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  • 谁会在“耶和华的日子”生还?
    守望台1997年 | 9月15日
    • 但是以利亚的继承人以利沙的工作又如何?——列王纪上19:15,16。

      2.(甲)以利亚施行的最后一个奇迹是什么?以利沙施行的第一个奇迹是什么?(乙)有什么证据表明,以利亚并没有升到天上去?(参看15页的附栏。)

      2 以利亚施行的最后一个奇迹是,用先知的外衣击打约旦河的水,河水就分开了。于是以利亚和以利沙踏着干地过了河。他们在河的东岸行走之际,一阵狂风把以利亚吹上空中,带到另一个地方去。(参看15页的附栏,“以利亚升到哪个天上去?”)以利亚留下先知的外衣。以利沙用这外衣击打约旦河,河水再次分开,让先知踏着干地回到对岸去。这个奇迹清楚表明,以利沙已成为以利亚的继承人,要继续在以色列国内推广纯真的崇拜。——列王纪下2:6-15。

      敬神的特质是不可少的

      3.保罗和彼得怎样论及耶稣的临在和“耶和华的日子”?

      3 以利亚和以利沙的日子之后几个世纪,使徒保罗和彼得谈及“耶和华的日子”将临,并且把这个日子与耶稣基督的临在和“新天新地”的来临相提并论。(帖撒罗尼迦后书2:1,2;彼得后书3:10-13)上帝会在这个日子毁灭一切仇敌,拯救他的子民。如果我们想在耶和华的大日子生还,就必须努力寻求他,虚怀若谷、热爱正义。(西番雅书2:1-3)但是,我们考虑一下跟以利沙有关的若干事件,就可以看出还有其他特质也是我们必须培养的。

      4.在事奉耶和华方面,热心有多重要?

      4 我们要在“耶和华的日子”生还,就得热心从事上帝的工作。以利亚和以利沙都很热心事奉耶和华。今天受膏基督徒的余下分子也怀着同样的热心对耶和华作神圣服务,带头宣扬王国的好消息。a自30年代中期以来,他们鼓励所有接受王国信息、希望在地上享永生的人献身给耶和华而受浸。(马可福音8:34;彼得前书3:21)有几百万人已经响应他们的鼓励而受了浸。他们一度在属灵的黑暗里,在罪中死去,但现在他们已认识上帝的真理,接受了在地上乐园里享永生的希望,并且热心为耶和华服务。(诗篇37:29;启示录21:3-5)他们的热心、合作精神、慷慨和其他善行令基督仍留在地上的属灵弟兄大感舒畅。——马太福音25:31-46。

      5.为什么我们善待耶稣的“弟兄”,是至为重要的事?我们在以利沙的日子见到什么值得效法的榜样?

      5 许多人看出受膏的基督徒是基督的跟从者,因而善待耶稣这些“弟兄”;这些人会有希望在“耶和华的日子”生还。书念村的一对夫妇慷慨好客,仁慈接待以利沙和他的仆人,结果得到很大的祝福。这对夫妇没有儿女,丈夫已相当年老。可是,以利沙却应允书念的女子她会生一个儿子,这件事果然发生。几年之后,这个独子染病身亡。以利沙到书念把孩子复活过来。(列王纪下4:8-17,32-37)妇人对以利沙表现慷慨,结果带来多么丰富的奖赏!

      6,7.乃缦立下什么榜样?这件事跟在“耶和华的日子”生还有什么关系?

