行事与耶稣的祷告一致
父亲啊,求你荣耀你的儿子,好叫儿子也荣耀你。——约翰福音17:1
1,2.公元33年,跟忠心的使徒一起吃过逾越节晚餐后,耶稣怎样做?
公元33年犹太历尼散月十四日晚上,耶稣和他的密友一起过逾越节。这个节日是要记念上帝救他们的祖先脱离了埃及的奴役。比起离开埃及,耶稣的忠心门徒将要得到更伟大的拯救——“永世的救赎”。第二天(仍然是尼散月十四日),完美无罪的耶稣就会被仇敌杀害。耶稣流出的宝血让人类有希望得救,摆脱罪和死的奴役。(希伯来书9:12-14)
2 为了让我们紧记上帝的大爱,耶稣创立了一个新的纪念仪式,取代每年一次的逾越节。耶稣把无酵饼掰开,递给11个忠心的使徒,说:“这指的是我的身体,是为你们舍的。你们要不断这样做来记念我。”然后,他拿起一杯红酒,同样递给11个使徒,说:“这个杯指的是凭我血所立的新约。我的血是为你们流出来的。”(路加福音22:19,20)
3.(甲)耶稣的牺牲带来了什么重大的改变?(乙)我们读耶稣的祷告时,应该想想什么问题?
3 耶和华跟以色列国族所立的律法之约即将废除,取而代之是他跟耶稣的受膏门徒缔结的新约。耶稣不希望门徒步以色列国族的后尘。以色列人的社会分崩离析,宗教四分五裂,使上帝的圣名蒙羞。(约翰福音7:45-49;使徒行传23:6-9)耶稣希望门徒齐心一意地事奉上帝,荣耀上帝的圣名。耶稣怎样做呢?他向上帝祷告。(约翰福音17:1-26;见第26页图片)我们能够读到这个感人的祷告,实在非常荣幸。读这个祷告时,不妨想想:“上帝有没有应允耶稣的祷告呢?”我们也该扪心自问:“我行事与耶稣的祷告一致吗?”
耶稣以什么为重?
4,5.(甲)耶稣的祷告显示他关心什么?(乙)耶和华怎样回应耶稣为自己所作的祈求?
4 耶稣教导门徒直到深夜,让他们明白许多宝贵的知识。耶稣讲完了,就举目望天祷告说:“父亲啊,时候到了。求你荣耀你的儿子,好叫儿子也荣耀你。你已经赐给他权柄统管全人类,这样,凡你赐给他的人,他都可以给他们永生。……我在地上荣耀了你,完成了你交给我做的事。父亲啊,现在求你让我在你身旁得荣耀,就是未有世人以前、我在你身旁所享有的荣耀。”(约翰福音17:1-5)
5 请留意,耶稣在祷告中最关心的是什么。就是让天父得荣耀,这跟他在模范祷告中首先求的一样:“父亲,愿你的名彰显为圣。”(路加福音11:2)接着耶稣提到门徒,祈求上帝让他们得永生。然后,耶稣才提及自己的愿望,说:“父亲啊,现在求你让我在你身旁得荣耀,就是未有世人以前、我在你身旁所享有的荣耀。”结果耶和华赐给爱子耶稣的,比他所求的还要多。耶稣“所得的名分比天使所得的更优胜”。(希伯来书1:4)
认识独一的真神
6.(甲)使徒们必须怎样做才能得享永生?(乙)我们怎么知道,他们确实这样做了?
6 耶稣在祷告中还提到,有罪的人必须怎样做才能得到永生的分外恩典。(请读约翰福音17:3)他说我们要不断吸收关于上帝和基督的知识。怎样着手呢?一个方法是努力学习。另一个方法是实践学到的知识,体验个中喜乐。这两点使徒们都已经做了,耶稣在祷告中接着说:“你赐给我的话,我已经给了他们,他们也接受了”。(约翰福音17:8)不过,他们想得享永生,还要不断沉思上帝的话语,好在生活中用出来。忠心的使徒有没有不断这样做,直到去世为止呢?肯定有,因为十二使徒的名字都刻在天上新耶路撒冷的十二块基石上。(启示录21:14)
7.(甲)不断认识上帝是什么意思?(乙)为什么这样做十分重要?
