“天使Tiānshǐ又yòu带dài我wǒ看kàn生命水shēngmìngshuǐ的de河hé，河水héshuǐ清澈qīngchè如rú水晶shuǐjīng，从cóng上帝Shàngdì和hé绵羊羔miányánggāo的de宝座bǎozuò流liú出来chūlái，

启示录Qǐshìlù22:1,

这Zhè“河hé”的de水shuǐ什么shénme时候shíhou开始kāishǐ流liú出来chūlái呢ne？既然Jìrán河水héshuǐ“从cóng上帝Shàngdì和hé绵羊羔miányánggāo的de宝座bǎozuò流liú出来chūlái”，这zhè件jiàn事shì只zhǐ可能kěnéng发生fāshēng在zài1914年nián主zhǔ的de日子rìzi开始kāishǐ以后yǐhòu，也yě就是jiùshì吹chuī响xiǎng第dì七qī枝zhī号筒hàotǒng所suǒ宣布xuānbù的de大事dàshì发生fāshēng的de时候shíhou：“我们Wǒmen上帝Shàngdì的de救恩jiùʼēn、力量lìliàng、王国wángguó，还hái有yǒu他tā所suǒ立lì的de基督Jīdū的de权柄quánbǐng，现在xiànzài都dōu实现shíxiàn了le”。（启示录Qǐshìlù11:15；12:10）在Zài这个zhège终结zhōngjié的de时期shíqī，圣灵shènglíng和hé新娘xīnniáng不断búduàn呼召hūzhào那些nàxiē秉性bǐngxìng适宜shìyí得dé永生yǒngshēng的de人rén白白báibái取qǔ生命shēngmìng的de水shuǐ喝hē。从Cóng现在xiànzài到dào这个zhège制度zhìdù结束jiéshù，然后ránhòu在zài新世界xīn-shìjiè里li，新耶路撒冷Xīn-Yēlùsālěng“由yóu上帝Shàngdì那里nàlǐ从cóng天tiān而ér降jiàng”的de时候shíhou，凡fán秉性bǐngxìng适宜shìyí得dé永生yǒngshēng的de人rén都dōu可以kěyǐ从cóng这zhè河hé取qǔ生命shēngmìng的de水shuǐ喝hē。（启示录Qǐshìlù21:2）

20．什么Shénme表明biǎomíng，上帝Shàngdì现xiàn已yǐ供给gōngjǐ人rén一yí部分bùfen生命水shēngmìngshuǐ？

²⁰ 这Zhè并bìng不bú是shì说shuō，上帝Shàngdì要yào到dào那nà时shí才cái开始kāishǐ供应gōngyìng生命shēngmìng的de水shuǐ。耶稣Yēsū在zài地dì上shang时shí曾céng说shuō，他tā所suǒ给gěi的de水shuǐ能néng叫jiào人rén得dé着zháo永生yǒngshēng。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn4:10-14；7:37,38）此外Cǐwài，约翰Yuēhàn还hái听见tīngjiàn以下yǐxià亲切qīnqiè的de呼召hūzhào：“圣灵Shènglíng和hé新娘xīnniáng不断búduàn说shuō：‘来Lái吧ba！’谁Shéi听见tīngjiàn都dōu要yào说shuō：‘来Lái吧ba！’谁Shéi渴kě了le都dōu要yào来lái。谁Shéi愿意yuànyì，都dōu要yào白白báibái取qǔ生命shēngmìng的de水shuǐ喝hē。”（启示录Qǐshìlù22:17）这个Zhège呼召hūzhào正在zhèngzài今天jīntiān发出fāchū，表明biǎomíng上帝Shàngdì现xiàn已yǐ供给gōngjǐ人rén一yí部分bùfen生命水shēngmìngshuǐ。在Zài新世界xīn-shìjiè里li，从cóng上帝Shàngdì和hé绵羊羔miányánggāo的de宝座bǎozuò流liú出来chūlái的de生命水shēngmìngshuǐ就jiù会huì变biàn成chéng滔滔不绝tāotāo-bùjué的de大河dàhé，让ràng人rén尽情jìnqíng享用xiǎngyòng。

21．“生命水Shēngmìngshuǐ的de河hé”象征xiàngzhēng什么shénme？从Cóng以西结Yǐxījié的de异象yìxiàng，我们wǒmen怎样zěnyàng看kàn出chū这zhè一yì点diǎn？

