绝非贩卖上帝的话语

“我们为了钱而传道。”1991年底，一个退职“电话祷告牧师”这样说。当时他正接受一项以美国电视布道家为对象的调查访问。

该节目主要集中在美国三个电视布道团之上。节目透露，仅是这三个布道团，每年从人民身上便骗取了千百万美元。一个“布道团”更被人描述为“最新式的募捐厂”。这些布道团全都涉及许多宗欺诈行为。这令你感到震惊吗？

宗教受到审察

不仅电视布道团，甚至正统、广受欢迎的宗教也受到政府、私人监察机构，以及普罗大众的审察。在若干事例上，教会所持的证券、教会资助的政治活动，以至高薪教士所过的豪华生活是否恰当，都一一受到质疑。

在差不多2000年前，使徒保罗对基督徒的崇高服事职务作了一项描述。今日，有些什么宗教领袖与他的描述一致？保罗写道：“我们不像许多人那样贩卖上帝的话语，反之乃是出于诚恳，不错，我们受上帝所差遣，在上帝鉴察之下与基督一同说话。”（哥林多后书2:17，《新世》）今日，这段描述对谁适用？

为了帮助你衡量这件事，我们就来仔细看看保罗和他同工的基督徒服事职务是如何获得资助的。究竟他们跟当时的其他人有什么不同呢？

第一世纪的周游传道员

以一个周游各地传教的人来说，保罗的工作并非独一无二的。在那些日子，许多人甘愿风尘仆仆地推广他们的宗教和哲学理念。圣经执笔者路加论及“有几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人”。（使徒行传19:13）耶稣基督谴责法利赛人时补充说：“你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教。”（马太福音23:15）耶稣自己便是个周游传道员。他训练各使徒和门徒效法他，不仅在犹太和撒马利亚传道，还要传“到地极”。——使徒行传1:8。

耶稣的门徒在周游各地期间遇见一些非犹太裔的传道者。在雅典，保罗与伊壁鸠鲁和斯多亚两派的哲学家争辩。（使徒行传17:18）在罗马帝国各地，犬儒学派试图用慷慨激昂的演讲说服人。伊希斯和塞拉皮斯的信徒把他们的势力伸展到妇女和奴隶当中，应许这些人在宗教和社会地位上与自由男子平等。东方崇拜生育的教派乃是希腊罗马世界各种神秘宗教的起源。这些教派应许人可蒙赎罪，人也可望获悉神的奥秘，结果吸引了许多信徒跟从假神得墨忒耳、狄俄尼索斯和西布莉。

如何应付开销？

可是，周游各地的费用却相当昂贵。除了运费和船费之外，周游的人还要负担粮食、住宿、柴火、衣服和健康护理的需要。当时的传道者、教师、哲学家和神秘主义者有五个方法满足他们的需要。（1）受雇教学；（2）从事乏味的手艺；（3）接受别人的慷慨款待和自愿捐献；（4）倚赖富户维持生活，许多时作他们的教师；（5）行乞。为了装备自己受人峻拒，犬儒学派的著名托钵僧第欧根尼甚至向无生命的柱像恳求施舍。

保罗认识一些自称基督徒的传道员。这些人像若干希腊哲学家，重富轻贫。保罗斥责哥林多会众说：“如果有人……侵吞、榨取你们，……你们就容忍［他们］。”（哥林多后书11:20，《新译》）耶稣基督从不榨取别人，保罗和他的同工也没有。但哥林多的贪婪传道员却是“假使徒，行事诡诈”；他们其实是撒但的臣仆。——哥林多后书11:13-15。

耶稣给门徒的训示杜绝人受雇传道。他劝告说：“你们白白地得来，也要白白地舍去。”（马太福音10:8）虽然在那些日子行乞相当普遍，但乞丐却受人鄙视。耶稣在一个比喻里描述某个管家心里说：“讨饭呢？怕羞。”（路加福音16:3）因此，我们从没有在圣经记载里读到耶稣的忠信门徒要向人乞钱讨饭。相反，耶稣的门徒都按照以下的原则生活：“若有人不肯做工，就不可吃饭。”——帖撒罗尼迦后书3:10。

耶稣鼓励门徒在两方面照料自己的需要。首先，像保罗所说，他们可以‘靠福音养生’。怎样靠福音养生呢？就是接受别人的慷慨接待。（哥林多前书9:14；路加福音10:7）其次，他们可以自食其力。——路加福音22:36。

保罗把原则应用出来

保罗怎样把以上的原则应用出来呢？路加报道使徒的第二次海外传道旅行说：“于是从特罗亚开船，一直行到撒摩特喇，第二天到了尼亚坡里。从那里来到腓立比，就是马其顿这一方的头一个城，也是罗马的驻防城。我们在这城里住了几天。”这次旅途一切衣食住行的费用都是他们自己负担的。——使徒行传16:11,12。

最后，有一个名叫吕底亚的妇人，接受了“保罗所讲的话。她和她一家既领了洗，便求我们说：‘你们若以为我是真信主的，请到我家里来住’；于是强留我们。”（使徒行传16:13-15）可能多少因为吕底亚慷慨接待的缘故，保罗能够致信腓立比的信徒说：“我每逢想念你们，就感谢我的上帝；每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。”——腓立比书1:3-5。

路加举出许多例子，表明当时有不少人乐于接待周游的基督徒同工。（使徒行传16:33,34；17:7；21:7,8,16；28:2,7,10,14）保罗在感示下所写的书信也承认这点，并且对别人的款待和捐赠深表感激。（罗马书16:23；哥林多后书11:9；加拉太书4:13,14；腓立比书4:15-18）然而，保罗和他的同工绝没有暗示人应当送礼物给他们，甚或在经济上支持他们。今日，耶和华见证人可以说，他们当中的周游监督仍保持这种优良态度。

