17．为什么Wèi shénme说shuō，耶和华Yēhéhuá所suǒ做zuò的de事shì“违反wéifǎn自然zìrán”？

¹⁷ 在Zài许多xǔduō人rén眼yǎn中zhōng，耶和华Yēhéhuá所suǒ做zuò的de事shì完全wánquán出人意表chūrényìbiǎo。保罗Bǎoluó说shuō这zhè件jiàn事shì是shì“违反wéifǎn自然zìrán”的de。（罗马书Luómǎshū11:24b）他Tā为什么wèi shénme这样zhèyàng说shuō呢ne？把Bǎ野橄榄树yě-gǎnlǎnshù的de枝子zhīzi接jiē在zài园yuán里li栽种zāizhòng的de橄榄树gǎnlǎnshù上shang看来kànlái并bìng不bù寻常xúncháng，甚至shènzhì是shì违反wéifǎn自然zìrán的de做法zuòfǎ。不过Búguò，公元gōngyuán1世纪shìjì有些yǒuxiē农夫nóngfū却què曾céng这样zhèyàng做zuò。c耶和华Yēhéhuá也yě做zuò了le一yí件jiàn很hěn不bù寻常xúncháng的de事shì。在Zài犹太人Yóutàirén眼yǎn中zhōng，外邦人wàibāngrén根本gēnběn不bù能néng产生chǎnshēng上帝Shàngdì所suǒ悦纳yuènà的de果实guǒshí，但dàn耶和华Yēhéhuá偏偏piānpiān让ràng外邦人wàibāngrén有yǒu份fèn组成zǔchéng一yí个gè能néng结jiē出chū王国wángguó果实guǒshí的de“国族guózú”。（马太福音Mǎtài Fúyīn21:43）公元Gōngyuán36年nián，哥尼流Gēníliú归信guīxìn了le基督教Jīdūjiào。他Tā虽suī是shì个gè未wèi受shòu割礼gēlǐ的de外邦人wàibāngrén，却què受shòu圣灵shènglíng膏立gāolì。从Cóng那nà时shí起qǐ，未wèi受shòu割礼gēlǐ的de非犹太人Fēi-Yóutàirén就jiù有yǒu机会jīhuì被bèi嫁接jiàjiē在zài这zhè棵kē具有jùyǒu象征xiàngzhēng意义yìyì的de橄榄树gǎnlǎnshù上shang。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn10:44-48）d

18．公元Gōngyuán36年nián后hòu，犹太Yóutài血统xuètǒng的de人rén仍réng享有xiǎngyǒu什么shénme机会jīhuì？

¹⁸ 这Zhè是shì不bu是shì说shuō，公元gōngyuán36年nián后hòu，犹太Yóutài血统xuètǒng的de人rén就jiù再zài也yě没有méiyǒu机会jīhuì成为chéngwéi亚伯拉罕Yàbólāhǎn苗裔miáoyì的de成员chéngyuán呢ne？不Bú是shì。保罗Bǎoluó说shuō得de很hěn清楚qīngchu：“他们Tāmen［犹太Yóutài血统xuètǒng的de人rén］如果rúguǒ不bú是shì继续jìxù不bú信xìn，必bì也yě同样tóngyàng被bèi嫁接jiàjiē上去shàngqù，因为yīnwèi上帝Shàngdì能néng把bǎ他们tāmen再zài嫁接jiàjiē上去shàngqù。你Nǐ本běn是shì从cóng野橄榄树yě-gǎnlǎnshù上shang砍kǎn下来xiàlái，尚且shàngqiě能néng反fǎn过来guòlái接jiē在zài园yuán里li的de好hǎo橄榄树gǎnlǎnshù上shang，何况hékuàng本来běnlái就jiù在zài好hǎo树shù上shang的de，不bú是shì更gèng能néng接jiē在zài原来yuánlái的de橄榄树gǎnlǎnshù上shang吗ma？”e（罗马书Luómǎshū11:23,24）