第3课
圣经——我们的主要教科书
1,2．圣经的写作始于和终于何时？圣经的销数广大到什么程度？
1 圣经是神治传道训练班的主要教科书。身为宣扬好消息的传道员，我们都应当熟悉这本书。我们应该知道圣经是怎样写成的，其中的内容如何以及怎样运用这本书。
2 圣经的写作始于公元前1513年，当时摩西奉命开始将资料记录下来。在公元第一世纪的末了，使徒约翰写完他的记载之后，圣经的写作便完成了——一共经过大约十六个世纪。今日圣经局部地或全部地被印成超过1,710种文字。虽然销数达千万本的书并不多见，圣经的销数却达亿万本之多。在这方面没有任何其他的书能望其项背。当然，即使一本宗教经典在写成之后被人保存下来达许多世纪之久，同时备受亿万人所敬重，这并不足以证明这本书一定出于上帝。反之，这本书必须具有确据证明上帝才是它的真正作者，它乃是上帝感示人写成的。对圣经作一项仔细的查考足以使诚恳的人信服圣经的确具有这样的证据。
3,4．圣经原本以什么形式写成？在什么时候分为章与节？
3 圣经原本以希伯来文、亚拉美文和希腊文写成。正如我们所知，它一共有六十六本书。书的数目（不论某些书被合为一本抑或分为几本）和各书排列的先后次序并不重要。在圣经的正典，意即受上帝感示的各书的目录，编成之后很久，圣经的各书仍然分为若干不同的书卷，而古代圣经目录所列出的各书先后次序并不完全相同。可是，最重要的是圣经包括些什么书。其实唯有现在的圣经正典所含的六十六本书才有充分证据表明它们是上帝所感示的。自古以来曾屡次有人妄图将其他写作加进圣经里，但却未能得逞。
4 圣经在最初写成时并没有句子的划分。直到公元第九世纪才有人发明将句子分开的标点符号。现代标点制度的各项主要特色始于公元十五世纪。这项发展是由印刷术的发明所促成的。圣经的执笔者也没有将其分为章节（英文的《钦订本》总共有1,189章，31,173节）。直至许多世纪之后才有人如此行。称为马所利人的犹太学者将《希伯来文圣经》分为节，然后在十三世纪才加上章的划分。
5,6．在什么意义上说来圣经是受感示的？什么可以解释圣经的各书为何在文体上有所不同？
5 受上帝感示的丛书． 圣经的伟大作者耶和华任用大约四十个人作书记将他所感示的道记录下来。“圣经都是上帝所感示的”，这包括基督教《希腊文圣经》和“其余的圣经”在内。（提摩太后书3:16；彼得后书3:15,16，《新世》）“默示”的意思不是仅指心智和感情受到刺激而有较高的成就（像世俗的艺术家或诗人获得灵感一般），反之这话意味到所写成的正确记录具有与上帝亲自写成无异的权威。上帝使他的灵作用于一些忠心的人身上，指挥他们将各事记录下来。由于这缘故，使徒彼得能够说：“豫言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动说出上帝的话来。”（彼得后书1:21）可是，至少在一个事例上，上帝自己将资料写下来交给人。这便是十诫；上帝将其‘用指头写在石版上’交给摩西。——出埃及记31:18。
6 有时上帝以口授的方式将资料逐字传给人。（出埃及记34:27）他也时常将明确的信息交给先知发出。（列王纪上22:14；耶利米书1:7）可是证据显示，被上帝用来写圣经的人并非总是将口授的信息记录下来而已。例如上帝的天使“用表号”将启示传给约翰，并吩咐约翰说：“你所看见的［要］写在书上。”（启示录1:1,2,10,11，《新修》）因此上帝显然容许圣经的执笔者自行选择适当的字眼和辞句去描述他们所见的异象，虽然他始终给他们足够的指导，使他们所写的话都正确无误而适合他的旨意。（传道书12:10）这无疑可以解释为什么圣经的各书在文体上各有不同。