绝不倚靠别人的慷慨

保罗绝不倚靠别人的慷慨。他学会了一门手艺。他必须长时辛劳工作，薪酬却并不高。保罗抵达哥林多作海外传道员时，“遇见一个犹太人，名叫亚居拉，……妻百基拉。……保罗就投奔了他们。他们本是制造帐棚为业。保罗因与他们同业，就和他们同住做工。”——使徒行传18:1-3。

后来在以弗所，保罗仍然辛勤工作。（可参阅使徒行传20:34；哥林多前书4:11,12。）保罗可能擅于用来自他家乡的纤毛（制造帐篷用的粗糙山羊毛）织造帐篷。我们不难想象保罗坐在凳子上，俯身在工作台上边剪边缝，直至深夜。工场也许并没有很多喧音，因此保罗能够一面说话，一面工作。他可能有机会向雇主、雇员、奴隶、顾客及朋友作见证。——可参阅帖撒罗尼迦前书2:9。

保罗这位海外传道员绝没有利用他的服事职务谋利，也没有令人感觉他靠上帝的话语养生。保罗告诉帖撒罗尼迦人说：“你们自己原知道应当怎样效法我们。因为我们在你们中间，未尝不按规矩而行，也未尝白吃人的饭，倒是辛苦劳碌，昼夜做工，免得叫你们一人受累。这并不是因我们没有权柄，乃是要给你们作榜样，叫你们效法我们。”——帖撒罗尼迦后书3:7-9。

二十世纪效法保罗的人

直至今日，耶和华见证人仍紧紧跟从保罗的优良榜样。长老和服事仆人都不受薪，也没有从他们服务的会众获得津贴。相反，他们像其他人一般，大部分从事世俗工作以维持家人的生活。从事全时服务的先驱传道员也自食其力，许多人只为了满足生活的基本需要而工作。每年都有些见证人自费到僻远的地区宣扬好消息，因为这些地区通常很少有人传道。假如当地有家庭招待他们吃饭或留宿，他们会感激地接受，但他们绝不会滥用别人的慷慨。

耶和华见证人从事的传道和教人的工作都是义务的。他们从不为此收取费用。不过，他们却乐意接受别人捐助普世的见证工作，并且会把捐款转交守望台社。（马太福音24:14）见证人的服事职务在各方面都是不牟利的。像保罗一样，他们人人都能够真正说：“我……白白传上帝的福音给你们。”（哥林多后书11:7）耶和华见证人绝没有“贩卖上帝的话语”。

［第27页的附栏］

如何捐献资助宣扬王国的工作

◻ 资助环球见证工作的捐款：许多人把所要捐的钱投入注明：“资助社方环球见证工作的捐款——马太福音24:14”的捐款箱中。每月会众会把这些捐款寄给美国纽约布洛克林守望台社世界总部，或最邻近的分社办事处。

◻ 礼物：自愿的捐款直接寄给Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, 25 Columbia Heights, Brooklyn, New York 11201或当地守望台社分社办事处。珠宝首饰或别的贵重物品也可拨作捐献，但要附上函件表明这些物品是无条件赠送的。

◻ 有条件的捐款安排：把守望台社立为财产受托人，直至捐者去世为止。捐者若有需要，款项可随时交还捐者。

◻ 保险：指定守望台社为人寿保险或退职金/抚恤金的受益人。事前应知会守望台社。

◻ 银行帐户：按当地银行规定，以守望台社为银行往来帐户、存款证明书、退职金帐户的受托人，或是信托基金的受益人。事前应知会守望台社。

◻ 股票债券：把股票债券无条件捐给守望台社，或作出安排把收益继续捐赠给守望台社。

◻ 房地产：把可供出售的房地产无条件捐赠守望台社，或捐者仅保留一所房子供自己在世时居住。把房地产捐赠守望台社前应与该社联络。

◻ 遗嘱信托：通过合法的遗嘱把美国宾雪法尼亚州守望台圣经书社立为遗产继承人，或是一项信托基金的受益人。以宗教组织为信托基金的受益人可能在纳税时得享特惠。应把一份遗嘱或财产信托的副本寄交守望台社。

若要获得更多这方面的资料，请致信Treasurer’s Office, Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, 25 Columbia Heights, Brooklyn, New York 11201或向当地守望台社分社办事处查询。

［第29页的附栏］

小孩也慷慨捐输

年仅十一岁的蒂芬妮是美国路易斯安那州巴吞鲁日一所学校的女学生。最近，这位年轻的耶和华见证人写了一篇题名为“美国教育”的文章。结果，她的见证人父母收到校长寄来的这封信：

“在美国教育周期间，我们通过校内通话装置将每级一篇优秀文章朗读出来。我很高兴今天早上读出蒂芬妮的文章。她的确是个很出色的女孩子，镇定、自信、聪颖而亲切。我很少看见一个六年级学生同时具有这么多优良的特质。蒂芬妮实在是我们学校的资产。”

蒂芬妮在作文比赛中赢得了第一名。后来，她写信给守望台社，说：“我获奖很可能是由于《青年人所提出的问题——有实效的答案》这本书的缘故。……我运用书中论及教育那几章的资料。……我十分感谢你们出版这本实用而具启发性的读物。这次比赛使我赢到七美元。我现在将这7美元，连同另外13美元，合共20美元，捐作推广普世传道工作之用。……我长大之后希望能在伯特利从事志愿服务。”

［第26页的图片］

保罗很多时靠制造帐棚维持生活