7 据希腊语学者所说,译做“不断吸收知识”的词语也可以译做“应该不断认识”或“应该继续认识”。两层意义互为补足,都十分重要。“不断吸收知识”是一个持续的过程,这样做的人得以“认识”上帝。可是,认识宇宙的主宰不只是知道上帝有什么特质和旨意。我们还必须深爱上帝,跟弟兄姊妹有紧密的关系。圣经说:“没有爱心的,就还没有认识上帝”。(约翰一书4:8)认识上帝也意味着要遵守他的诫命。(请读约翰一书2:3-5)能够认识耶和华,是多大的荣幸啊!加略人犹大的事例表明,这种宝贵的关系是有可能中断的。因此,我们应该努力维系自己跟上帝的友谊。这样,我们就能得着永生的分外恩典。(马太福音24:13)
“为了你自己的名”
8,9.(甲)耶稣最看重的是什么?(乙)他坚决反对什么宗教传统?
8 读了约翰福音17章耶稣的祷告,我们清楚看出他不但深爱使徒,也深爱我们。(约翰福音17:20)不过,在耶稣心目中,最重要的不是我们的得救。他来到地上,主要的目的始终是荣耀天父,彰显天父的圣名。比方说,耶稣在拿撒勒的会堂里朗读书卷,引用以赛亚书宣告自己的任务,说:“耶和华的灵在我身上,因为他膏立了我,叫我向穷人宣扬好消息”。耶稣朗读这段经文时,一定也将上帝的名字清楚读出来。(路加福音4:16-21)
9 耶稣来到地上以前很久,犹太教的领袖已经主张不可将上帝的名字宣之于口。耶稣坚决反对这个没有圣经根据的传统。他对犹太教的领袖说:“我奉我父亲的名 而来,你们却不接待我;别人奉自己的名来到,你们倒接待他。”(约翰福音5:43)牺牲前几天,耶稣在祷告中也提到自己最关心的事,说:“父亲啊,愿你荣耀你的名。”(约翰福音12:28)难怪在约翰福音17章的祷告中,耶稣处处流露自己多么重视天父的圣名。
10,11.(甲)耶稣让门徒认识天父的名意味着什么?(乙)为什么耶稣的门徒教导别人认识天父的名?
10 耶稣祷告说:“你从世人当中赐给我的人,我已经向他们显明你的名。他们本来是你的,你把他们赐给了我,他们也遵守了你的话语。……我不再在世人当中,他们却在世人当中,现在我要回到你那里去了。圣洁的父亲啊,为了你自己的名,就是你托付给我的名,求你看顾他们,好叫他们合一,就像我们一样。”(约翰福音17:6,11)
11 耶稣让门徒认识天父的名,不光是让他们知道上帝名字的读音,还帮助他们认识这个名字所代表的神,例如他有什么美德、他怎样对待人类等等。(出埃及记34:5-7)今天,耶稣是天上荣耀的君王,他继续帮助门徒在世界各地教导别人认识天父的名。为什么呢?为了在这个邪恶制度结束之前召集更多门徒。这样,当耶和华拯救他的忠贞见证人时,他的大名就会在全地彰显为圣。(以西结书36:23)
“好叫世人相信”
12.为了完成耶稣开展的传道工作,我们必须留意哪三方面?
