大群人作神圣服务
“他们……日夜在他的圣所里［作神圣服务］。”——启示录7:15，《新译》。
1．1935年，属灵的了解达到什么里程碑？
1935年5月31日，耶和华见证人在美国首都华盛顿举行大会，出席大会的各代表都兴高采烈。会上，启示录7:9所描述的大群人首次清楚显露出来，不仅与圣经的其他部分一致，也跟逐步显明的世事发展吻合。
2．什么显示有越来越多人意识到，上帝并没有召他们承受属天的生命？
2 大会举行约莫六个星期之前，耶和华见证人各群会众聚集起来记念主的晚餐。在出席纪念仪式的人当中，有1万零681人（每6人中大约有1人）没有领食饼和酒的象征物，其中3688人是上帝王国的活跃宣扬者。为什么这些人没有领食象征物呢？因为他们根据自己对圣经的认识，知道上帝并没有召他们承受属天的生命；他们意识到，他们会以另一种方式分享耶和华所作的仁爱安排。在那个大会上，讲者发出邀请：“凡是希望永远在地上生活的人，请站起来！”当时有什么事发生？有数千人站起来，观众报以如雷的掌声，不绝于耳。
3．为什么辨明大群人的身分为传道工作带来新的推动力？见证人对这件事有什么感觉？
3 各代表从这个大会获知的事，激励他们更加努力执行自己的服事职务。现在，他们意识到，在这个旧制度的末日临到以前，不是仅有数千人，而是一大群人，会有机会在耶和华的仁爱安排下保全生命，永远生活在地上的乐园。对于喜爱真理的人，这是个多么暖人心窝的信息！耶和华见证人意识到，前头还有很多工作要做——是一件令人喜乐的工作。许多年后，治理机构的成员约翰·布夫回忆说：“那个大会确实有很多叫人高兴的地方。”
4．（甲）自1935年以来，召集大群人的工作实际扩展到什么程度？（乙）大群人的成员怎样证明他们的信心是活的？
4 在随后的日子，耶和华见证人的数目急剧增加。虽然在第二次世界大战期间，耶和华见证人时常遭受猛烈的迫害，但是在十年内，他们的人数差不多增加到以前的三倍。1935年，公开作见证的传道员有5万6153位；到1994年，在环球逾230个国家地区，王国宣扬者的人数已逾490万。这些人绝大多数都热切期待，在地上的乐园蒙耶和华赐予完美的生命。与小群比较起来，这些人的确成了一大群。他们不是那些说自己有信心，却没有行为表现的人。（雅各书1:22；2:14-17）相反，他们所有人都努力与别人分享上帝王国的好消息。你是这群快乐的人当中一分子吗？做个活跃的见证人是这群人的重要标志，但还有其他的标志。
‘站在宝座前’
5．大群人‘站在宝座前’这件事显示什么？
5 在使徒约翰接获的异象，约翰看见大群人“站在宝座和羔羊面前”。（启示录7:9，《新译》）正如经文的上下文描述，这些人站在上帝的宝座前，表明他们毫无保留地承认耶和华的至高统治权。这样做包括多方面，例如：（1）他们承认耶和华有权为手下仆人决定是非善恶。（创世记2:16,17；以赛亚书5:20,21）（2）他们听从耶和华通过他的话语给他们的吩咐。（申命记6:1-3；彼得后书1:19-21）（3）他们赏识耶和华指派管理他们的人，体会到顺服这些人的重要。（哥林多前书11:3；以弗所书5:22,23；6:1-3；希伯来书13:17）（4）他们虽然不完美，却热切努力回应神治的指引，甘心乐意、毫无怨言地这样做。（箴言3:1；雅各书3:17,18）这些人站在宝座前对耶和华作神圣的服务，因为他们既深深尊重耶和华，也衷诚爱他。对大群人说来，“站在”宝座前也意味着，他们获得坐在宝座上的上帝所嘉许。（可参阅启示录6:16,17。）他们因什么获得嘉许呢？
“身穿白袍”
6．（甲）大群人“身穿白袍”是什么意思？（乙）大群人怎样在耶和华面前获得公义的地位？（丙）大群人对基督所流的宝血表现信心使他们的生活受到多大影响？
6 使徒约翰描述自己所见的事说，大群人的成员都是“身穿白袍”的。白袍象征他们在耶和华面前享有清白、公义的地位。他们怎样获得这样的地位呢？在约翰的异象，我们先前已看见这些人站在“羔羊面前”。他们承认耶稣基督是“上帝的羔羊，除去世人罪孽的”。（约翰福音1:29）约翰在异象听见上帝宝座前有位长老解释：“他们用羔羊的血，把自己的衣袍洗洁白了。因此，他们可以在上帝的宝座前。”（启示录7:14,15，《新译》）比喻性来说，他们对基督救赎的宝血表现信心，借此把衣袍洗洁白了。他们不是仅在思想上接受圣经的赎价道理罢了，他们对基督赎价所怀的感激，也影响到他们的内在为人，由此证明他们是从“心里”相信的。（罗马书10:9,10）这件事对于他们怎样运用自己一生影响深远。由于心里相信，他们凭着基督的赎价把自己献给耶和华，并且通过水浸礼象征这项献身。自那时以来，他们真正过着与献身的决定一致的生活，同时跟上帝享有蒙嘉许的关系。这是多么宝贵的特权——的确值得好好珍惜！——哥林多后书5:14,15。
