yōushèng。……就算Jiùsuàn把bǎ所有suǒyǒu古典gǔdiǎn著作zhùzuò的de抄本chāoběn加jiā起来qǐlái，跟gēn圣经Shèngjīng的de抄本chāoběn数目shùmù相比xiāngbǐ，也yě只是zhǐshì个gè小xiǎo数目shùmù。没有Méiyǒu哪nǎ一yì本běn古书gǔshū像xiàng圣经Shèngjīng那样nàyàng，有yǒu那么nàme多duō抄本chāoběn能néng证实zhèngshí它tā没méi被bèi人rén删改shāngǎi过guò。”（玛丽昂Mǎlìʼáng·西姆斯Xīmǔsī：《圣经Shèngjīng的de源流yuánliú》，74,76页yè，纽约Niǔyuē，1929）

1971年nián发表fābiǎo的de一yí份fèn报告bàogào显示xiǎnshì，整zhěng本běn或huò部分bùfen《希伯来语Xībóláiyǔ经卷jīngjuàn》的de手抄本shǒuchāoběn大约dàyuē有yǒu6000份fèn，最zuì古老gǔlǎo的de一yí份fèn约yuē在zài公元前gōngyuánqián3世纪shìjì抄chāo成chéng。至于Zhìyú《希腊语Xīlàyǔ经卷jīngjuàn》，大约dàyuē有yǒu5000份fèn希腊语Xīlàyǔ抄本chāoběn，最zuì古老gǔlǎo的de约yuē在zài2世纪shìjì初chū抄chāo成chéng。此外Cǐwài，圣经Shèngjīng还hái有yǒu许多xǔduō早期zǎoqī的de译本yìběn留存liúcún至今zhìjīn。

弗雷德里克Fúléidélǐkè·凯尼恩Kǎiníʼēn爵士juéshì在zài他tā那nà共gòng七qī册cè的de《切斯特Qièsītè·贝蒂Bèidì纸莎草纸zhǐsuōcǎozhǐ圣经Shèngjīng抄本chāoběn》的de序言xùyán中zhōng指zhǐ出chū：“研究Yánjiū过guo这些zhèxiē［纸莎草纸zhǐsuōcǎozhǐ抄本chāoběn］后hòu，首先shǒuxiān得dé出chū的de重要zhòngyào结论jiélùn的确díquè令lìng人rén满意mǎnyì。这些Zhèxiē抄本chāoběn证实zhèngshí了le一yì点diǎn，那nà就是jiùshì现存xiàncún的de圣经Shèngjīng文本wénběn是shì相当xiāngdāng准确zhǔnquè的de。无论Wúlùn是shì旧约Jiùyuē还是háishi新约xīnyuē，都dōu没有méiyǒu任何rènhé显著xiǎnzhù或huò重大zhòngdà的de差异chāyì。有Yǒu出入chūrù的de地方dìfang都dōu是shì无关wúguān重要zhòngyào的de，并bìng不bù足以zúyǐ影响yǐngxiǎng重要zhòngyào的de事实shìshí或huò教义jiàoyì。这些Zhèxiē文字wénzì上shang的de差异chāyì只zhǐ影响yǐngxiǎng到dào一些yìxiē小xiǎo节jié，例如lìrú词cí序xù或huò选xuǎn词cí用yòng字zì……。但Dàn最zuì重要zhòngyào的de是shì，这些zhèxiē更gèng古老gǔlǎo的de抄本chāoběn提供tígōng了le证据zhèngjù，证明zhèngmíng现xiàn有yǒu的de圣经Shèngjīng文本wénběn是shì准确zhǔnquè可靠kěkào的de。”（15页yè，伦敦Lúndūn，1933）

有些Yǒuxiē圣经Shèngjīng译本yìběn的de译文yìwén，确实quèshí比bǐ其他qítā译本yìběn更gèng接近jiējìn原文yuánwén的de意思yìsi。有些Yǒuxiē现代xiàndài的de圣经Shèngjīng意译本yìyìběn，由于yóuyú不bú大dà重视zhòngshì跟gēn原文yuánwén的de对应duìyìng，结果jiéguǒ偏离piānlí了le原文yuánwén的de意思yìsi。有些Yǒuxiē译本yìběn则zé带dài有yǒu译者yìzhě的de个人gèrén见解jiànjiě。但Dàn我们wǒmen只要zhǐyào拿ná不bù同tóng的de译本yìběn来lái比较bǐjiào一下yíxià，就jiù能néng分辨fēnbiàn译本yìběn的de优劣yōuliè。