      6 人必须有谦卑的精神,才会接受基督的“弟兄”根据圣经提出的指引,从而有希望在耶和华的日子生还。患了大麻风的亚兰元帅乃缦要有谦卑精神,才会听从被掳为奴的以色列女孩的建议,到以色列请以利沙为他治病。以利沙并没有从屋里出来迎接乃缦,只是派人告诉这位元帅:“你去在约旦河中沐浴七回,你的肉就必复原,而得洁净。”(列王纪下5:10)乃缦起初觉得尊严受损,勃然大怒;但是他后来谦卑自抑,遵嘱到约旦河浸了七次,“他的肉复原,好像小孩子的肉,他就洁净了”。(列王纪下5:14)乃缦返国之前先回到撒马利亚,向耶和华的先知致谢。以利沙决心不利用上帝所赐的能力自肥;他出来跟乃缦会面,但却坚拒任何馈赠。乃缦谦卑地告诉以利沙:“从今以后,仆人必不再将燔祭或平安祭献与别神,只献给耶和华。”——列王纪下5:17。

      7 今天世上有数百万人谦卑地听从受膏者根据圣经提出的劝告,结果获得莫大的祝福。这些心地忠实的人对耶稣所献的赎价牺牲怀具信心,因此得以在灵性上获得洁净。现在他们享有殊荣,能够与耶和华上帝和耶稣基督为友。(诗篇15:1,2;路加福音16:9)在迅速临近的“耶和华的日子”里,狂妄倨傲、不肯悔改的罪人会遭受永远毁灭,但是,对上帝忠贞不二,努力为他服务的人却会获得奖赏,得以生还渡过将临的毁灭。——路加福音13:24;约翰一书1:7。

      “有谁拥护我?谁?”

      8.(甲)在“耶和华的日子”生还的人对于遵行上帝的旨意怀有什么态度?(乙)耶户接获什么任务?(丙)耶洗别会有什么下场?

      8 人如果想在“耶和华的日子”生还,就必须敢作敢为,努力遵行上帝的旨意。以利亚毫不畏缩地预告,亚哈王那滥杀无辜、崇拜巴力的王室必定会遭受毁灭。(列王纪上21:17-26)可是,在执行这个判决之前,以利亚的继承者以利沙必须先处理一些尚待完成的工作。(列王纪上19:15-17)耶和华指定的时候来到,以利沙就差一个侍从去把军队的元帅耶户膏立为以色列的新王。使者把膏油倒在耶户头上之后,对他说:“耶和华——以色列的上帝如此说:‘我膏你作耶和华民以色列的王。你要击杀你主人亚哈的全家,我好在耶洗别身上伸我仆人众先知和耶和华一切仆人流血的冤。亚哈全家必都灭亡。’”邪恶的耶洗别王后会被狗所吃,无人埋葬。——列王纪下9:1-10。

  • 谁会在“耶和华的日子”生还?
    守望台1997年 | 9月15日
    • 怀着以利沙的热心为上帝服务

      16,17.(甲)我们怎么知道以利沙一生都保持热心?(乙)我们应当怎样运用真理之箭?

      16 上帝的仆人会怀着以利沙的勇气,像他一样热心工作,直到“耶和华的日子”为撒但整个邪恶的事物制度带来末日。除了作以利亚的侍从之外,以利沙更独自作耶和华的预言者逾50年之久!以利沙的寿命颇长,但他一生都保持热心。他临终之前不久,耶户的孙子约阿施王去见他。以利沙吩咐他向窗外射一枝箭。箭射中了标的,以利沙就说:“这是耶和华的得胜箭,就是战胜亚兰人的箭;因为你必在亚弗攻打亚兰人,直到灭尽他们。”接着,约阿施照以利沙的吩咐用箭击地。但是他毫不起劲,只击了三次就停下来。以利沙指出,由于这缘故,约阿施只会战胜亚兰人三次;事情果然如此。(列王纪下13:14-19,25)约阿施王并没有把亚兰人彻底击溃,“直到灭尽他们”。

      17 可是,受膏的余下分子却怀着与以利沙相若的热心,继续对伪宗教发动攻势。他们那些怀有属地希望的同伴也同样行。凡是渴望在“耶和华的日子”生还的人,最好把以利沙论及用箭击地的话牢记在心。我们要热心地用真理之箭不断击打,直到耶和华说我们的工作已大功告成为止。

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