²¹ “生命水Shēngmìngshuǐ的de河hé”是shì指zhǐ什么shénme呢ne？实际Shíjì的de水shuǐ是shì维持wéichí生命shēngmìng的de必需品bìxūpǐn。人Rén缺quē粮liáng，还hái可以kěyǐ活huó几jǐ个gè星期xīngqī；人rén缺quē水shuǐ，活huó不bu到dào一yí个gè星期xīngqī。水Shuǐ也yě有yǒu去qù污wū的de作用zuòyòng，是shì维持wéichí健康jiànkāng必bì不可bùkě少shǎo的de。因此Yīncǐ，生命水shēngmìngshuǐ必然bìrán代表dàibiǎo一些yìxiē对duì人类rénlèi的de生命shēngmìng和hé健康jiànkāng不可bùkě缺少quēshǎo的de东西dōngxi。以西结Yǐxījié先知xiānzhī也yě曾céng在zài异象yìxiàng中zhōng看见kànjiàn这zhè“生命水shēngmìngshuǐ的de河hé”。他Tā看见kànjiàn这zhè河hé从cóng圣殿shèngdiàn流liú出来chūlái，最后zuìhòu流liú入rù死海Sǐ Hǎi。接着Jiēzhe，不可思议bùkě-sīyì的de奇迹qíjì就jiù发生fāshēng了le！死海Sǐ Hǎi那nà充满chōngmǎn化学huàxué物质wùzhì的de水shuǐ，竟然jìngrán变biàn成chéng了le淡水dànshuǐ，水shuǐ中zhōng还hái有yǒu许许多多xǔxu-duōduō的de鱼yú呢ne！（以西结书Yǐxījiéshū47:1-12）是Shì的de，异象yìxiàng中zhōng的de河水héshuǐ令lìng死sǐ去qù的de生命shēngmìng活huó过来guòlái，证明zhèngmíng“生命水shēngmìngshuǐ的de河hé”象征xiàngzhēng上帝Shàngdì通过tōngguò耶稣Yēsū基督Jīdū所suǒ作zuò的de安排ānpái，好hǎo让ràng“死sǐ去qù”的de人类rénlèi能够nénggòu在zài地dì上shang享受xiǎngshòu完美wánměi的de生命shēngmìng。“河水Héshuǐ清澈qīngchè如rú水晶shuǐjīng”，表明biǎomíng上帝Shàngdì的de安排ānpái纯净chúnjìng圣洁shèngjié，跟gēn假基督教jiǎ-Jīdūjiào那nà充满chōngmǎn血污xuèwū、导致dǎozhì死亡sǐwáng的de“水shuǐ”截然不同jiérán-bùtóng。（启示录Qǐshìlù8:10,11）

22．（甲Jiǎ）河Hé的de源头yuántóu在zài哪里nǎlǐ？为什么Wèi shénme这zhè是shì理所当然lǐsuǒdāngrán的de事shì？（乙Yǐ）生命水Shēngmìngshuǐ跟gēn什么shénme有关yǒuguān？生命水Shēngmìngshuǐ的de河hé包含bāohán什么shénme？

²² 河Hé的de源头yuántóu是shì“上帝Shàngdì和hé绵羊羔miányánggāo的de宝座bǎozuò”。这Zhè是shì理所当然lǐsuǒdāngrán的de事shì，因为yīnwèi耶和华Yēhéhuá让ràng人rén得dé永生yǒngshēng的de安排ānpái是shì以yǐ耶稣Yēsū所suǒ献xiàn的de赎价shújià为wéi基础jīchǔ的de。耶和华Yēhéhuá这样zhèyàng安排ānpái，是shì因为yīnwèi他tā“深爱shēnʼài世人shìrén，甚至shènzhì赐cì下xià自己zìjǐ的de独生子dúshēngzǐ，好hǎo叫jiào凡fán信从xìncóng他tā的de人rén都dōu不致búzhì灭亡mièwáng，反fǎn得dé永生yǒngshēng”。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn3:16）生命水Shēngmìngshuǐ也yě跟gēn上帝Shàngdì的de话语huàyǔ有关yǒuguān，圣经Shèngjīng有时yǒushí将jiāng上帝Shàngdì的de话语huàyǔ称chēng为wéi水shuǐ。（以弗所书Yǐfúsuǒshū5:26）不过Búguò，生命水shēngmìngshuǐ的de河hé所suǒ包含bāohán的de不bù只是zhǐshì圣经Shèngjīng真理zhēnlǐ，还hái有yǒu耶和华Yēhéhuá根据gēnjù耶稣Yēsū牺牲xīshēng生命shēngmìng所suǒ献xiàn的de赎价shújià而ér作zuò出chū的de一切yíqiè安排ānpái。耶和华Yēhéhuá提供tígōng这zhè一切yíqiè，是shì要yào让ràng顺服shùnfú的de人类rénlèi能够nénggòu摆脱bǎituō罪zuì和hé死sǐ的de奴役núyì，得享déxiǎng永生yǒngshēng。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn1:29；约翰一书Yuēhàn Yīshū2:1,2）