假如Jiǎrú有yǒu人rén说shuō

“我Wǒ不bù相信xiāngxìn圣经Shèngjīng”

你Nǐ可以kěyǐ说shuō：“我Wǒ从前cóngqián也yě像xiàng您nín一样yíyàng不bú信xìn圣经Shèngjīng。但Dàn我wǒ后来hòulái对duì圣经Shèngjīng的de认识rènshi多duō了le，就jiù改变gǎibiàn了le想法xiǎngfǎ。您Nín说shuō您nín不bù相信xiāngxìn圣经Shèngjīng，可以kěyǐ说说shuōshuo原因yuányīn吗ma？”

也Yě可以kěyǐ说shuō：“我Wǒ也yě听tīng人rén这么zhème说shuō过guo，但dàn他们tāmen都dōu是shì没有méiyǒu仔细zǐxì读dú过guo圣经Shèngjīng的de。圣经Shèngjīng清清楚楚qīngqīng-chǔchǔ地de说shuō，它tā本身běnshēn载zài有yǒu造物主Zàowùzhǔ上帝Shàngdì赐cì给gěi人rén的de信息xìnxī。上帝Shàngdì也yě说shuō过guo，我们wǒmen只要zhǐyào相信xiāngxìn和hé实践shíjiàn圣经Shèngjīng的de教诲jiàohuì，就jiù会huì有yǒu永生yǒngshēng。既然Jìrán是shì这样zhèyàng，您nín认为rènwéi我们wǒmen是shì不bu是shì应该yīnggāi至少zhìshǎo查证cházhèng一下yíxià，看看kànkan圣经Shèngjīng所suǒ讲jiǎng的de是shì真zhēn是shì假jiǎ呢ne？（运用Yùnyòng251-254页yè的de资料zīliào）”

“我Wǒ觉得juéde圣经Shèngjīng的de内容nèiróng自相矛盾zìxiāng-máodùn”

你Nǐ可以kěyǐ说shuō：“我Wǒ也yě听tīng人rén这么zhème说shuō过guo，但dàn他们tāmen都dōu不bù能néng指zhǐ出chū哪些nǎxiē圣经Shèngjīng经文jīngwén自相矛盾zìxiāng-máodùn。我Wǒ自己zìjǐ读dú圣经Shèngjīng时shí，也yě从cóng没méi发现fāxiàn任何rènhé真正zhēnzhèng自相矛盾zìxiāng-máodùn的de地方dìfang。您Nín可以kěyǐ举jǔ个gè例子lìzi给gěi我wǒ看kàn吗ma？”然后Ránhòu也许yěxǔ说shuō：“我Wǒ发现fāxiàn，许多xǔduō这样zhèyàng说shuō的de人rén，其实qíshí只是zhǐshì读dú圣经Shèngjīng时shí想xiǎng到dào一些yìxiē问题wèntí，却què找zhǎo不bu到dào答案dáʼàn。我Wǒ听tīng过guo的de一yí个gè问题wèntí是shì，该隐Gāiyǐn的de妻子qīzi是shì哪里nǎlǐ来lái的de呢ne？（使用Shǐyòng“种族Zhǒngzú”397,398页yè的de资料zīliào）”

“圣经Shèngjīng不过búguò是shì人rén写xiě的de”

