帐幕

（Tent）

用柱子撑在地上遮蔽风雨、日光的东西，可折叠，多用布或兽皮做成。帐幕是人类建造住所的最早形式之一。（创4:20；9:21）中东一带的游牧民族大都住在帐幕里。（创9:27；诗83:6）

关于帐幕的设计和用途，圣经中记载了一些细节。近代阿拉伯人所住的帐幕跟圣经时代所用的没有太大分别，因此能让人进一步认识圣经时代的帐幕。许多学者认为，最早期的帐幕是用兽皮做的。（创3:21；出26:14）现代的贝都因人所住的帐幕，通常是用黑山羊毛做的。（参看出36:14；歌1:5）人们把黑山羊毛做的布条缝在一起制成方形帐幕，帐幕大小视乎家主的财富和人口的多寡。帐幕用多根柱子支撑，柱子的高度约有1.5-2米（5-7英尺），最高的一根靠近帐幕的中间。为了防止帐幕被风吹塌，人们会用钉子把绳索固定在地上。（士4:21）为了保持隐私和防风，帐幕的四边会挂上布帘。想要通风的时候，就可以把布掀起来或拿走。

在圣经时代，一些大帐幕看来通常用布帘分为至少两个房间。创世记24:67所说的“撒拉的帐幕”，可能是指她的房间，也可能是指她个人的帐幕。一些富裕人家拥有许多帐幕，而妇女有时候可以有自己专用的帐幕。（创13:5；31:33）在帐幕里，地面很可能会铺上垫子。

帐幕是游牧生活的特色，跟住在房子的安稳生活截然不同。圣经描述亚伯拉罕在“等待那座有稳确根基的城”期间，一直“住在帐幕里”。（来11:9,10）以色列人在埃及居住的时候，看来大都住在房子里而不是住在帐幕里。（出12:7）离开埃及后，他们就住在帐幕里（出16:16），在旷野流浪的40年间一直以帐幕为家（利14:8；民16:26）。在这段日子，有两个特别的帐幕尤其重要，一个是“圣幕”，一个是“摩西的帐幕”。（出25:8,9；26:1；33:7；见圣幕；会幕）

以色列人征服应许之地后，牧人或农民有时候仍会在田间搭建帐幕。（歌1:8）撒迦利亚书12:7很可能指这些待在帐幕里的人。如果敌国前来攻击耶路撒冷城，他们会最先受袭，因此需要受到保护。将领和军队远征时，也是住在帐幕里的。（撒上17:54；王下7:7；另见但11:45）

显然由于以色列人长期住在帐幕里，所以他们在诗句中往往以“帐幕”来指任何居所，甚至指固定的房子。（出12:23,30；诗78:51）

用做比喻 由于以色列人这么熟识帐幕，所以圣经中有许多以帐幕为喻的例子。希西家快要死的时候，说：“我的居所像牧人的帐幕一样，被拔起来带走了。”（赛38:12）只要把帐幕的柱子和钉子拔起，搭建在某个地点的帐幕就可以迅速拆除和搬走。希西家在活人当中所占的位置看来也是转瞬即逝，轻易就被除去了。以利法把死亡比作拔掉帐幕的绳子，这样帐幕就塌下来了。（伯4:21）

保罗也用帐幕比喻从圣灵生的基督徒的肉身。帐幕可以拆卸，跟一般的房屋相比，是较为脆弱的临时住处。领受了圣灵作为信物的基督徒，在地上的身体虽然是必死的血肉之躯，却指望“从上帝那里得着一座房屋”，就是到天上得着一个永存不朽的身体。（林前15:50-53；林后5:1-5；另见彼后1:13,14）

耶利米用帐幕这个意象来描述犹太人快要遭遇的毁灭。（耶4:20）他把荒凉的国土比作一个妇人，妇人帐幕的绳子被人砍断，帐幕就倒塌了。偏偏祸不单行，她的儿子被掳去，因此再没有人为她搭起帐幕了。（耶10:20）耶路撒冷城被巴比伦人摧毁时，圣经用“锡安城里的帐幕”来形容这个原本有许多居所汇聚的城，最终上帝的烈怒都倾在这个帐幕上。（哀2:4）

圣经中的一些例子显示“帐幕”还有别的比喻义。帐幕是遮阴和歇息的地方。（创18:1）由于中东人很好客，客人被接到某人的帐幕去时，有理由期望受到照顾和尊重。因此，启示录7:15说上帝“要展开帐幕覆庇”大群人，意思是上帝必看顾他们，保护他们，使他们得着安全。（诗61:3,4）以赛亚说，上帝的妻子锡安要为她所生的众子预备妥当，“要扩张你帐幕的地方”。（赛54:2）也就是说，她扩大了保护儿女的地方。

在启示录21:1-3，上帝让约翰看见基督千年统治的情形：“看哪！上帝的帐幕在人间，他要与人同住［或译：住在同一个帐幕］”。旷野中的帐幕（圣幕）可说是预示了上帝怎样与人同住。他不是亲身住在人间，而是通过“上帝的绵羊羔”这样做，以这位伟大的大祭司为代表 看顾人，仿佛住在世人当中。（出25:8；33:20；约1:29；来4:14）