何Hé时shí要yào蒙头méng tóu？为何Wèihé要yào蒙头méng tóu？

基督徒Jīdūtú女子nǚzǐ从事cóngshì崇拜chóngbài，何hé时shí要yào蒙头méng tóu？为何Wèihé要yào蒙头méng tóu？关于Guānyú这些zhèxiē问题wèntí，让ràng我们wǒmen看看kànkan使徒shǐtú保罗Bǎoluó在zài上帝Shàngdì启示qǐshì下xià所suǒ写xiě的de话huà，好hǎo得到dédào所suǒ需xū的de指引zhǐyǐn，做zuò明智míngzhì的de决定juédìng，为wèi上帝Shàngdì增光zēngguāng。根据Gēnjù保罗Bǎoluó在zài哥林多前书Gēlínduō Qiánshū11:3-16所suǒ说shuō的de话huà，有yǒu三sān点diǎn值得zhídé留意liúyì：一yī、女人nǚrén做zuò什么shénme事shì 时shí要yào蒙头méng tóu；二èr、女人nǚrén在zài什么shénme情况qíngkuàng下xià 要yào蒙头méng tóu；三sān、女人nǚrén蒙头méng tóu的de动机dòngjī该gāi是shì什么shénme。

做Zuò什么shénme事shì 保罗Bǎoluó提tí到dào两liǎng件jiàn事shì：祷告dǎogào和hé说shuō预言yùyán。（4,5节jié）不用búyòng说shuō，祷告dǎogào就是jiùshì怀huái着zhe崇敬chóngjìng的de态度tàidù对duì耶和华Yēhéhuá说话shuōhuà；至于zhìyú说shuō预言yùyán，今天jīntiān是shì指zhǐ基督徒Jīdūtú以yǐ任何rènhé形式xíngshì用yòng圣经Shèngjīng教导jiàodǎo人rén。保罗Bǎoluó是shì不bu是shì说shuō，女人nǚrén每měi次cì祷告dǎogào或huò教导jiàodǎo人rén圣经Shèngjīng真理zhēnlǐ都dōu要yào蒙头méng tóu呢ne？不Bú是shì的de。是否Shìfǒu蒙头méng tóu要yào看kàn女人nǚrén在zài什么shénme情况qíngkuàng下xià祷告dǎogào和hé施教shījiào。

在Zài什么shénme情况qíngkuàng下xià 保罗Bǎoluó的de话huà既jì适用shìyòng于yú家庭jiātíng，也yě适用shìyòng于yú会众huìzhòng。他Tā说shuō：“男人Nánrén是shì女人nǚrén的de头tóu……女人nǚrén祷告dǎogào或huò说shuō预言yùyán如果rúguǒ不bù蒙头méng tóu，就是jiùshì羞辱xiūrǔ自己zìjǐ的de头tóu”。（3，5节jié）在Zài家庭jiātíng的de安排ānpái中zhōng，耶和华Yēhéhuá指定zhǐdìng丈夫zhàngfu作zuò妻子qīzi的de头tóu。妻子Qīzi应该yīnggāi承认chéngrèn丈夫zhàngfu的de领导权lǐngdǎoquán，不bú擅自shànzì执行zhíxíng耶和华Yēhéhuá委派wěipài给gěi丈夫zhàngfu的de职责zhízé，否则fǒuzé就是jiùshì羞辱xiūrǔ丈夫zhàngfu了le。举Jǔ个gè例lì，妻子qīzi主持zhǔchí圣经研究Shèngjīng yánjiū时shí，丈夫zhàngfu如果rúguǒ在场zàichǎng，妻子qīzi就jiù该gāi蒙头méng tóu以yǐ示shì承认chéngrèn丈夫zhàngfu的de领导权lǐngdǎoquán；因为yīnwèi丈夫zhàngfu是shì家主jiāzhǔ，所以suǒyǐ不管bùguǎn他tā是否shìfǒu受shòu了le浸jìn，妻子qīzi都dōu要yào蒙头méng tóu。a如果Rúguǒ她tā要yào开口kāikǒu祷告dǎogào或huò施教shījiào，而ér受shòu了le浸jìn的de未成年wèichéngnián儿子érzi在场zàichǎng，她tā也yě要yào蒙头méng tóu，这zhè并bìng不bú是shì因为yīnwèi儿子érzi是shì家主jiāzhǔ，而ér是shì因为yīnwèi要yào对duì受shòu了le浸jìn的de男子nánzǐ表现biǎoxiàn尊重zūnzhòng。

