答案何处寻？

进化与创造之争，让你觉得有点儿厌烦了吗？如有的话，也不只是你才有这样的感觉。

你看，一边厢是一个个饱学的科学家和学者，常常满口术语，坚称你只要受过教育而且智力正常，就一定会把进化论奉为真理。另一边厢则是一个个同样咄咄逼人的宗教家，他们以煽情的言词，说只要你有真信心，就一定会同意他们的特创论。

这些人的极端观点令许多明理的人都难以苟同。其实探讨上帝是否存在这个问题，不应该只局限于那些目空一切、惟我独尊的声音。须知道，上帝是否存在，并非单单是个辩论的命题，或供人思考的智力锻炼，它所引发的其他问题足以影响你一生。

科学家的通病

我们看到，许多著名而博学的科学家都认为，证据显示设计者或造物主的确存在。有些甚至进一步质疑那些武断地否定上帝存在的同行，问他们科学家该有的忠诚何在。

例如，地球物理学家约翰·鲍姆加内指出：“既然可能性低至如此惊人的地步，任何一个科学家如果懂得忠实为何物的话，怎么可能还支持用机缘巧合来解释，我们在生物系统中所观察到的复杂现象呢？如果明明知道这些数据，却又依然支持机缘巧合的说法，我认为这根本就是严重违背科学家该有的忠诚。”

著名的物理学家理查德·范曼带出科学家该有的忠诚的另一面。他在一所大学的开学典礼发表演讲，谈及科学家的“忠诚有额外而独特的一面”。他说的这种忠诚包括“尽量设法让人知道，你所提出的理论有可能是错的”。他说：“我们作为科学家的，对其他科学家固然有责任本着忠诚行事，就算对科学界以外的人，也同样有责任这样做。”

我们多常在进化论学者的理论中看到“可能是错的”这几个字呢？很可惜，在这个圈子里，谦逊的态度十分罕见。事实上，如果人人都本着谦逊和忠诚行事，就会有更多科学家跑出来承认，科学只能研究物质的世界，它不足以解答造物主存在的问题。那些坚持特创论的宗教领袖又怎样呢？

宗教领袖的通病

在宗教领袖的圈子里，谦虚和忠诚也不常见。宗教领袖把圣经没有提倡的教义硬说成是圣经的教义，又有何忠诚可言呢？把人为观点和受欢迎的传统凌驾在圣经之上，又有何谦逊可言？这正是许多特创论的所言所行。

举个例子，特创论常说整个宇宙是在六日（每天长24小时）之内创造出来的，这件事发生在大约六千年前。这样的教义其实歪曲了圣经。圣经说，上帝在“最初”创造天地，但“最初”的确实时间没有说明，只知道在比较具体的六个创造“日”开始之前。（创世记1:1）有一点要注意，就是从创世记的记载显示，圣经使用“日”这个字所代表的意思是很宽松的。创世记2:4把上一章提过的整整六日合称为一日。由此推断，这里说的不是一天24小时的日，而是指一段很长的时间，而每段时期显然长达数千年。

每当那些宗教导师谈到信心，令人遗憾的是，他们的看法也同样是错的。他们似乎暗示，信心的意思就是：无须真凭实据，只须满腔热诚地相信。对许多理智的人来说，这近乎盲从。圣经对信心所下的定义却截然不同，圣经说：“信心是确知希望必然实现，是不见的事实的明证。”（希伯来书11:1）所以真正的信心并非盲从，而是建基于真凭实据，建基于合理的证据。

那么，对上帝的信心究竟建基于什么证据之上呢？有来自两个范畴的证据，而两者都是强有力的。

衡量证据

使徒保罗有感而发地写道，上帝那些“看不见的特质，就是他的永恒力量和神性，都已清楚可见，从他所造的东西就能看出来”。（罗马书1:20）数千年来，有智慧的男女从大自然中看到了证明上帝存在的证据。

我们明白到，科学在这方面可以是很有用的工具。我们对宇宙的复杂程度和其中的规律所知越多，就越有理由对设计这一切的那位肃然起敬。一些科学家乐意接受这些证据，觉得富于说服力。难怪他们说科学帮助他们找到了上帝。其他科学家呢？看来不论证据多少，也说服不了他们。那你又如何？

假如你怀持开放的态度，我们诚意邀请你衡量一下有关的证据。《有一位关心人的造物主吗？》就是为了帮助你寻找这个重要问题的答案而编写的。a这本书还会帮助你衡量另一范畴的证据：圣经的证据。

圣经蕴含大量证据，证明其中的内容来自一位超人的智者。例如圣经含有许多预言，也就是预先写下来的历史。有些预言正说中今天世上的种种情况。（马太福音24:3,6,7；路加福音21:10,11；提摩太后书3:1-5）人类是无法可靠地预测未来的，只有上帝才可以。除了上帝以外，还有谁能做到呢？