7,8．耶和华的组织怎样帮助大群人使袍服不受玷污？
7 耶和华的组织对这些人的永久福利表现仁爱的关注，屡次向他们指出怎样的态度、怎样的行为会玷污这件标明身分的袍服，免得有人徒具表面的声称，其实行事为人与启示录7:9,10的预言性描述并不吻合。（彼得前书1:15,16）《守望台》不时重申先前出版过的资料。1941年和其后数年，《守望台》三番五次指出，基督徒向人传道之余，耽于淫乱、通奸的恶行是绝不合宜的。（帖撒罗尼迦前书4:3；希伯来书13:4）1947年，组织一再强调，关于基督徒的婚姻，耶和华的标准对所有地区都适用；即使当地习俗容许人有几位妻子，继续这样做的人却不能同时作耶和华见证人。——马太福音19:4-6；提多书1:5,6。
8 1973年，组织向普世耶和华见证人指出，他们人人都必须戒绝一切显然不洁的恶习，例如吸烟。无论他们在什么地方，不仅在王国聚会所和传道地区，也在从事世俗工作的地方，或者其他非公共场所，都要戒绝一切不洁的恶习。（哥林多后书7:1）1987年，在耶和华见证人举行的区务大会，组织向基督徒青年提出强烈的劝告。基督徒青年如果想在上帝面前保持清白的地位，就必须提防过双重生活。（诗篇26:1,4）《守望台》屡次发出警告，叫人提防世界精神的不同方面，因为“在上帝我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚”，把保守自己“不沾染世俗”这个条件也包括在内。——雅各书1:27。
9．大患难以后，实际以蒙嘉许的仆人身分站在上帝宝座前的人是谁？
9 只有那些凭着信心，在灵性和道德上保持清白的人，才能在将临的大患难过去以后，以蒙上帝嘉许的仆人身分继续‘站在宝座前’。这些人不仅开始过着基督徒的生活，而且忠贞地持守下去。——以弗所书4:24。
“手里拿着棕树枝”
10．约翰看见大群人手里拿着的棕树枝含有什么意义？
10 正如使徒约翰所见，大群人的一个杰出特色是，他们“手里拿着棕树枝”。这件事含有什么意义呢？棕树枝无疑使约翰想起犹太人所守的住棚节；在希伯来月历上，这是最欢乐的节期，紧接着夏季的收成举行。与律法一致的是，过节期间，犹太人会用棕榈叶和其他树的树枝，造帐棚居住。（利未记23:39-40；尼希米记8:14-18）犹太人在圣殿唱诗赞美耶和华，那时，参与崇拜的人会挥舞着棕树枝。（诗篇第113-118篇）大群人挥舞着棕树枝无疑也使约翰想起，耶稣骑驴进入耶路撒冷时，大群崇拜者兴高采烈地挥舞着棕树枝，大声呼喊说：“奉主名来的以色列王是应当称颂的！”（约翰福音12:12,13）所以，挥舞棕树枝意味着，大群人欢乐地向耶和华的王国和他的受膏君致敬。
11．为什么事奉耶和华为上帝的仆人带来真正的喜乐？
11 甚至在现今，大群人为耶和华服务时也表现这种喜乐的精神。这不是说大群人无需应付艰辛，也不会经历忧伤痛苦。但是，事奉和取悦耶和华为他们带来的满足，足以把这些不愉快的事抵消。一位海外传道员跟丈夫在危地马拉服务了45年，她叙述他们尽量把王国的信息传到当地印第安人的村落去。当时周遭的情况落后，工作艰难，旅途危险，但这就是他们生活的一部分。她在结论说：“那些日子是我们一生最快乐的时光。”这位海外传道员虽然饱受年老力衰、体弱多病所煎熬，她日记上所写的最后的话却有以下一句：“这是很美好的一生，多么富于报酬。”对于自己的服事职务，普世各地的耶和华见证人也有同样的看法。
‘日夜作神圣服务’
12．不论日夜，耶和华都看见地上有什么事在进行？
12 这些喜乐的崇拜者‘日夜在耶和华的圣所里作神圣服务’。（启示录7:15，《新译》）环球有数百万人正参与这项服务。一些地区进入黑夜，人们都上床睡觉，这时候，其他地区却太阳高挂，耶和华见证人在忙着传道。随着地球不断转动，耶和华见证人日以继夜地赞美耶和华。（诗篇86:9）但启示录7:15所指的日夜服务，甚至更属于个人性质。