7．《希伯来文圣经》的执笔者包括谁在内？他们都具备真先知的什么条件？
7 内在的证据清楚显示摩西所写的各书是上帝所感示的，我们对此毫无怀疑的理由。摩西并没有自立为以色列人的领袖。起初摩西甚至认为自己无法胜任这样的重责。（出埃及记3:10,11；4:10-14）但是上帝兴起摩西，并赐给他神奇的能力。甚至埃及行魔术的祭司们也不得不承认摩西所行的事是出于上帝的。（出埃及记4:1-9；8:16-19）在圣灵感动之下，摩西奉上帝之命发言，然后写下圣经的一部份。（出埃及记17:14）摩西死后，约书亚、撒母耳、迦得和拿单所写的记载（约书亚记、士师记、路得记、撒母耳记上下）被编入圣经中。大卫王和所罗门王也对篇幅渐增的圣经正典有所贡献。在此之后，若干先知，从约拿至玛拉基，也有份参加写圣经的工作。他们当中的每一个都符合耶和华为真先知所订的条件：他们奉耶和华的名发言，他们所说的预言获得应验，而且他们带领人归附上帝。——申命记13:1-3；18:20-22。
8．什么是证明《希伯来文圣经》的确属于圣经正典的最有力证据？
8 正如耶和华感示人写圣经，按理来说他自然会引导人将他所感示的作品辑集起来。据犹太人的传统说，以斯拉在流亡外地的犹太人重返犹大之后致力于这件工作。以斯拉无疑对此胜任愉快，因为他是受上帝感示的圣经执笔者之一，同时是个祭司和‘敏捷的文士，通达摩西的律法书。’（以斯拉记7:1-11）到公元前第五世纪之末，《希伯来文圣经》的正典已经确定了。它与今日分为三十九本书的《希伯来文圣经》含有同一的写作。这些书之属于圣经正典并非由任何宗教会议所决定；反之它们自始便受上帝所认可。证明《希伯来文圣经》属于圣经正典的最有力证据是耶稣基督和基督教《希腊文圣经》的执笔者们所说的无可置疑的话。虽然他们时常运用受上帝感示的《希伯来文圣经》，他们却从未引用过任何伪经。——路加福音24:44,45。
9,10．有什么证据表明基督教《希腊文圣经》的各书真正属于圣经的正典？
9 在写作和辑集的过程方面，基督教《希腊文圣经》的廿七本书与《希伯来文圣经》颇相似。基督“以人作恩赐”，不错，“他赐下有些作使徒，有些作先知，有些作传福音者，有些作牧人和教师。”（以弗所书4:8,11-13，《新世》）在上帝的圣灵指引之下，他们将基督教会的纯正道理阐明出来。耶稣应许使徒说上帝的灵必定会帮助他们，教导指引他们，使他们想起他们从他听到的教训以及将未来的事向他们显露出来。（约翰福音14:26；16:13）这足以确保他们所写的福音记载都真实正确。
10 表明一本书是否属于圣经正典的真正考验不是这本书被人引用过多少次或被什么并非使徒的作家引述过。反之，书本身的内容必须有证据表明它是圣灵的产品。因此它绝不能助长迷信，鼓励人与鬼魔相交或崇拜受造物。它必须与圣经的其他部份完全一致。每本书均必须与上帝“纯正话语的规模”一致及与耶稣的教训一致。（提摩太后书1:13）使徒们显然凭着上帝的权威而发言。借着圣灵的指引，他们能够“辨别受感示的言论”，看出这些言论是否源于上帝。（哥林多前书12:4,10，《新世》）最后一位使徒，约翰，去世之后，这一连串受上帝感示的人便终止了。因此约翰写完启示录、约翰福音和他的几封书信之后，圣经的正典遂告完成。圣经六十六本书的和谐一致证明这本书是合一的，因此我们有理由深信它的确是耶和华所感示的真理之道。
11．圣经含有什么若非受上帝感示便无法获得的资料？
