被掳，放逐

（Exile）

根据法令把人从原居地或故乡驱逐出去；希伯来语的字面意思是“离开”。该隐杀了弟弟亚伯后，就受到咒诅，被逐离开原居地，在地上漂泊流亡。该隐曾是种地的，但土地从此不再给他效力。（创4:2,3,11-14）

耶和华告诉以色列人，如果他们违背他通过摩西跟他们所立的约，他就必把他们驱逐到别处去。（申28:36,37,64；29:28）因此，虽然上帝容许别国的军队有好几次掳走他的子民，但下令驱逐他子民的其实是他。那几次是：（1）以色列国民被亚述人掳去（王下15:29；18:9-12）；（2）犹大国民被巴比伦人掳去（王下25:8-11,21）；（3）犹太人被罗马人掳去（路21:20-24）。

以色列国 以色列王比加的统治结束于公元前759年。在此之前，提革拉比列色三世把拿弗他利的居民掳到亚述去。吕便人、迦得人和玛拿西在约旦河东的半个部族，也看来同时被亚述王掳去。（王下15:29；代上5:4-6,26）后来，撒缦以色五世围攻撒马利亚，三年后，公元前740年，他或他的继位人萨尔贡二世掳走了城内大批居民，然后“把许多人从巴比伦、古特、亚瓦、哈马、西法瓦音迁移到撒马利亚，安置在当地的城镇里，代替以色列人”。（王下17:5,6,24）

犹大国 公元前617年，尼布甲尼撒王把犹大国的王室成员和首领都掳到巴比伦去。（王下24:11-16）大约十年后，公元前607年，巴比伦攻下耶路撒冷，巴比伦的侍卫长尼布撒拉旦把城里剩余的人、投降归顺的犹太人都掳到巴比伦去。七十年后，被掳的人中只有一小群剩余的人返回故土。（王下25:11；耶39:9；赛10:21,22；见俘掳）

巴比伦覆亡后，许多犹太人都没有返回故乡，反而流散到各地。在亚哈随鲁（即波斯王薛西斯一世，他的国土从印度延伸至埃塞俄比亚，共127个省）的日子，哈曼控告犹太人，说：“有一个民族散居在全国各省的人当中”。（斯1:1；3:8）

公元1世纪 公元1世纪，犹太人散居在帖撒罗尼迦、雅典、哥林多、以弗所、罗马、巴比伦等城市。（徒17:1,16,17；18:1,4,19）许多犹太人住在巴比伦，彼得就到当地传道。（彼前5:13）约瑟夫斯记述，公元1世纪，巴比伦尼亚有“很多”犹太人。（《犹太古史》第15卷14节［2章2段］）公元49或50年初，罗马皇帝克劳狄把所有犹太人逐出罗马。一些成为基督徒的犹太人也被驱逐，当中有亚居拉和百基拉。克劳狄颁令不久，约在公元50年，保罗在哥林多遇上这对夫妇。（徒18:2）后来他们随同保罗到以弗所去。当保罗在哥林多写信给罗马的基督徒时（约公元56），亚居拉和百基拉显然返回了罗马，因为当时克劳狄已去世，新一任皇帝是尼禄。许多犹太人也回到罗马。（徒18:18,19；罗16:3,7,11）

公元70年，耶稣在路加福音21:24的预言应验了。当时耶路撒冷挤满了从各地来过无酵节的犹太人，提图斯率领罗马军队把耶路撒冷重重围住，最后摧毁了这城；有110万犹太人丧生，9万7000人沦为俘虏，给驱散到各国去。