真正的教会有迹可寻

耶稣基督只建立了一个教会，就是由基督门徒构成的会众。这个群体是个属灵家庭。他们是受上帝的灵挑选而聚集起来的一群人，蒙上帝收纳为“孩子”。（罗马书8:16,17；加拉太书3:26）

耶稣告诉我们，上帝只提供了一条途径让人寻得真理和生命。为了说明这一点，耶稣把获致永生的途径比作实际的道路。他说：“你们要进窄门。因为通往灭亡的路又宽又阔，进去的人也多；通往生命的门是窄的，路是狭隘的，找着的人也少。”（马太福音7:13,14；约翰福音14:6；使徒行传4:11,12）

团结合一的教会

根据《新神学辞典》（英语），人不该把基督在1世纪建立的教会看做“一个遍及全球的制度化组织”，像人看今天的天主教会那样。为什么不应该呢？该辞典说，“理由很简单，当时根本不可能有这样的制度化组织存在”。

毫无疑问，基督在1世纪建立的教会跟今天制度化的教会组织大不相同。没错，基督所建立的教会是有组织的，但各群基督徒并不是各自为政，而是顺服于耶路撒冷的中央长老团。这个中央长老团是由使徒和耶路撒冷的长老组成，他们的职责是巩固基督的“身体”，保存基督所建立的教会的团结合一。（以弗所书4:4,11-16；使徒行传15:22-31；16:4,5）

基督所建立的教会现在怎么了？变成了势力庞大的天主教会，还是分裂为现今基督新教里各自为政的宗派呢？抑或有其他什么转变？

“小麦”和“毒麦”

为了找到答案，让我们考虑耶稣基督的预言。出人意表的是，耶稣预告，他所建立的教会会隐没无闻一个时期。他容许这种可悲的情况延续了差不多二千年。

耶稣把他所建立的教会跟“天上的王国”相提并论，说：“天上的王国好比一个人把好种子撒在田里。众人睡觉的时候，他的仇敌来了，在小麦当中另外撒下毒麦的种子，  就走了。 到长叶结实的时候，  毒麦也显出来。家主的奴隶就上前对他说：  ‘主人，  你撒在田里的，  不是好种子吗？怎么竟有毒麦呢？’家主对他们说：‘这是敌人做的。’奴隶对他说：‘这样，你要我们出去把毒麦收集起来吗？’他说：‘不用，免得你们收集毒麦的时候，把小麦也一并连根拔起。让这两样一起成长，直到收割庄稼的时候。到收割庄稼的时候，我要吩咐收割的人说：先把毒麦收集起来，捆成捆，预备烧掉，然后把小麦收在仓里。’”（马太福音13:24-30）

耶稣说他就是撒种的人。“好种子”代表他的真门徒，“仇敌”是魔鬼撒但，“毒麦”是假门徒，后来逐渐渗入了早期基督徒的群体中。耶稣说他会让“小麦”和“毒麦”一起成长，直到“收割庄稼的时候”，也就是“这个制度的末期”。（马太福音13:37-43）他的话是什么意思呢？

开始腐化堕落

使徒们去世后不久，叛道者就起来接管一切。他们说“歪曲的话，拉拢门徒跟从他们”。（使徒行传20:29,30）结果，当时有不少门徒因为“喜欢无稽之谈”，就“离弃信仰”。（提摩太前书4:1-3；提摩太后书4:3,4）

《新神学辞典》说，到了公元4世纪，“天主教成了罗马帝国……的国教”。当时，“教会和世俗社会联合起来”，形成了政教合一的局面，这跟早期基督徒的信仰背道而驰。（约翰福音17:16；雅各书4:4）时移世易，根据《新神学辞典》，教会的整个结构和本质，连同其中的许多基本信念，经历了翻天覆地的变化。这是因为“受了［旧约］和新柏拉图派哲学的不寻常和不健康的结合所影响”。耶稣基督预告，随着假门徒兴旺起来，真门徒就渐渐隐没了。

耶稣的听众知道，小麦和毒麦在成长期间样子十分相似，要区别两者相当困难。耶稣运用这个比喻，说明有一个时期真假门徒会很难辨别。但这不是说，基督所建立的教会已经瓦解了，因为耶稣应许，他会继续引领门徒，“直到这个制度的末期”。（马太福音28:20）在这一切日子，耶稣说小麦会继续成长。其间，个别也好，集体也好，真门徒都尽力坚守基督的教导，只是他们已不再是个清晰可见的组织或团体了。众所周知，在历史里，叛道教会的所作所为无不辱没了耶稣基督的名。当然，基督的真门徒跟这些叛道者扯不上半点关系。（彼得后书2:1,2）

不法的人显露出来

使徒保罗预告的另一件事，也有助于把冒名的宗教组织标明出来。他说：“不要让人用任何手段诱惑你们，因为必先有叛道的事，又有一个不法的人……显露出来，［耶和华的］日子才来到。”（帖撒罗尼迦后书2:2-4）事实表明，这个“不法的人”就是在“教会”里，把自己提升到统治地位的教士阶级。a

叛道者在使徒保罗的日子已经蠢蠢欲动。使徒们一去世，抗衡的势力消失了，叛道的事就加速进行。保罗说，叛道者“靠着撒但所施展的力量而存在，用各样异能和虚假的神迹异兆，又用各样不义的伎俩”影响人。（帖撒罗尼迦后书2:6-12）对于历史上许多宗教领袖的活动，这个描述多么适切！

天主教领袖声称，罗马天主教会是唯一真正的教会。为了支持这个声称，他们断言天主教会的主教都是“从开始即继续不断、由宗徒一脉相传下来”的。（《梵蒂冈第二届大公会议文献》）其实这种所谓宗徒继承并没有历史和圣经根据。使徒们死后才兴起来的教会组织据说是受圣灵指引，这事也没有半点证据。（罗马书8:9；加拉太书5:19-21）

宗教改革之后，迅速兴起来的其他教会又怎样？这些教会有没有跟从基督在1世纪建立的教会的模式呢？他们有没有恢复基督所建立的教会的洁净？宗教改革之后，许多地区的人一般确实能够读到自己语言的圣经，只是历史表明，这些教会一仍旧贯，教导人错误的教义。b（马太福音15:7-9）

请留意，耶稣基督曾经预告，在这个制度的末期，基督所建立的教会会复兴过来。（马太福音13:30,39）圣经预言的应验显示，我们正生活在这个制度的末期中。（马太福音24:3-35）因此，我们人人都该问：“哪一个才是真正的教会？”这个教会应该越来越显而易见。

也许你认为自己已经找着基督所建立的教会，也就是真正的教会。不过，要肯定这一点才好，这事非同小可。为什么呢？因为现今像1世纪一样，真正的教会只有一个。你有没有花点时间去确定，自己的教会是否跟从基督在1世纪建立的教会的模式，忠贞地坚守耶稣基督的教导呢？何不现在就探察一下？耶和华见证人乐意协助你。（使徒行传17:11）

［脚注］

［第5页的图片］

耶稣说了一个有关小麦和毒麦的比喻。关于基督所建立的教会，我们从这个比喻学到什么？

［第7页的图片］

你的教会有没有跟从基督在1世纪建立的教会的模式，研读圣经和向人传道呢？