第26章
为了做对的事而竭力奋斗
1．基督徒必须竭力抵抗两件什么事？
只要撒但的世界一日存在，基督徒就必须竭力奋斗以免受他的邪恶影响所同化。使徒保罗写道：“要穿戴上帝所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。”（以弗所书6:11-18）可是，我们的战争并非仅是与撒但和他的世界作战；我们也与自己内心作恶的欲望作战。圣经说：“人从小就心存恶念。”——创世记8:21，《当代》；罗马书5:12。
2．（甲）为什么我们时常有做不对的事的强烈欲望？（乙）为什么我们应当竭力抵抗错误的欲望？
2 由于我们从始祖亚当承受到罪性，我们的心可能渴望做坏事。我们若对这种欲望屈膝，就不会在上帝的新制度里获得永生了。因此我们需要竭力奋斗才能做对的事。甚至使徒保罗也经历过这样的奋斗，正如他解释说：“我想向善的时候，恶就在我里面出现。”（罗马书7:21-23，《新译》）你也可能发觉这场奋斗相当艰苦。有时你的内心可能发生猛烈的冲突。于是你会决定怎样行呢？
3．（甲）许多人发生什么内心冲突？（乙）鉴于有许多人虽然想做对的事，但却做出不对的事来，这表明圣经的什么话说得不错？
3 你已经认识了上帝的奇妙应许，知道人有希望在完美的情形之下永远生活在地上。你相信这些应许，也希望自己能够享有这些幸福。因此你知道事奉上帝会为你带来最大的恒久裨益。但是在你的心里你可能渴望做一些你明知是不对的事。有时你可能怀有想犯奸淫、偷窃或做其他坏事的欲望。有些研读这本书的人可能实际做着这些坏事，虽然他们知道这些事是上帝所谴责的。既然他们在渴望做对的事时竟然行恶，这足以证明圣经的话说得不错：“人心比万物都诡诈，坏到极处。”——耶利米书17:9。
这场战争是可以得胜的
4．（甲）人在这场战争中胜利或失败有赖于谁？（乙）我们必须怎样行才能在这场战争中得胜而继续做对的事？
4 但这并不是说，人对于自己行恶的强烈欲望完全没有控制的能力。你若真正想这么做，你便能够强化自己的心，使它带领你行走正路。但是你自己必须努力才行。（诗篇26:1,11）没有人可以为你赢得这场战争。因此，首先你要继续吸收予人生命的圣经知识。（约翰福音17:3）可是你所需的并非仅是将知识吸进脑袋中而已。这种知识也必须渗进你的心里。你必须对于你所学得的知识怀有深挚的信念，使你真正渴望按之而行事。
5．你可以怎样对上帝的律法养成衷心的体会？
5 但是你可以怎样对上帝的律法养成衷心的体会呢？你需要沉思或深深地思念它们。例如，你可以问问自己：服从上帝会真正造成什么差别呢？然后看看一些蔑视上帝律法的人的生活，例如一个19岁的女孩写道：“我曾三次染上性病。最后一次使我失去了生儿育女的权利，因为我必须接受子宫切除术。”想到许多人由于违反上帝的律法而遭遇的种种痛苦烦恼实在令人难过。（撒母耳记下13:1-19）一个曾犯奸淫的女子忧伤地说：“不服从带来了痛苦和感情的创伤，这实在是不值得的。我现在便为了这样行而付出痛苦的代价。”
6．（甲）为什么来自行恶的欢乐是不值得的？（乙）摩西本可以在埃及享有怎样的生活？
6 可是你会听见人们说，犯奸淫、喝醉酒和吸毒是一种乐趣。但是所谓的乐趣只是很短暂的。千万不要受骗，以致踏上一条会使你失去真正、恒久快乐的途径。请想想摩西，他自幼被视为“埃及王法老女儿的儿子”。他在古代埃及的王宫中享尽荣华富贵。可是，圣经说他长大之后却“宁愿跟上帝的子民一同受苦，不愿意在罪恶中享受片刻的欢乐。”（希伯来书11:24,25，《现译》）由此看来，埃及王宫中那种不道德的放荡生活方式必然为人带来若干愉快或乐趣。既然如此，为什么摩西毅然撇下这一切享受呢？
7．为什么摩西舍弃在埃及王宫里暂时享受的‘罪中之乐’？
7 因为摩西相信耶和华上帝。他知道有些东西比他在埃及王宫中所享受的任何暂时罪中之乐优越得多。圣经说：“他［热切］注视将来的赏赐。”摩西沉思或深深地思念上帝所应许的事。他对于上帝创建一个公义新制度的旨意坚信不移。他的心受到耶和华对人类所表现的伟大挚爱和关怀所感动。摩西并非仅是听闻或读到关于耶和华的资料而已。圣经说“他坚定不移，就像看见了人不能看见的上帝。”（希伯来书11:26,27，《新译》）对摩西来说，耶和华是十分真实的，他所应许的永生亦然。
