墓，墓地

（Grave）

埋葬死人的地方。今天，虽然“墓”一般指在地里挖出来的墓穴，但希伯来人和其他东方民族的坟墓却大多是岩洞，有天然的，也有人工开凿的。希伯来语qeʹver（凯贝）最常用来指墓、墓地或坟场。（创23:7-9；耶8:1；26:23）相关词语qevu·rahʹ（凯布拉）同样可指在地里挖出来的墓穴或从岩石开凿出来的墓窟。（创35:20；撒上10:2）

在希腊语中，通常用来指墓或墓地的词语是taʹphos塔福斯（太28:1），动词thaʹpto（塔普托）的意思是“埋葬”（太8:21,22）。mneʹma姆内马（路23:53）指墓穴，mne·meiʹon姆内米翁（路23:55）指纪念墓。

上述希伯来语和希腊语都指个别的墓或坟，表示多于一个时会以复数词形出现，跟希伯来语sheʼohlʹ（希屋尔）及其希腊语的对应词haiʹdes（海地斯）明显有别。由于“希屋尔”和“海地斯”泛指人类共同的、抽象的坟墓，所以总是以单数词形出现。因此，虽然《英王钦定本》把“sheʼohlʹ”和“haiʹdes”译做“地狱”“墓”和“坑”，很多现代的英语圣经译本并没有跟随这个做法，反而把这两个词音译为“希屋尔”和“海地斯”。（见坟墓）

另一方面，由于人一旦被埋在某个墓或墓穴里，就仿佛进了“希屋尔”，因此实际埋葬死人的地方虽然不等于“希屋尔”，却常跟“希屋尔”同时 被提到。（伯17:1,13-16；21:13,32,33；诗88:3-12）

使徒保罗在罗马书3:13引述诗篇5:9的话，把邪恶和满口欺诈的人的喉咙比作敞开的墓。这些人所说的话污秽不洁，对人有害无益，仿佛敞开的墓那样，堆满死人和腐烂的尸骸。（参看太15:18-20）

犹太人习惯把先人的墓刷上白灰，好让路过的人不致因误触而不洁净。每年逾越节前的一个月，耶路撒冷附近的墓地都得刷上白灰，以免有人因误触而成为不洁净，无法在这个重要的节日参与崇拜的活动。耶稣以这个习俗为喻，指责抄经士和法利赛派徒具正义的外表、内心却“充满虚伪和不法”。（太23:27,28）

虽然圣经把墓比作深坑，说掉进去的人都渴望获得解救，但约伯却借墓地为喻，说有些人由于不了解造物主的旨意，对未来毫无希望，所以他们经受磨难时因绝望而宁愿死去，为“找到墓地而欢欣雀跃”。（伯3:21,22）事奉真神的人所抱的心态却截然不同，他们一生专注于为造物主服务，并深信复活的应许必实现。（诗16:9-11；徒24:15；腓1:21-26；提后4:6-8；来11:17-19；见埋葬，坟地）