除此之外，圣经还解答了上帝是否存在这个问题，而且让我们知道上帝的名字，他的品格，以及在过去的岁月里他怎样关注人类。圣经甚至透露上帝对人类的旨意。要寻找以上种种问题的答案，科学是无能为力的。事实上，科学无法带给我们永恒的生命，也无法树立正确的道德和价值标准。

道德与价值观的基础

说来可悲，今天有些奉行科学主义的人似乎把道德和价值标准淡化了。否定上帝存在的生物学家理查德·道金斯说：“在这个由无意识的物理力和遗传复制所运作的宇宙中，总有些人会受到伤害，有些人会碰上好运。你不会在其中找到任何规律，任何理由，更无公理可言。”你觉得这样的世界观，是不是有点灰暗呢？你不觉得人类社会需要一套赏善罚恶的道德规范吗？

对于人性的观点，我们看出圣经和无神进化论两者最大的分野。上帝的话语强调人类在创造中处于独特的地位；进化论则说人类是盲目自然演化的意外产品。圣经解释人类是照着公正仁爱的上帝的形象而创造，能够过着道德清白的幸福生活；进化论只强调适者生存，无法解释人性中为什么会有爱和舍身为人的精神。

进化论无法给人任何真正的希望和解释我们存在的目的。圣经却提出上帝为我们的前途定下了伟大的计划。上帝把他的想法清楚宣告说：“［我］要使你们有前途有希望。”（耶利米书29:11）

认识造物主

睿智的诗篇执笔者有感而发，谦卑地承认，“要知道耶和华是上帝。造我们的是他，不是我们自己”。（诗篇100:3）这句谦逊的话落在许多思想健全的人的耳中，比那些说人类因巧合而生的现代理论合情合理千倍百倍。

现代科学有时候会鼓吹一个很自大的想法，就是人类的理智和知识应该是世上最崇高的指引。可悲的是，宗教界也经常鼓吹这个错误的想法。其实，人类现在掌握的知识是有限的，未来的也是有限的。使徒保罗虽然在属灵的事上知识深厚，也谦卑坦白地说出实情，“现在我们好像用金属镜子观看……现在我只有片面的知识”。（哥林多前书13:12）

要对上帝怀具真信心固然不用倚赖现代科学，但是科学能强化明理人的信心。丰盛幸福的人生，建基于拥有真信心和属灵的观点。（马太福音5:3）要是你能好好善用圣经，从中深切地认识耶和华和他对人类与地球的旨意，你的人生就会开始有真正的意义，你也会获得基础稳固的希望。

［脚注］

［第9页的附栏或图片］

科学家怎么说？

很多科学家毫不讳言，坦白承认自己相信创造者存在。虽然有的人对上帝的定义很笼统模糊，可是他们都同意，证据表明聪慧的设计者确实存在。请留意他们的评语：

“身为科学家，当我环顾四周的世界，观察其中异常复杂的结构体系时，只能说，这些复杂有序的事物，一定是精心设计的。”——英国威尔士数学家安德鲁·麦金托什。

“复杂的大自然，清楚表明创造者是存在的。只要我们深入了解每个生物系统及物理系统，就会发现这些系统的复杂程度，远远超过你所想象的。”——加拿大生化学家约翰·克雷默。

“自然界生生不息，就是有力的证据，表明世界是由一股高强的能力所设计的，我把这股超能力称为‘上帝’。在这方面，宗教跟科学真理是一致的。因此，宗教不但没有跟科学矛盾，还与科学互补，让我们更容易了解这个宇宙。”——法国生物学家琴恩·多斯特。

“我实在无法想象，宇宙和人类的生命，不是来自智慧的创造；也无法相信物质宇宙与其中的法规，并非出自爱心。”——俄罗斯核子物理学家安德烈·德米特里耶维奇·萨哈罗夫。

“每一种动物都是精心设计的，以适合它们的生活环境。大自然那么复杂，根本不可能靠随机进化而成，背后必然有一位设计师。”——澳大利亚生物化学家鲍勃·霍斯金。

［第10页的附栏或图片］

查验创世记

前核子物理学教授格拉尔德·史劳德写道：“圣经只用了31节经文，合共几百字，就叙述了一段前后160亿年间所发生的事；同样的事件，科学家却用了几百万字才能表达。整段动物发展史，圣经浓缩成几节经文。圣经的记载虽然简洁，可是创世记第一章所说的资料和描述事件发生的先后次序，跟现代科学的发现是完全吻合的。我们了解到，圣经的创世记是几千年前写下来的，绝不会抄袭现代的科学观点。因此，现代科学其实是证实了圣经有关万物起源的记载。”——《上帝的科学——科学与圣经的汇合》

［图片］

圣经描述六段创造时期

［第12页的图片］

圣经蕴含有力的证据，证明其中的内容是上帝用圣灵启示的