读者来函
既然在收割庄稼的时候,所有以色列男丁都去守无酵节,那么谁来收割大麦,把最早的收成带到圣所去呢?
摩西律法规定,以色列人要“一年三次,就是无酵节、七七节、住棚节,你的男丁全都要到耶和华你上帝所选择的地方去朝拜他”。(申命记16:16)从所罗门王的时候开始,上帝选择让人崇拜他的地方,是耶路撒冷的圣殿。
无酵节是三个节期中的第一个,在初春举行。从尼散月十四日逾越节的第二天开始,一连七天,到尼散月二十一日结束。按照圣历,以色列人在无酵节第二天,即尼散月十六日开始收割该年最早的庄稼。那天,大祭司要拿“一捆最早收割”的大麦进圣所,在耶和华面前来回摇动。(利未记23:5-12)既然所有男丁都去了守无酵节,谁来收割这些献给耶和华的大麦呢?
以色列人要在无酵节献上最早收割的庄稼,这个命令是向整个以色列国颁布的。整个国族可以派出代表去收割最早的庄稼,然后带到圣所献给耶和华,而无须个别地执行这个命令。因此,他们派出的代表可以到附近的大麦田里,收割无酵节用的那捆庄稼。关于这点,《犹太百科全书》评论说:“大麦成熟时,三个男子,各人拿着大镰刀和篮子被派到耶路撒冷城附近收割大麦,要是耶路撒冷城附近没有麦田,他们可以在以色列其他地方把大麦带回来。”他们把收割的一捆大麦交给大祭司,献给耶和华。
上帝吩咐以色列人献上最早收割的庄稼,给他们大好机会向上帝表达感激之情,感谢上帝赐福使土地丰收。(申命记8:6-10)但更重要的是,律法规定所献的祭是“将来美好安排的影子”。(希伯来书10:1)请留意,耶稣是在公元33年尼散月十六日复活的,这天也正是献上最早收成给耶和华的日子。关于耶稣,使徒保罗写道:“基督已经从死里复活,在长眠的人当中成了最早的收成。……只是各人都按着次序复活。基督是最早的收成,然后他临在期间轮到那些属于基督的”。(哥林多前书15:20-23)大祭司在耶和华面前来回摇动一捆最早收割的大麦,这捆大麦预表复活了的耶稣基督。耶稣是最先从死里复活而得享永生的,他的复活为人类打开了机会,摆脱罪和死的枷锁。
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