8-9．关于保罗和雅各的话，一些人有什么错误的看法？为什么他们有这样的看法？
8 多个世纪以来，不同的宗教领袖对于信心和行动之间的关系一直争论不休。有些教士告诉人，只要相信主耶稣基督就可以得救。你也许听他们说过：“只要信耶稣就能得救。”他们甚至引用保罗的话说：“人‘不依靠行为’就可以‘被上帝算作正义’。”（罗马书4:6）不过，有些教士却说：“你可以靠行为得救。”也就是说，你去朝圣并且按照教会说的做一些事，就可以得救。他们可能引述雅各书2:24的这句话：“一个人被称为正义的人，是由于行动，不是只靠信心。”
9 由于这些不同的见解，一些圣经学者认为，关于人怎样才能得到上帝的认可，保罗和雅各的看法是不一致的。一些教士说，保罗认为一个人被上帝称为正义，靠的是信心而不是行动，而雅各则认为要得到上帝的认可，行动是必不可少的。一个神学教授还说：“雅各并不理解，保罗为什么强调一个人称义是单靠信心，而不是靠行为。”不过，保罗和雅各写下这些话都是受上帝指引的。（提摩太后书3:16）所以，关于保罗和雅各的话为什么看起来有矛盾，肯定有一个合理的解释。其实我们只需要看看上下文就可以了。
保罗向罗马的犹太裔基督徒强调，人能称为正义的人，凭的是信心，而不是遵守法律的行为（见第10段）
10．保罗谈到的“行为”指的主要是什么？（罗马书3:21,28）（另见图片）
10 保罗在罗马书第3和4章说的“行为”指的是什么呢？主要是“遵守法律的行为”，而这套法律就是耶和华在西奈山给以色列人的摩西法典。（请读罗马书3:21,28）在保罗写罗马书的时候，看来有些犹太裔的基督徒还是觉得必须遵守摩西法典的规定。因此，保罗用亚伯拉罕的例子来说明，一个人被上帝看作正义，凭的是信心，而不是“遵守法律的行为”。知道这一点让我们很受鼓舞！我们可以确信，我们是能够被上帝视为正义的。我们对上帝和基督有信心，最终就一定能够得到上帝的认可。
雅各鼓励基督徒，要以“行动”显出信心，比如要善待别人，不要偏心（见第11-12段）
11．雅各说的“行动”指的是什么？
11 另一方面，雅各书第2章谈到的“行动”并不是保罗说的“遵守法律的行为”，而是基督徒日常生活中的行为。这些行为能显示一个基督徒是否对上帝有真正的信心。接下来请看看雅各谈到的两个例子。
12．雅各怎样说明行动和信心之间的关系？（另见图片）
12 在第一个例子中，雅各说基督徒不该偏心待人。他提到一个人优待富有的人，却轻视贫穷的人。雅各直言不讳地指出，这样的人也许声称自己有信心，但他相应的行动在哪里呢？（雅各书2:1-5,9）在第二个例子中，雅各提到一个人看见“有弟兄或姐妹没有足够的衣服穿，连当天需要的食物也不够”，他却没有伸出援手。这个人也许声称自己有信心，但他的信心是没有行动支持的，这有什么用呢？就像雅各说的，“没有行动的信心就是死的”。（雅各书2:14-17）
13．雅各用什么例子说明，信心必须有行动支持？（雅各书2:25,26）
13 雅各还提到喇合，说她是以行动显出信心的好榜样。（请读雅各书2:25,26）这个外族女子听说过跟耶和华有关的事，并且看出以色列人有耶和华的支持。（约书亚记2:9-11）她怎样以行动显出信心呢？她保护了两个身处险境的以色列探子。结果她跟亚伯拉罕一样，虽然是不完美的人，却被上帝视为正义。我们从她立下的好榜样可以看出，信心一定要有行动的支持。
14．为什么说保罗和雅各的话是没有矛盾的？
14 综上所述，保罗和雅各只是从不同的角度来谈信心和行动。保罗是想告诉犹太裔的基督徒，他们靠着遵守摩西法典的行为，绝对不能得到耶和华的认可。雅各则强调，所有基督徒都必须通过好行为来显出信心。
你因为有信心就愿意做耶和华喜欢的事吗？（见第15段）
15．我们可以怎样以行动显出信心？（另见图片）
15 耶和华并没有说，如果我们想被他视为正义的人，就必须做跟亚伯拉罕一模一样的事。事实上，我们有很多方法可以通过行动显出信心。比如，我们可以欢迎会众里新来的人，帮助身处困境的弟兄姐妹，以及好好对待家人。我们做这些事，能得到上帝的认可和赐福。（罗马书15:7；提摩太前书5:4,8；约翰一书3:18）此外，热心传讲王国好消息也是显出信心的一个好方法。（提摩太前书4:16）我们所有人都能通过行动来表明，我们相信耶和华的承诺一定会实现，也相信他的做事方式总是最好的。这样，我们就可以确信，耶和华会把我们视为正义的人，也会把我们称为他的朋友。