8．（甲）为了在这场战争中得胜而继续做对的事，我们需要怎样行？（乙）我们怀有一个青年人所表达的什么观点乃是明智之举？
8 你的情形也一样吗？你将耶和华视为一位实在的个体，一位深爱你的父亲吗？当你读到他应许在地上的乐园里将永生赐给人时，你想象自己在其中享受这些幸福吗？（可参阅第156至162页。）为了克服许多诱人行恶的压力，我们必须与耶和华有亲密的关系才行。我们需要像摩西一样“热切注视将来的赏赐。”一个20岁的青年曾遭遇过犯奸淫的试探，但他却具有摩西的观点。他说：“永生的希望太宝贵了，我绝不愿为了片刻的不道德而失去它。”这岂不是我们应当怀有的正确态度吗？
从别人所犯的错误学得教训
9．在为了做对的事而作的奋斗中，大卫王怎样失足跌倒？
9 在这场战争中你永不能松懈片刻，像大卫王有一次所为一般。有一天他在屋顶眺望，从远处见到美貌的拔示巴正在沐浴。他并没有趁不正当的念头在心里变得越来越强之前便转面离去，反之他继续注视。他想与拔示巴发生性关系；这种欲望变成如此强烈，以致他派人将拔示巴接到王宫里。后来她有了孕，但大卫却无法将他们的苟且关系隐瞒起来，于是他便设法使拔示巴的丈夫在战场上丧生。——撒母耳记下11:1-17。
10．（甲）大卫为所犯的罪受到什么惩罚？（乙）什么本可以制止大卫犯奸淫？
10 这的确是一项伤天害理的罪行。大卫为此吃了很大的苦头。他所做的错事不但使他大为痛心，同时耶和华也重重地惩罚他，使他终其余生在家里有许多烦恼。（诗篇51:3,4；撒母耳记下12:10-12）大卫的心比他所意识到的更为诡诈。他的错误欲望将他战胜了。他在事后说：“我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。”（诗篇51:5）但是大卫与拔示巴所做的坏事未必是一定要发生的。他的难题是他继续注视；他并没有离开一种使他对别人的妻子变成欲火难禁的情况。
11．（甲）我们应当从大卫的经历学得什么教训？（乙）你认为什么活动可以刺激‘性欲’？（丙）正如一个青年人说，明智的人会避开什么？
11 我们应当从大卫的经验学得教训，要随时提防一些可以引起不正当的性欲的情况。例如，你若阅读色情书刊，或观看一些强调性爱的电视节目和电影，你会有什么反应呢？这可能使你性欲冲动。因此要避开一些刺激‘性欲’的活动和娱乐。（歌罗西书3:5；帖撒罗尼迦前书4:3-5；以弗所书5:3-5）不要让你自己处于一种可以导致与别人犯奸淫的情况。一个17岁的少年很明智地评论说：“人人都可以说‘我们知道在什么时候停下来。’不错，一个人也许知道在什么时候应当停下来，但有多少人能够实际这样行呢？避开这样的情势无疑会好得多。”
12．我们应当将约瑟所立的什么榜样紧记在心？
12 大卫若记得约瑟所立的榜样，他就不会犯了大罪冒犯耶和华了。约瑟在埃及被立为波提乏的管家。当波提乏不在家时，他那性欲旺盛的妻子试图勾引英俊的约瑟，说：“你与我同寝吧！”但是约瑟断然拒绝。后来有一天她抓住约瑟，试图迫使他与她同寝。但是约瑟却挣脱逃去。他使自己的心保持坚定，不是想到怎样满足自己的性欲而是要使一生都做上帝视为对的事。他问道，“我怎能作这大恶，得罪上帝呢？”——创世记39:7-12。
你需要帮助才能得胜
13,14．（甲）我们需要什么才能赢得这场战争？（乙）哥林多地方成为基督徒的人作出什么改变？凭着什么帮助？（丙）保罗和提多曾一度是怎样的人？
13 为了在这场战争中得胜，你必须让圣经知识深入你的心中，使你受到感动而采取行动。但是你也需要与上帝的百姓交往而成为耶和华的显形组织的分子。凭着组织的帮助，无论你曾多么深陷在过犯中，你仍然能够改弦易辙。论到古代哥林多一些毅然改过自新的人，使徒保罗写道：“不要自欺，无论是行淫乱的、拜偶像的、奸淫的、同性恋的，偷窃的、贪心的、醉酒的、辱骂人的或勒索的，都不能承受上帝的国。你们有些人从前也是这样的，但现在借着我们主耶稣基督的名，靠着我们上帝的灵，都已经洗净了。”——哥林多前书6:9-11，《新译》。