提Tí到dào会众huìzhòng的de情况qíngkuàng时shí，保罗Bǎoluó说shuō：“有Yǒu人rén想xiǎng要yào争论zhēnglùn，企图qǐtú提tí出chū别bié的de规矩guīju，我们wǒmen却què没有méiyǒu别bié的de规矩guīju，上帝Shàngdì的de会众huìzhòng也yě没有méiyǒu别bié的de规矩guīju。”（16节jié）在Zài基督徒Jīdūtú会众huìzhòng里li，上帝Shàngdì把bǎ领导权lǐngdǎoquán赐cì给gěi受shòu了le浸jìn的de男子nánzǐ。（提摩太前书Tímótài Qiánshū2:11-14；希伯来书Xībóláishū13:17）上帝Shàngdì仅jǐn委任wěirèn男子nánzǐ做zuò长老zhǎnglǎo或huò助理仆人zhùlǐ púrén，授权shòuquán他们tāmen照料zhàoliào他tā的de羊群yángqún。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn20:28）然而Ránʼér，在zài某mǒu些xiē情况qíngkuàng下xià，基督徒Jīdūtú女子nǚzǐ可能kěnéng有yǒu必要bìyào担任dānrèn一些yìxiē本běn该gāi由yóu受shòu了le浸jìn的de男子nánzǐ来lái担任dānrèn的de职务zhíwù。比如Bǐrú说shuō，她tā可能kěnéng需要xūyào主持zhǔchí传道chuándào前qián讨论tǎolùn，因为yīnwèi没有méiyǒu具备jùbèi资格zīgé的de弟兄dìxiong在场zàichǎng；或者huòzhě，她tā要yào在zài有yǒu弟兄dìxiong在场zàichǎng时shí主持zhǔchí一yí个gè预先yùxiān约yuē好hǎo的de圣经研究Shèngjīng yánjiū。由于Yóuyú这些zhèxiē都dōu是shì基督徒Jīdūtú会众huìzhòng活动huódòng的de一yí部分bùfen，因此yīncǐ基督徒Jīdūtú女子nǚzǐ会huì蒙头méng tóu，以yǐ示shì承认chéngrèn所suǒ执行zhíxíng的de职责zhízé是shì上帝Shàngdì授予shòuyǔ男子nánzǐ的de。

在Zài许多xǔduō跟gēn崇拜chóngbài有关yǒuguān的de事shì上shang，例如lìrú，在zài聚会jùhuì时shí发表fābiǎo评论pínglùn、跟gēn丈夫zhàngfu或huò别bié的de弟兄dìxiong结伴jiébàn挨家āijiā传道chuándào、跟gēn未受浸wèi-shòujìn的de儿女érnǚ研读yándú圣经Shèngjīng或huò祷告dǎogào而ér丈夫zhàngfu又yòu不bú在场zàichǎng，姊妹zǐmèi都dōu无须wúxū蒙头méng tóu。当然Dāngrán，姊妹zǐmèi可能kěnéng还hái会huì有yǒu其他qítā疑问yíwèn，如果rúguǒ不bù能néng肯定kěndìng要yào不bu要yào蒙头méng tóu，她tā可以kěyǐ查考chákǎo有关yǒuguān资料zīliào。b如果Rúguǒ她tā查考chákǎo过guo有关yǒuguān资料zīliào后hòu还是háishi疑惑yíhuò，而ér良心liángxīn又yòu觉得juéde需要xūyào蒙头méng tóu，那么nàme蒙头méng tóu也yě没有méiyǒu什么shénme不对búduì，正如zhèngrú附图fùtú所suǒ示shì。

