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“你们要等候我”守望台1996年 | 3月1日
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列国受审
13.西番雅向摩押、亚扪、亚述宣布什么审判信息?
13 耶和华也通过预言者西番雅向列国表达他的震怒,因为列国苦待他的子民。耶和华宣告说:“‘我听见摩押人的毁谤和亚扪人的辱骂,就是毁谤我的百姓,自夸自大,侵犯他们的境界。’万军之耶和华——以色列的上帝说:‘我指着我的永生起誓:摩押必像所多玛,亚扪人必像蛾摩拉,都变为刺草、盐坑、永远荒废之地。……耶和华必伸手攻击北方,毁灭亚述,使尼尼微荒凉,又干旱如旷野。’”——西番雅书2:8,9,13。
14.有什么证据表明列国对以色列和他们的上帝耶和华‘气焰嚣张’?
14 摩押和亚扪都是以色列的世仇。(参阅士师记3:12-14。)法国巴黎罗浮宫博物馆所收藏的摩押石,上面刻着摩押王米沙大吹大擂的话。米沙不可一世,声言自己凭着神祇基抹的帮助,攻取了以色列多个城市。(列王纪下1:1)跟西番雅同时代的耶利米曾经说过,亚扪人奉神祇玛勒堪之名占领了以色列的迦得地。(耶利米书49:1)至于亚述,在西番雅的日子以前大约一个世纪,亚述王撒缦以色五世围攻并占领了撒马利亚。(列王纪下17:1-6)不久之后,西拿基立王进攻犹大国,取了多个坚固城,甚至耶路撒冷的安全也大受威胁。(以赛亚书36:1,2)亚述王的代言人气焰嚣张地喝令耶路撒冷投降,对耶和华极尽侮辱的能事。——以赛亚书36:4-20。
15.对上帝子民气焰嚣张的列国,耶和华会怎样羞辱他们的神祇?
15 诗篇第83篇提到几个国家,包括摩押、亚扪、亚述,对以色列气焰嚣张,大言不惭地说:“来吧,我们将他们剪灭,使他们不再成国!使以色列的名不再被人记念!”(诗篇83:4)预言者西番雅勇敢地宣告,这些骄傲狂妄的国家,连同他们的神祇,一定会在万军之耶和华手上遭受羞辱。“这事临到他们是因他们骄傲,自夸自大,毁谤万军之耶和华的百姓。耶和华必向他们显可畏之威,因他必叫世上的诸神瘦弱。列国海岛的居民各在自己的地方敬拜他。”——西番雅书2:10,11。
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“你们要等候我”守望台1996年 | 3月1日
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公元前632年,巴比伦人、米底亚人和北方各部族的人,很可能是西徐亚人,联手攻陷尼尼微,把城一举摧毁。历史家威尔·杜兰特叙述:“那波帕拉萨尔率领的巴比伦军队,跟基亚克萨里斯率领的米底亚军队,以及从高加索来的西徐亚人部族联合起来,想不到轻而易举地攻占了北方的多个坚固城。……这一击,亚述就从历史上消失了。”西番雅所说的预言的确丝毫不爽。——西番雅书2:13-15。
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“你们要等候我”守望台1996年 | 3月1日
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至于摩押和亚扪,据犹太历史家约瑟夫斯说,耶路撒冷陷落五年之后,巴比伦人向摩押人和亚扪人发动战争,把这两个民族征服。像上帝所预言一样,摩押和亚扪最后也不再存在。
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“你的手不要下垂”守望台1996年 | 3月1日
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1.论到西番雅的预言,一位圣经学者怎样说?
西番雅的预言所指的,远远超越公元前第六七世纪的初次应验。凯尔教授在西番雅书的评注里写道:“西番雅的预言……不单向全世界宣布一项共同的判决,而且自始至终都提到耶和华大而可畏的日子。根据这个预言,犹大由于罪大恶极,所以遭受不利的判决;列国因为仇视耶和华的子民,所以也遭受不利的判决。”
2.西番雅日子的情况,跟今天基督教国的情况有什么相似的地方?
2 今天,耶和华的判决是:把列国召集起来加以毁灭,规模比西番雅日子的毁灭巨大得多。(西番雅书3:8)在上帝看来,以基督徒自居的国家特别可责。
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“你的手不要下垂”守望台1996年 | 3月1日
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3.关于今天世上很多领袖和政府,我们可以说些什么?西番雅说了什么预言?
3 基督教国有许多政治领袖喜欢在教堂里露面,可是其中有不少跟犹大的“首领”一样,剥削人民如“咆哮的狮子”、像掠夺成性的“豺狼”。(西番雅书3:1-3)这些人的手下正‘将强暴和诡诈得来之物充满主人的房屋’。(西番雅书1:9)行贿受贿、营私舞弊是司空见惯的事。至于基督教国内外各政府,有越来越多对万军的统帅耶和华的子民,他手下的见证人,‘气焰嚣张’,视他们为可鄙的“教派”。(西番雅书2:8;使徒行传24:5,14)论到这些政治领袖和他们的手下,西番雅预告说:“当耶和华发怒的日子,他们的金银不能救他们;他的忿怒如火必烧灭全地,毁灭这地的一切居民,而且大大毁灭。”——西番雅书1:18。
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