11 内容．圣经含有一些若非受上帝感示便无法获得的资料。例如创世记含有关于地球受造的记载，借此我们得以获悉在人类尚未出现之前所发生的事。（创世记1:1-31）圣经也告诉我们在天上发生的谈话；这样的谈话是人耳无法听见的，因此只有上帝才能将其内容透露出来。——约伯记1:6-12；列王纪上22:19-23。
12,13．关于耶和华与耶稣基督，我们从圣经获悉什么？
12 更重要的是，圣经使我们能够认识耶和华。圣经将耶和华赐给他仆人的神奇异象详细记录下来。（但以理书7:9,10）圣经也使我们熟悉上帝的名字“耶和华”；这个名字在马所利人所抄的《希伯来文圣经》中出现了超过6,960次之多。我们从圣经获悉耶和华的杰出品质，例如仁爱、智慧、公平、慈悲、坚忍、慷慨、完备的知识、永恒不变等。（出埃及记34:6,7）除此之外，关于上帝的儿子和他在上帝旨意中所居的重要地位，圣经也供给我们很多资料。（歌罗西书1:17,18；2:3；哥林多后书1:20）当上帝的儿子在地上时，他比其他任何人更能够加深我们对耶和华的认识。因为他能够说：“人看见了我，就是看见了父。”——约翰福音14:9。
13 圣经将上帝的旨意逐步发展的细节向我们透露出来。圣经预言耶和华会将无穷的幸福赐给顺服的人类，这一切幸福均集中于他所兴起的一位救主之上。上帝在伊甸园里将这位救主称为他的女人的“后裔”。（创世记3:15）后来上帝应许这个后裔会从亚伯拉罕的家系中产生。（创世记22:18）他透露应许的救主会“照着麦基洗德的等次”是个永远的君王和祭司。（诗篇110:4；希伯来书7:1-28）他将律法的约赐给以色列人，为他们设立祭司团和各种祭物；这一切都是“将来美事的影儿”。（希伯来书10:1；歌罗西书2:17）他应许大卫王权会永远留在大卫的家系里。（撒母耳记下7:11-16）圣经表明这个应许的承受者以及其他许多预言所论及的拯救者便是耶稣基督。不错，圣经自始至终将注意力集中在上帝所感示的写作的主题之上——耶稣基督所统治的上帝王国乃是耶和华用来执行他旨意的工具。
14-17．为什么圣经的预言和道德教训对我们所有人都有很大价值？
14 圣经是一本十分杰出的预言之书。它显明许多历史事件所含的重大意义，解释为何会有这些事发生。（路加福音19:41-44）圣经显示目前世上的所有政府未来会有什么遭遇。（但以理书2:44）圣经也解释在我们这个时代发生的事件，表明我们正生活在这个旧制度的末期，不久上帝便会将一切恶人彻底铲除了。——提摩太后书3:1-5；诗篇37:9,10。
15 若没有圣经，我们就不会知道人生的真正目的了。（传道书12:13）圣经很清楚表明人绝不是凭着盲目的机遇碰巧产生的；反之人是上帝的创造物，而上帝对人类订有一项仁爱的旨意。圣经解释上帝现在对我们的旨意是什么，以及我们怎样才能在生活上寻得真正的满足。——启示录4:11；提摩太前书2:3,4；诗篇16:11。
16 人类的历史表明人若不仰赖上帝就无法成功地引导自己的脚步。唯独圣经给予人所需的指引。圣经予人道德上的引导，表明上帝谴责什么和嘉许什么。（加拉太书5:19-23）在今日这个人欲横流的世界里，圣经给予我们最切合实际的帮助。它帮助我们认识上帝的观点而凡事取悦他，同时也向我们指出在上帝的新规制里获致永生的途径。——约翰福音17:3。
17 我们岂不是可以清楚看出为什么我们应该以这本“书中之书”为我们的主要教科书吗？基督徒非常热心查考这本书。论到这本书的伟大作者，上帝的儿子说：“你的道就是真理。”（约翰福音17:17）因此圣经在神治传道训练班的研读课程中居于首位。