大巴比伦倾倒及受审判
‘她倾倒了!大巴比伦倾倒了!她曾叫万国喝她淫乱的愤怒之酒。’‘大巴比伦倾倒了。她成了鬼灵的住处、各样不洁呼出物潜伏的地方,以及各样不洁的、受人恨恶的鸟潜伏的地方!’——启示录14:8;18:2。a
好一个令人震惊的预言!‘大巴比伦倾倒了!’多个世纪以来,这句象征的话一直引起研究圣经的人的兴趣。为什么你也应当对这件事感兴趣?因为根据圣经的预言,大巴比伦的命运行将影响全人类。正如我们曾在本刊四月一日及四月十五日两期的杂志里读到,这个影响深远的娼妓清楚证明是撒但辖下的伪宗教世界帝国。b
但她怎样倾倒?在何时倾倒?
巴比伦倾倒但尚未遭受毁灭
为了彻底获悉大巴比伦倾倒的意义,我们必须明白古代巴比伦在公元前539年倾倒时有什么事发生。当时,上帝的子民以色列已被掳差不多70年。现在,他们根据各先知的话语,正热切期待得着释放。(耶利米书25:11,12;29:10)波斯人居鲁士(古列)使巴比伦垮台,犹太人因此获释而得以跋涉返回圣城耶路撒冷时,他们必然十分激动!——以赛亚书45:1-4。
可是,虽然巴比伦辖制犹太人的力量给中断了,但这并不意味到古巴比伦已告灭亡。历史家奥茨(Joan Oates)在她所著的《巴比伦》一书中写道:‘居鲁士凯旋进入巴比伦城,禁止人抢掠,并且任命一位波斯总督管理一切,使各宗教制度及民政体系保留不变。……事实上,在波斯人统治之下,巴比伦公民的私生活在表面上看来没有多大的改变。各种宗教形式继续保全下来,商业活动则依旧旺盛兴隆。’因此,巴比伦虽然已垮台,她却操作如常;唯一截然不同的是——上帝的子民以色列不再处于被掳的情况当中。他们得以返回耶路撒冷,并且在当地恢复纯真崇拜。
公元前331年左右,希腊亚历山大大帝进入巴比伦,他受到当地公民热烈欢迎。他本来打算将巴比伦建为东都,但他野心未遂便告驾崩。可是这件事却表明,甚至在这段较后的日子,巴比伦仍然繁荣昌盛。
有鉴于此,巴比伦在公元前539年垮台绝不意味到它已不复存在。它仍照常活动多个世纪。但这件事如何在涉及大巴比伦的预言的现代应验中反映出来?
大巴比伦没落
巴比伦的垮台与象征性的大巴比伦——伪宗教世界帝国——的倾倒成了相似的比较。在1919年之前的二十世纪早期,圣经研究者——当时耶和华见证人的名称——必须从伪宗教思想、习俗的属灵被掳形式中释放出来。虽然当时圣经研究者已舍弃了诸如三位一体和灵魂不死的谬误道理,他们仍然受到巴比伦的习俗所污染。许多人在性格模铸方面形成了一种自以为义的态度。有些人则尊崇生物,耽溺于个人崇拜,将注意集中在守望台圣经书社的第一任社长罗素(Charles T. Russell)身上。他们庆祝生日及圣诞节,这些都是没有圣经根据的。十字架的观念在他们的思想上仍占重要的一席位。有些人甚至佩带翻领上的十字架冠冕徽章,其他人则追求基督教国所追求的名望。于是,1917年,罗素死后不久,一项意味深长的改变遂告发生。
这一年,守望台社出版了一本评论启示录的书,题名为《完成的奥秘》。这本书揭发了基督教国教士的丑行,包括参与当时正在欧洲进行得如火如荼的大战。在加拿大,若干基督新教的教士——大巴比伦的部分代表——把这些引文交到加拿大政府某些政治好友手中,以此指控圣经研究者煽动叛变。结果,1918年二月十二日,守望台社在加拿大遭受禁止。
在美国的教士也不迟缓,立即步他们加拿大弟兄的后尘。不出数天,守望台社所出版的圣经刊物在美国加利福尼亚州洛杉矶给政府充公了。接着,在1918年五月,有拘捕令发出逮捕守望台社新社长卢述福(J. F. Rutherford)及另外七位职员。六月,这些基督徒男子在出人意表的快速情况下提堂受审及判罪。其中七位被判20年徒刑,一位则被判10年徒刑。各教士有什么反应?马蒂(Martin Marty)在他所著的《现代美国宗教——天大的讽刺》(Modern American Religion: The Irony of It All)一书中说:‘教士阶级攻击罗素派[后来称为耶和华见证人],而且很高兴听见耶和华见证人各领导人被判有罪和二十年徒刑。’大巴比伦各代表拊掌大笑。他们却忽略了:最后笑的人才笑得最开心。
