耶和华要向人“讨罪”

4,5．（甲）耶和华怎样攻击耶路撒冷？（乙）公元前607年耶路撒冷遭受毁灭的时候，为什么我们可以肯定只有很少人活下来？（参看脚注。）

⁴ 在以赛亚预言的最后几节经文，耶和华以生动的笔触，描述他发怒的日子来到以前的一连串事件。经文说：“耶和华要来，势如烈火，他的战车快如狂风。他要用怒火宣泄义愤，用火焰迸发怒言。耶和华好比烈火，要用他的剑向所有人讨罪；被耶和华所杀的必定不计其数。”——以赛亚书66:15,16。

⁵ 这番话应该让以赛亚当日的人意识到，他们的处境非常严峻。日子快到了，耶和华所任用的巴比伦人会来施行刑罚，攻打耶路撒冷。他们的战车会迅捷如风，掀起遮天蔽日的尘沙。多么令人生畏的景象！耶和华会任用进侵的大军去执行他那如火的判决，惩罚所有不忠的犹太人，仿佛他亲自攻击他的子民似的。没有人能平息上帝的“怒火”。到时许多犹太人会“被耶和华所杀”。这个预言果然在公元前607年应验。a

6．犹大国内有什么可责的事发生？

⁶ 耶和华有理由向他的子民“讨罪”吗？的确有！我们研究以赛亚书的时候多次见到，犹太人本该专一事奉耶和华，却耽于谬误的崇拜。耶和华对他们的恶行绝没有视若无睹。预言接着所说的话清楚表明这点：“‘有人自洁成圣，为的是到园子去，膜拜那立在中央的偶像；他们在那里吃猪肉和那可憎之物，甚至吃跳鼠。这些人全都要丧命。’这是耶和华说的。”（以赛亚书66:17）犹太人“自洁成圣”，是为了纯真崇拜吗？显然不是。其实他们是为了在特设的园子里举行异教的洁净仪式。随后他们更大吃猪肉，以及摩西律法下的不洁动物。——利未记11:7,21-23。

他们必“看见我的荣耀”

8．（甲）犹大国和假基督教将有什么遭遇？（乙）列国会怎样“看见”耶和华的荣耀？

⁸ 耶和华有没有留意假基督教的可责行为和谬误主张呢？请读读耶和华通过以赛亚接着所说的话，看你认为怎样：“由于他们的行为思想，我要来聚集所有国族和语言的人，他们就必来到，并且看见我的荣耀。”（以赛亚书66:18）许多人以上帝的仆人自居，其实名不副实。耶和华深知这些人的所作所为。他要按照他们的行为和思想施行审判。犹大国自称相信耶和华，却崇拜偶像，奉行异教的习俗，根本口是心非。这个国家的人试图用异教的仪式去“洗净”自己，实在毫无用处。这个国家会被剪除。这件事发生的时候，犹大国会在崇拜偶像的邻国眼前大大蒙羞。这些国家会“看见”耶和华的荣耀，意思是他们目睹各事发生，不得不承认耶和华的话的确应验了。假基督教将有什么类似的遭遇呢？假基督教各教会遭遇末日的时候，他们以前的许多朋友和生意伙伴只能站在一旁，眼巴巴看着耶和华的话应验。——耶利米书25:31-33；启示录17:15-18；18:9-19。