12 耶稣吩咐门徒要完成他开展的传道工作。他祷告说:“你差我到世人当中,我也差他们到世人当中。”但耶稣知道门徒需要帮助才能完成传道工作,所以锲而不舍地帮助他们克服弱点。在祷告中,耶稣求耶和华在三方面帮助门徒。第一,他希望门徒不属于撒但的不洁世界;第二,他希望门徒实践圣经的真理,保持圣洁;第三,耶稣反复求天父使门徒团结合一,正如他跟天父联合一样。我们人人都应该问问自己:“在这三方面,我跟耶稣的请求一致吗?”耶稣深信门徒一定会这样做,“好叫世人相信”是天父差耶稣来的。(请读约翰福音17:15-21)
13.从1世纪基督徒会众的情况,我们怎样看出耶和华应允了耶稣的祷告?
13 我们细读使徒行传,就知道耶和华应允了耶稣的祷告。公元1世纪的基督徒当中,有犹太人也有外邦人,有贫困的也有富裕的,有当奴隶的也有做主人的。他们的背景各异,本来容易分裂,但他们却精诚团结。所以,使徒保罗说基督徒仿佛合成一个身体,并以耶稣为身体的头(元首)。(以弗所书4:15,16)撒但的世界四分五裂,早期基督徒却能一心一德,简直是个奇迹!要不是圣灵的强大力量,这根本不可能。由此可见,一切功劳都应该归于耶和华!(哥林多前书3:5-7)
14.今天,上帝怎样应允耶稣的祷告?
14 令人遗憾的是,使徒们去世后,情况就不同了。正如圣经预告,基督徒会众里有许多人叛道。结果,假基督教出现了,后来还分裂成不同的宗派。(使徒行传20:29,30)1919年,受膏基督徒蒙耶稣解救,摆脱了错误宗教的奴役,并且由于爱心而能“完美地维系团结”。(歌罗西书3:14)受膏基督徒在世界各地传道,有什么成果呢?如今在“所有国族、部族、民族、语言”中,已经有七百多万人崇拜耶和华。他们是“另外的绵羊”,跟受膏基督徒合成一群,同心事奉上帝。(约翰福音10:16;启示录7:9)耶和华确实应允了耶稣的祷告,使基督徒完全合一。结果,耶稣祈求的就实现了:“世人就知道是你[耶和华]差我来的,也知道你爱他们,正如你爱我一样。”(约翰福音17:23)
感人的结语
15.耶稣特别为受膏基督徒祈求什么?
15 在尼散月十四日晚上,耶稣跟使徒们立约,让他们跟他在王国里一起作王,同得荣耀。(路加福音22:28-30;约翰福音17:22)稍后,耶稣为所有将会成为受膏基督徒的人祷告,说:“父亲啊,但愿我在哪里,你赐给我的人也跟我在哪里,好叫他们看到你赐给我的荣耀;因为在世界奠基以前,你就爱我了。”(约翰福音17:24)另外的绵羊不会眼红受膏基督徒将要得到的奖赏,反而替他们高兴,进一步证明现代的真基督徒确实团结合一。
16,17.(甲)在祷告的结尾,耶稣说他决心怎样做?(乙)我们应该继续怎样做?
16 尽管有确凿的证据表明上帝的现代子民团结合一,并且真正认识上帝,大部分世人却由于宗教领袖的影响而视若无睹。其实,在耶稣的时代,何尝不是这样?不过,耶稣在祷告结束时所说的话却让我们心里暖融融的:“正义的父亲啊,世人还没有认识你,我却认识了你,这些人也认识到是你差我来的。我已经使他们认识你的名,以后还要使他们认识,好叫你爱我的那种爱,留在他们里面,我也跟他们联合。”(约翰福音17:25,26)
17 耶稣的确行事与他的祷告一致。身为会众的元首,他一直帮助我们教导人认识天父的圣名和旨意。但愿我们继续顺从耶稣的领导,照他的吩咐热心地传讲真理,帮助人成为他的门徒。(马太福音28:19,20;使徒行传10:42)愿我们也努力维系基督徒之间的团结。这样,我们就是行事与耶稣的祷告一致,荣耀耶和华的名,并为自己带来永恒的福乐。