有鉴于此,被掳到巴比伦去其实也象征耶和华手下若干子民在1918年实际系身囹圄一事。其后,美国、加拿大及别的国家纷纷掀起逼迫圣经研究者的狂潮。满怀国家主义精神的教士组织暴民把圣经研究者逐出市镇。圣经研究者被人涂上柏油、黏上羽毛、用棍棒打。这种恶待少数诚恳基督徒的暴行创下了不平的可耻纪录。c
然后,到1919年,事情出乎意外地峰回路转。大战已在1918年十一月结束。守望台社服刑中的职员上诉审判不公。令他们的宗教仇敌大感懊恼的是,卢述福和他的同工均获释出狱。正如马蒂说:‘正统教会的成员毫无喜乐。’最后,全部被告都含冤得雪。那位受偏见左右的天主教法官曼顿(Martin T. Manton)——后来被教皇庇护士十一世册封为‘圣格利高里骑士团的武士’——曾经不准八位见证人保释,并且引致他们不公地被监禁了九个月。但他的实际为人却在后来真相毕露:1939年,他因收受贿赂而被判入狱!
1919年,卢述福与他的同工获释出狱后,他们返回美国布洛克林守望台社的总部。接着,他们就着手重组有史以来最庞大的传讲王国的运动。圣经研究者现已打破了畏惧人的桎梏,并且清楚看出他们与一切伪宗教的相对关系。大巴比伦是他们顽强冷酷的仇敌,它已倾倒的情况必须被揭露出来。纯真崇拜必须在列国中复兴。
这些刚毅无畏的基督徒加强了他们所从事的逐家逐户的传道活动。他们首先在街上游行,用以下的标语牌揭露伪宗教的情况:‘宗教是个圈套,是个骗局’、‘事奉上帝和君王基督’。伪宗教依然欣欣向荣、如常操作,正如它在古巴比伦所行一般。但对耶和华见证人来说,大巴比伦早已在1919年倾倒了。见证人已摆脱了巴比伦的束缚!
巴比伦的势力日渐式微
今日——70年之后——我们可以在世界许多地方看见大巴比伦的势力已经式微。诚然,在美国,宗教看来仍然方兴未艾。当地部分较易动感情的人民正受到电视布道家及宗教心理学家所利用。可是,最近甚至若干这些崇尚物质的光棍也给人揭穿本来面目而出丑。在韩国,宗教看来也朝气蓬勃,当地基督教国属下各教会大事参政。显然,大巴比伦即使‘倾倒了’也依旧操作如昔。
可是,两次世界大战之后,正统宗教已在德国、丹麦、瑞典、英国……等国家失去了数目庞大的追随者。甚至在天主教国家诸如义大利、西班牙及法国里,跟从传统天主教习俗告解及参加弥撒的人已显著锐减。修读神学以期晋身教士职位的人数亦直线下降。事实上,现任教皇比历史上任何一位教皇更感到有周游列国的必要,这便是教会面临危机的征候。
除此之外,自1917年以来,大部分社会主义的国家把宗教低贬至次要的地位,并且将其以往所操有的政治势力一概截断。以全球而言,传统的宗教仍然是仇恨和流血事件的祸根;难怪许多有识之士对一切宗教——不论东西方的——都不屑一顾。不错,大巴比伦所坐的象征性众水——处于她控制之下的众民——正日渐枯干。大巴比伦现正受到审判,她的死刑已近了。——启示录16:12;17:1,15。
巴比伦——何以受审
耶和华根据什么去审判这个伪宗教世界帝国?有些人也许这样想:他无疑应当赏识各宗教所兴建的一切学校、医院及所促进的种种善举。但这一切无论如何也难以抵消耶和华向世界各宗教所提出的控诉。我们就简略看看这项控诉及宗教的纪录如何。d
‘拿着七碗的七位天使中,有一位来跟我讲话,说:“来吧,我要把大娼妓所受的审判指给你看;她坐在众水之上,地上的众王与她行淫乱,住在地上的人都喝醉了她淫乱的酒。”’(启示录17:1,2)正如我们已在本刊1989年四月一日及十五日两期的杂志里清楚指出,有史以来宗教与各国统治者——‘地上的众王’——共谋去损害人民一事足与一个只求自己享乐及行淫的娼妓的丑行相比。可是,控诉却接二连三而来。