14 试想想！有些早期基督徒以前是行淫乱的、奸淫的、同性恋的、偷窃的和醉酒的。但是他们却凭着基督徒组织的帮助而能够改过自新。使徒保罗自己也曾一度做过坏事。（提摩太前书1:15）他对基督徒同工提多写道：“我们从前也是无知、不顺服、受了迷惑、被各种私欲和逸乐所奴役。”——提多书3:3，《新译》。
15．（甲）什么表明对保罗来说，做对的事并不容易？（乙）我们可以怎样从保罗的榜样得益？
15 保罗成为基督徒之后，对他来说做对的事是否很容易呢？绝不然。保罗一生都竭力与他曾一度受其奴役的错误欲望和逸乐作战。他写道：“我要克制自己的身体，叫身体服我，免得我传了给别人，自己反而落选了。”（哥林多前书9:27，《新译》）保罗‘严严管束’自己。他强迫自己做对的事，即使他的身体想做错的事。你若像他一样行，你也可以赢得这场战争。
16．现代的什么榜样可以帮助我们在这场战争中得胜而继续做对的事？
16 你若发觉很难克服某种恶习，请参加耶和华见证人所举行的下一个大会。你无疑会对于在场的人的端正品行和喜乐获得深刻印象。可是这些人当中有许多曾一度属于世界。在这个世界里，淫乱、通奸、醉酒、同性恋、吸烟、吸毒、偷窃、欺诈、说谎和赌博大行其道。他们当中有许多曾一度做过这些事。（彼得前书4:3,4）此外，你应当从速参加耶和华见证人会众的聚会。在这些人数较少的聚会中，与你交往的人有些曾竭力奋斗而克服了你现在正力图克服的同一错误行为和欲望。因此要鼓起勇气来！他们正在这场战争中得胜而能够做对的事。凭着上帝的帮助，你也能够得胜。
17．（甲）我们若想赢得这场战争就需要有什么交往？（乙）你若有难题，可以从谁获得帮助？
17 你若与耶和华见证人研读圣经已有相当时候，你无疑已参加过在王国聚会所举行的聚会。要养成经常参加聚会的习惯。我们所有人都需要这种基督徒交往所提供的属灵鼓励。（希伯来书10:24,25）要结识会众的“长老”。他们的责任是要‘牧养上帝的群羊’。（彼得前书5:1-3；使徒行传20:28）因此，你若需要有人帮助你克服某种与上帝的律法背道而驰的习惯，不要犹豫不敢向他们请教。你会发觉他们是和蔼可亲、仁慈体贴的人。——帖撒罗尼迦前书2:7,8。
18．未来的什么希望使我们有力量继续奋斗？
18 我们都受到各种压力要诱使我们做不对的事；这种压力不但来自撒但的世界，也来自我们有罪的本性。因此，我们必须每日奋斗才能忠于上帝。但是我们多么高兴这场奋斗不会永远延续下去！不久撒但便会被铲除，他的整个邪恶世界亦会遭受毁灭。届时，在现已临近的上帝的新制度里，公义的情况会使我们的途径成为容易得多。最后所有罪性都会消逝，于是我们便无需为了做对的事而竭力奋斗了。
19．为什么你应当甘愿作出任何努力去取悦耶和华？
19 要经常思念新制度的种种幸福。不错，要“把得救的盼望当作头盔戴上。”（帖撒罗尼迦前书5:8）愿你的态度与一个青年女子所怀的一样，她说：“我想到耶和华已赐给我和应许要赐给我的一切恩惠。他绝没有舍弃我。他在这么多方面祝福我。我知道他为了我的最大福利着想，我渴望要取悦他。为了追求永生，作出任何努力都是值得的。”我们若忠贞地秉公行义，我们便会见到耶和华对一切爱他的人所作的美好应许获得实现。——约书亚记21:45。
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既然古代埃及的生活方式带来若干乐趣，为什么摩西毅然舍弃这种生活？
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大卫继续注视；他没有避开一种诱使人犯不道德的情况
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约瑟迅速逃开以免受波提乏的妻子所勾引