你Nǐ可以kěyǐ说shuō：“没Méi错cuò，圣经Shèngjīng的确díquè是shì由yóu大约dàyuē四十sìshí个gè人rén执笔zhíbǐ写xiě的de，但dàn其中qízhōng的de内容nèiróng却què是shì上帝Shàngdì启示qǐshì 的de。”然后Ránhòu说shuō：（1）“什么Shénme叫做jiàozuò启示qǐshì呢ne？意思Yìsi就是jiùshì，上帝Shàngdì指引zhǐyǐn人rén写xiě圣经Shèngjīng，就jiù像xiàng老板lǎobǎn叫jiào秘书mìshū代dài他tā写xiě信xìn一样yíyàng。”（2）“人Rén接收jiēshōu来自láizì外太空wàitàikōng的de信息xìnxī，并bìng不bú是shì什么shénme奇怪qíguài的de事shì。人类Rénlèi能néng从cóng月球yuèqiú把bǎ信息xìnxī和hé图片túpiàn传送chuánsòng回huí地球dìqiú。他们Tāmen怎样zěnyàng把bǎ信息xìnxī传送chuánsòng回来huílái呢ne？就是Jiùshì借助jièzhù自然zìrán的de法则fǎzé。这些Zhèxiē法则fǎzé，全quán是shì上帝Shàngdì许久xǔjiǔ以前yǐqián已yǐ定dìng下来xiàlái的de。”（3）“但是Dànshì我们wǒmen怎么zěnme能够nénggòu肯定kěndìng，圣经Shèngjīng的de内容nèiróng真zhēn的de来自láizì上帝Shàngdì呢ne？圣经Shèngjīng的de内容nèiróng，有些yǒuxiē根本gēnběn不bù可能kěnéng来自láizì凡人fánrén。哪些Nǎxiē内容nèiróng呢ne？就是Jiùshì预言yùyán。圣经Shèngjīng的de预言yùyán全都quándōu是shì准确zhǔnquè无误wúwù的de。（例子Lìzi见jiàn251-253页yè；另lìng见jiàn190-194页yè“末世Mòshì”）”

“每Měi个gè人rén对duì圣经Shèngjīng的de解释jiěshì都dōu不bù一样yíyàng”

你Nǐ可以kěyǐ说shuō：“不Bù同tóng人rén的de解释jiěshì不bù可能kěnéng全都quándōu是shì对duì的de。”然后Ránhòu说shuō：（1）“为了Wèile个人gèrén的de见解jiànjiě而ér歪曲wāiqū圣经Shèngjīng，有yǒu很hěn大dà害处hàichù。（彼得后书Bǐdé Hòushū3:15,16）”（2）“有Yǒu两liǎng个gè方法fāngfǎ可以kěyǐ帮助bāngzhù我们wǒmen明白míngbai圣经Shèngjīng真正zhēnzhèng的de意思yìsi。首先Shǒuxiān，细读xìdú上下文shàngxiàwén。然后Ránhòu，比较bǐjiào一下yíxià圣经Shèngjīng里li其他qítā相关xiāngguān的de经文jīngwén。这样Zhèyàng做zuò，我们wǒmen就是jiùshì让ràng圣经Shèngjīng指引zhǐyǐn我们wǒmen的de思想sīxiǎng，寻求xúnqiú上帝Shàngdì而ér不bú是shì我们wǒmen自己zìjǐ的de解释jiěshì。这Zhè就是jiùshì耶和华见证人Yēhéhuá Jiànzhèngrén的de书刊shūkān所suǒ采用cǎiyòng的de解jiě经jīng方法fāngfǎ。”（见Jiàn“耶和华见证人Yēhéhuá Jiànzhèngrén”348页yè）

“圣经Shèngjīng在zài今天jīntiān已yǐ不bú切qiè实际shíjì了le”

你Nǐ可以kěyǐ说shuō：“我Wǒ和hé您nín一样yíyàng，是shì讲求jiǎngqiú实际shíjì的de人rén。”然后Ránhòu说shuō：（1）“您Nín认为rènwéi消灭xiāomiè战争zhànzhēng是shì切合qièhé实际shíjì的de吗ma？……如果Rúguǒ人人rénrén都dōu学习xuéxí跟gēn其他qítā国家guójiā的de人rén和平共处hépíng-gòngchǔ，您nín同意tóngyì这zhè是shì个gè好hǎo的de开端kāiduān吗ma？……这Zhè正zhèng是shì圣经Shèngjīng预告yùgào的de事shì。（以赛亚书Yǐsàiyàshū2:2,3）耶和华见证人Yēhéhuá Jiànzhèngrén听从tīngcóng圣经Shèngjīng的de教诲jiàohuì，因此yīncǐ经文jīngwén正在zhèngzài他们tāmen当中dāngzhōng应验yìngyàn。”（2）“除此之外Chúcǐzhīwài，另lìng一yí件jiàn事shì也yě是shì必须bìxū的de，就是jiùshì把bǎ所有suǒyǒu发动fādòng战争zhànzhēng的de人rén和hé国家guójiā都dōu铲除chǎnchú。这Zhè件jiàn事shì可能kěnéng实现shíxiàn吗ma？当然Dāngrán可能kěnéng。圣经Shèngjīng透露tòulù这zhè件jiàn事shì会huì怎样zěnyàng发生fāshēng。（但以理书Dànyǐlǐshū2:44；诗篇Shīpiān37:10,11）”