‘我看见那女人喝醉了圣民的血和耶稣的见证人的血。’‘其实,众先知、众圣民以至地上所有被杀戮的人的血,都在她里面找到了。’(启示录17:6;18:24)大巴比伦必须因她所犯的流血罪而被起诉,因为她在过去多个世纪大事杀戮真正的基督徒,其中包括若干敢于把圣经翻译成一般平民百姓的语言的人,以及许多敢于拥有和阅读圣经的人。大巴比伦所犯的流血罪也包括较近年不少真正的基督徒——不论在纳粹、法西斯抑或其他独裁政权下——在狱中和集中营里被杀害的事件在内。请留意控诉提及‘地上所有被杀戮的人的血’,这包括有史以来普世各地数以亿计在宗教人士所发动的战争和种族仇杀中丧生的人在内。——可参阅马太福音23:34-36;提摩太后书3:5。
上帝对大巴比伦所作的审判也包括她的另一项罪名。控诉称:‘万国都被你的通灵术行为误导了。’(启示录18:23)饶有趣味的是,‘通灵术行为’一词译自希腊文花玛基亚,意思‘主要指药物、麻醉剂和符咒的用法;然后是毒害;再后是邪术。’e在属灵的意义上,伪宗教把列国毒害了,误导他们去相信假神及某些主张,以致他们对耶和华和宇宙至高统治权的争论的注意给分散。借着提倡灵魂不死的教义,伪宗教也为各式各样的通灵术和邪术奠下了根基,激发人畏惧死者及崇拜祖先。上帝判定大巴比伦有罪是证据确凿的。正如约翰写道:‘她的罪已经堆积滔天,她那些不公正的行动,上帝已经想起来了。’——启示录18:5。
我们必须怎样行?
鉴于大巴比伦倾倒及受审的情况,衷诚爱好真理的人现在必须怎样行?以赛亚论及古巴比伦的预言应用在今日的伪宗教之上更是至当不移:‘你们离开罢!离开罢!从巴比伦出来。不要沾不洁净的物;要从其中出来。你们扛抬耶和华器皿的人哪,务要自洁。’(以赛亚书52:11)这项紧急的呼吁与启示录18:4的呼召形成了一项相似的比较:‘我听见另一个语声从天上出来,说:“我的子民哪,你们如果不想分担她的罪,不想有分受她的灾殃,就从她[大巴比伦]里面出来吧。”’
不错,现在就是与伪宗教断绝一切关系的时候。可是,我们若从大巴比伦出来,就必须转向何处?转向耶和华的纯真崇拜而与他手下的见证人联络交往。事实上,来自地上列国数以百万计的人正流归象征性的‘耶和华的山’。你也受到邀请跟耶和华见证人研读圣经而加入纯真的崇拜。——以赛亚书2:2-4;43:10-12。
现在,剩下来的问题是:大巴比伦若已倾倒及受到审判,在上帝的行动计划中下一步的行动是什么?有什么事行将临到撒但的伪宗教世界帝国之上?本刊下一期——五月十五日刊——的杂志将会根据圣经的预言去探讨这个问题。
[脚注]
a 除非另外注明,启示录一书的经文均引自《新世界译本》。
b 大巴比伦不可能象征政治和大商业,因为后者都为她的倾倒哀哭。(启示录18:9-11)撒但辖下的世界制度唯一剩下来的主要元素便是宗教。大巴比伦与通灵术之间的连系更将她的宗教身分证实了。——启示录18:23。
c 若要获悉更多有关这次逼害的细节,可参看耶和华见证人《1975年年鉴》(英文)第94-119页的资料。
d 如欲详细考虑这个题目,可参看守望台圣经书社在1988年出版的《启示录的伟大高潮近了!》一书第235-71页。
e 《新约字词注释词典》(An Expository Dictionary of New Testament Words), 梵因(W. E. Vine)编,第四卷,第51-2页。
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虽然巴比伦在公元前539年倾倒了,但以一个城市而言,它却继续操作如常达好几百年之久