动机Dòngjī该gāi是shì什么shénme 哥林多前书Gēlínduō Qiánshū11:10提tí出chū两liǎng个gè理由lǐyóu，说明shuōmíng基督徒Jīdūtú女子nǚzǐ为什么wèi shénme应该yīnggāi遵守zūnshǒu蒙头méng tóu的de规定guīdìng。这Zhè节jié经文jīngwén说shuō：“女人Nǚrén该gāi为了wèile天使tiānshǐ的de缘故yuángù把bǎ顺服shùnfú权柄quánbǐng的de标记biāojì戴dài在zài头tóu上shang。”第Dì一yī个gè理由lǐyóu见于jiànyú“顺服shùnfú权柄quánbǐng的de标记biāojì”这zhè一yì点diǎn。女人Nǚrén蒙头méng tóu表明biǎomíng自己zìjǐ承认chéngrèn耶和华Yēhéhuá授予shòuyǔ基督徒Jīdūtú男子nánzǐ督导dūdǎo会众huìzhòng的de权柄quánbǐng。因此Yīncǐ，借jiè着zhe蒙头méng tóu，基督徒Jīdūtú女子nǚzǐ可以kěyǐ表达biǎodá自己zìjǐ对duì耶和华Yēhéhuá的de挚爱zhìʼài和hé忠贞zhōngzhēn。第Dì二èr个gè理由lǐyóu见于jiànyú“为了wèile天使tiānshǐ的de缘故yuángù”这zhè一yì点diǎn。女人Nǚrén蒙头méng tóu对duì大能dànéng的de灵体língtǐ有yǒu什么shénme影响yǐngxiǎng呢ne？

天使Tiānshǐ很hěn想xiǎng看见kànjiàn，耶和华Yēhéhuá天tiān上shang地dì上shang的de组织zǔzhī都dōu承认chéngrèn耶和华Yēhéhuá的de领导权lǐngdǎoquán。在Zài服从fúcóng领导权lǐngdǎoquán的de安排ānpái方面fāngmiàn，天使tiānshǐ也yě从cóng不完美bùwánměi的de人rén所suǒ立lì的de榜样bǎngyàng得益déyì，毕竟bìjìng天使tiānshǐ也yě要yào顺从shùncóng上帝Shàngdì的de安排ānpái。以往Yǐwǎng不bù少shǎo天使tiānshǐ在zài这zhè方面fāngmiàn未能wèinéng通过tōngguò考验kǎoyàn。（犹大书Yóudàshū6）如今Rújīn，天使tiānshǐ可以kěyǐ看见kànjiàn许多xǔduō实例shílì：有些yǒuxiē基督徒Jīdūtú女子nǚzǐ虽然suīrán比bǐ会众huìzhòng里li某mǒu些xiē受shòu了le浸jìn的de男子nánzǐ更gèng有yǒu经验jīngyàn、学识xuéshí、才智cáizhì，却què乐意lèyì顺从shùncóng这些zhèxiē男子nánzǐ的de领导lǐngdǎo；有些yǒuxiē女子nǚzǐ则zé是shì受膏shòugāo基督徒Jīdūtú，将来jiānglái会huì跟gēn基督Jīdū一同yìtóng承受chéngshòu产业chǎnyè，最后zuìhòu甚至shènzhì享有xiǎngyǒu比bǐ天使tiānshǐ更gèng高gāo的de地位dìwèi，与yǔ基督Jīdū一起yìqǐ在zài天tiān上shang施行shīxíng统治tǒngzhì。她们Tāmen现在xiànzài就jiù为wèi天使tiānshǐ树立shùlì了le多么duōme好hǎo的de榜样bǎngyàng！基督徒Jīdūtú姊妹zǐmèi谦卑qiānbēi地de服从fúcóng上帝Shàngdì，忠贞zhōngzhēn地de顺从shùncóng领导权lǐngdǎoquán的de安排ānpái，从而cóngʼér鼓励gǔlì了le亿万yìwàn忠心zhōngxīn的de天使tiānshǐ，这zhè的确díquè是shì个gè殊荣shūróng！