也Yě可以kěyǐ说shuō：“我Wǒ明白míngbai您nín的de意思yìsi。如果Rúguǒ明知míngzhī一yì本běn生活shēnghuó指南zhǐnán的de内容nèiróng是shì不bú切qiè实际shíjì的de，还hái拿ná来lái读dú，就jiù真zhēn是shì愚蠢yúchǔn了le。”然后Ránhòu说shuō：“一Yì本běn书shū如果rúguǒ能néng提tí出chū明智míngzhì的de忠告zhōnggào，使shǐ人rén的de家庭jiātíng生活shēnghuó美满měimǎn幸福xìngfú，您nín认为rènwéi这zhè本běn书shū切合qièhé实际shíjì吗ma？……关于Guānyú怎样zěnyàng改善gǎishàn家庭jiātíng生活shēnghuó，不时bùshí有yǒu新xīn的de理论lǐlùn和hé方法fāngfǎ提tí出来chūlái，但dàn从cóng今天jīntiān的de实际shíjì情况qíngkuàng来lái看kàn，效果xiàoguǒ并bìng不bù理想lǐxiǎng。另Lìng一yì方面fāngmiàn，认识rènshi圣经Shèngjīng的de教训jiàoxùn而ér切实qièshí遵行zūnxíng的de人rén，却què能néng有yǒu稳定wěndìng而ér幸福xìngfú的de家庭jiātíng生活shēnghuó。（歌罗西书Gēluóxīshū3:12-14,18-21）”

“圣经Shèngjīng是shì一yì本běn好hǎo书shū，但dàn世上shìshàng根本gēnběn没有méiyǒu绝对juéduì真理zhēnlǐ”

你Nǐ可以kěyǐ说shuō：“的确Díquè，对duì同tóng一yí件jiàn事shì，人人rénrén都dōu可能kěnéng有yǒu不bù同tóng的de看法kànfǎ。就算Jiùsuàn人rén以为yǐwéi已经yǐjīng考虑kǎolǜ周全zhōuquán了le，后来hòulái却què总zǒng会huì发现fāxiàn自己zìjǐ忽略hūlüè了le什么shénme。不过Búguò，有yǒu一yí位wèi却què拥有yōngyǒu无穷wúqióng的de智慧zhìhuì。他Tā是shì谁shéi呢ne？……对Duì了le，就是jiùshì创造chuàngzào宇宙yǔzhòu的de主宰zhǔzǎi。”然后Ránhòu说shuō：（1）“因此Yīncǐ耶稣Yēsū基督Jīdū对duì上帝Shàngdì说shuō：‘你Nǐ的de话语huàyǔ就是jiùshì真理zhēnlǐ。’（约翰福音Yuēhàn Fúyīn17:17）真理Zhēnlǐ就jiù在zài圣经Shèngjīng里li。（提摩太后书Tímótài Hòushū3:16,17）”（2）“上帝Shàngdì绝jué不bù想xiǎng我们wǒmen盲目mángmù摸索mōsuǒ。他Tā说shuō，他tā的de旨意zhǐyì是shì要yào我们wǒmen确切quèqiè认识rènshi真理zhēnlǐ。（提摩太前书Tímótài Qiánshū2:3,4）对于Duìyú许多xǔduō重要zhòngyào的de问题wèntí，圣经Shèngjīng能néng提tí出chū令lìng人rén满意mǎnyì的de答案dáʼàn，例如lìrú……”（为了wèile帮助bāngzhù不bú信xìn上帝Shàngdì的de人rén，你nǐ可能kěnéng要yào先xiān谈谈tántan有yǒu什么shénme证据zhèngjù表明biǎomíng上帝Shàngdì存在cúnzài。见Jiàn235-242页yè“上帝Shàngdì”。）