13．圣经怎样表明“日夜”服务的意思？
13 构成大群人的个别分子日夜作神圣服务。这是不是说，他们所做的一切都可以视为神圣服务呢？当然，大群人无论做着什么事，都应该以荣耀耶和华的方式去做。（哥林多前书10:31；歌罗西书3:23）但是，‘神圣服务’仅是指一切与上帝的崇拜直接有关的事。“日夜”活动是指人在这活动上经常或持续地作出努力。——可参阅约书亚记1:8；路加福音2:37；使徒行传20:31；帖撒罗尼迦后书3:8。
14．我们的外勤服务怎样跟圣经描述的“日夜”服务吻合？
14 在耶和华伟大的属灵圣殿的属地院子，构成大群人的个别分子在作神圣的服务；他们努力经常而一贯地参与传道工作。有很多人立下目标，每周都参与传道活动。其他人努力做正规或辅助先驱。这些人往往清晨就起来，忙着在街上和商店作见证。为了满足感兴趣的人，有些见证人主持圣经研究到深夜。他们购物、旅行、中午用膳、通电话的时候，都把握机会向人作见证。
15．除了传道工作，我们所作的神圣服务也包括什么在内？
15 此外，参加会众举行的聚会也是神圣服务。照样，兴建和照料基督徒的大会堂也是。神圣的服务也包括，在灵性、物质上尽力鼓励和帮助基督徒弟兄姊妹，使他们继续活跃地为耶和华服务。医院联络委员会所做的工作、各种形式的伯特利服务、大会期间的志愿服务，统统都是神圣服务。真的，我们的生活如果集中在我们与耶和华的关系上，就会充满神圣服务。圣经说得不错，耶和华的子民‘日夜作神圣服务’，从中寻得很大的喜乐。——使徒行传20:35；提摩太前书1:11，《新世》。
‘从各邦国、各支派、各民族、各方言而来’
16．什么证明大群人是来自‘各邦国’的？
16 大群人来自各邦国。上帝是大公无私的，通过耶稣基督而作的赎价安排足以造益他们所有人。1935年，上帝的子民首次根据圣经辨明大群人的身分，当时耶和华见证人正在115个国家地区活跃地传道。到了1990年代，寻找绵羊般的人的工作已扩展到双倍有多的地区。——马可福音13:10。
17．见证人怎样帮助“各支派、各民族、各方言”的人加入大群人的行列？
17 为了找出有希望成为“大群人”的人，耶和华见证人不仅留意各邦国，也留意各邦国中各支派、各民族、各方言的人。为了帮助这些人，见证人以300多种文字出版圣经书刊。这件工作牵涉到训练和维持具备资格的翻译员，提供电脑设备处理各种文字，同时也包括实际的印刷工作。仅在过去五年间，组织就有36种文字加添在出版文字的名单上，这些文字是世上9800万左右的人所使用的。此外，见证人也尽力亲自上门探访这些人，帮助他们明白上帝的话语。——马太福音28:19,20。
*“从大患难中出来”
18．（甲）大患难临到时，什么人会获得保护？（乙）那时，他们会发出什么欢呼？
18 据启示录7:1所载，天使放开毁灭的风时，不仅受膏的“上帝众仆人”，就是与他们一起从事纯真崇拜的大群人，都会受到耶和华的仁爱保护。正如天使告诉使徒约翰，大群人会“从大患难中出来”而得以生还。那时，他们会多么感激而高声赞美上帝！他们要大声宣告说：“愿救恩归给那坐在宝座上我们的上帝，也归给羔羊！”天上所有上帝的忠仆也会加入，同声宣告说：“阿们！愿颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权能、力量，都归给我们的上帝，直到永永远远。阿们！”——启示录7:10-14，《新译》。
19．生还的人会热切参与什么令人喜乐的活动？
19 这会是个多么快乐的时刻！届时，所有活着的人都会是独一真神的仆人！他们最大的喜乐就是事奉耶和华。他们前头有很多工作要做——而且都是喜乐的工作！他们要把地球转变为乐园。亿万的人会活过来，按耶和华的方式接受教育。有分参与这件事无疑是令人喜乐的特权！
你会怎样回答？
◻ 1935年所发生的事，对耶和华见证人的传道工作有什么影响？
◻ 大群人‘站在宝座前’显示什么？
◻ 我们对羔羊的血表现感激会对我们的生活有什么影响？
◻ 挥舞棕树枝含有什么意义？
◻ 大群人怎样日夜作神圣服务？
［第16,17页 的图片］
他们的神圣服务反映出他们经常而勤奋的努力