气息；生命的气息；生命力 圣经记载，上帝用地上的尘土造人，然后“把生命的气息［nesha·mahʹ‘内沙马’的一个词形］吹进［na·phachʹ‘纳法’的一个词形］他的鼻孔里，他就成了一个活人［neʹphesh尼发希］”。（创2:7；见尼发希，普绪克）“尼发希”按字面意思可以译做“会呼吸之物”，包括人和动物。事实上，“内沙马”有时也用来指“会呼吸之物［或活物］”，在这个意义上跟“尼发希”是同义词。（参看申20:16；书10:39,40；11:11；王上15:29）创世记2:7就是用“内沙马”去描述上帝使亚当的身体有了生命，使他成为“一个活人”。可是，其他经文却显示，这不单单涉及呼吸（即把空气吸进和呼出肺部）。因此，创世记7:22记述大洪水降下，灭尽方舟以外的人和兽时，说：“凡鼻孔有气息［‘内沙马’的一个词形］、有生命动力［‘鲁阿’］的活物，就是在陆地上生活的，全都死了。”由此可见，“内沙马”（气息）跟“鲁阿”密切相关，在这节经文里“鲁阿”是指所有活物（人和动物）体内的生命力。

《新约神学词典》（第6卷，336页）说：“活物有没有气息，可从某些器官是否在运作［比如胸部或鼻孔的扩张］看出来；气息是生命的表征，是生命得以延续的基本条件和关键，跟呼吸是分不开的。”因此，“内沙马”（气息）既是“鲁阿”（生命力）的产物，也是维持活物生命力的要素。科学研究显示，生命存在于人体100万亿个细胞中的每一个，尽管每分钟有成千上万的细胞死去，但却同时不断繁殖出新的细胞。身体每个细胞的生命力得以维持，是因为活物把氧气吸进体内，再经血管带到全身的细胞去。身体一旦缺氧，某些细胞几分钟内就会死去，另一些细胞的耐力则长一点。一个人几分钟没有呼吸不一定会死去，但他的细胞一旦没有了生命力，就谁也救不了他。《希伯来语经卷》是设计和创造人类的上帝启示人写的，其中显然是用“鲁阿”去指生命力或生命本身，用“内沙马”去指维持生命力所需的气息。

因此，上帝在伊甸园造了亚当后，“把生命的气息［‘内沙马’的一个词形］”吹进他的鼻孔里，不单单指上帝让亚当的肺部充满空气，而且指他让这股生命力（鲁阿）充满亚当体内的每个细胞。（创2:7；另见诗104:30；徒17:25）