“圣经Shèngjīng是shì白种人báizhǒngrén的de书shū”

你Nǐ可以kěyǐ说shuō：“无Wú可kě否认fǒurèn的de是shì，白种人báizhǒngrén印制yìnzhì了le许多xǔduō圣经Shèngjīng。但Dàn圣经Shèngjīng并bìng没有méiyǒu说shuō哪nǎ一yí个gè民族mínzú比bǐ其他qítā民族mínzú更gèng优越yōuyuè。”然后Ránhòu说shuō：（1）“圣经Shèngjīng其实qíshí来自láizì人类rénlèi的de创造主Chuàngzàozhǔ，他tā是shì不bù偏心piānxīn的de。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn10:34,35）”（2）“圣经Shèngjīng向xiàng所有suǒyǒu国家guójiā和hé民族mínzú的de人rén指zhǐ出chū，他们tāmen都dōu有yǒu希望xīwàng在zài上帝Shàngdì王国Wángguó统治tǒngzhì下xià永远yǒngyuǎn在zài地dì上shang生活shēnghuó。（启示录Qǐshìlù7:9,10,17）”

也Yě可以kěyǐ说shuō：“圣经Shèngjīng其实qíshí不bú是shì白种人báizhǒngrén的de书shū！到底Dàodǐ启示qǐshì谁shéi来lái写xiě圣经Shèngjīng的de66卷juàn书shū，是shì由yóu创造chuàngzào人类rénlèi的de主宰zhǔzǎi亲自qīnzì决定juédìng的de。他Tā当然dāngrán有yǒu权quán任用rènyòng肤色fūsè较jiào浅qiǎn的de人rén去qù写xiě圣经Shèngjīng。但Dàn圣经Shèngjīng的de信息xìnxī并bìng不bú是shì只zhǐ对duì白人báirén发出fāchū的de。”然后Ránhòu说shuō：（1）“请Qǐng留意liúyì耶稣Yēsū怎样zěnyàng说shuō……（约翰福音Yuēhàn Fúyīn3:16）‘凡Fán信从xìncóng他tā的de人rén’，显然xiǎnrán包括bāokuò所有suǒyǒu肤色fūsè的de人rén。此外Cǐwài，耶稣Yēsū升天shēngtiān前qián对duì门徒méntú说shuō了le以下yǐxià临别línbié的de话huà……（马太福音Mǎtài Fúyīn28:19）”（2）“值得Zhídé留意liúyì的de一yì点diǎn是shì，使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn13:1提tí到dào一yí个gè名叫míngjiào尼结Níjié的de人rén，这个zhège名字míngzi的de意思yìsi是shì“黑色hēisè”。他Tā是shì叙利亚Xùlìyà安提阿Āntíʼā会众huìzhòng的de先知xiānzhī和hé导师dǎoshī。”

“我Wǒ只zhǐ读dú《和合本Héhéběn》”

你Nǐ可以kěyǐ说shuō：“许多Xǔduō人rén都dōu用yòng《和合本Héhéběn》，我wǒ家jiā里li也yě有yǒu一yí部bù。”然后Ránhòu说shuō：“《和合本Héhéběn》是shì在zài1919年nián面世miànshì的de。从Cóng那nà时shí到dào今天jīntiān，汉语Hànyǔ起qǐ了le很hěn大dà变化biànhuà，新xīn的de译本yìběn也yě陆续lùxù面世miànshì。从前Cóngqián读dú《和合本Héhéběn》时shí，有些yǒuxiē经文jīngwén总zǒng看kàn不bù明白míngbai，读dú过guo《新世界Xīn-shìjiè译本Yìběn》后hòu就jiù明白míngbai了le。（如果Rúguǒ时间shíjiān允许yǔnxǔ，查阅cháyuè以下yǐxià经文jīngwén，比较bǐjiào一下yíxià《和合本Héhéběn》和hé《新世界Xīn-shìjiè译本Yìběn》的de译法yìfǎ：马太福音Mǎtài Fúyīn9:23；使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn2:24；提摩太前书Tímótài Qiánshū1:4。）”

“你们Nǐmen有yǒu自己zìjǐ的de圣经Shèngjīng”

见Jiàn“新世界Xīn-shìjiè译本Yìběn”317-318页yè。