种族
定义:种族也称人种,指体质形态上具有某些共同遗传特征的人群。应当指出的是,既然不同种族的人能够互相通婚并繁衍后代,这表明他们其实都属于同一类,是人类大家族的成员。不同的种族,只不过是全人类总体变化的部分体现而已。
不同的种族是怎样来的?
创世记5:1,2;1:28:“上帝创造亚当的时候,是照上帝的样式造他的。上帝创造了男人和女人。上帝在创造他们的那一日,又赐福给他们,称他们为‘人’[即人类]。”“上帝赐福给他们,对他们说:‘要繁衍增多,遍满地面’。”(可见,全人类都是第一对夫妇亚当和夏娃的后代。)
使徒行传17:26:“[上帝]从一个人[亚当]那里造出万国万族,让他们住在全地上”。(因此,一个国家的人民不论包括什么种族,全都是亚当的后代。)
创世记9:18,19:“挪亚的儿子,从方舟里出来的,有闪、含、雅弗。……这三个人就是挪亚的儿子,全地的人都是由他们散布开去的。”(在挪亚的日子,上帝在全球降下一场大洪水,消灭了当时不敬虔的世界。之后,地上的人,包括今天的所有种族在内,都源自挪亚的三个儿子和媳妇。)
亚当和夏娃是寓言故事中虚构的人物吗?
没有任何经文支持这种见解。见331-334页“亚当和夏娃”。
如果最初人类只有一家人,该隐的妻子从哪里来?
创世记3:20:“亚当给妻子起名叫夏娃,因为她要成为众生之母。”(因此,所有人都是亚当和夏娃的后代。)
创世记5:3,4:“亚当活到一百三十岁,生了一个儿子,样式和形像都跟自己一样,就给他起名叫塞特。亚当生塞特之后,还活了八百年,又生儿育女。”(该隐是亚当的儿子,他的妻子必然是亚当的一个女儿。在人类历史的这个时期,人的寿命都很长,显示当时的人类体格非常强健,即使与近亲通婚,把缺陷遗传给后代的可能性也不大。可是,二千五百年后,人类的身体机能大大衰退了,于是耶和华向以色列人颁下律法,禁止近亲通婚。)
创世记4:16,17:“该隐从耶和华面前退去,住在伊甸东边的‘流亡之地’[或译‘挪得之地’]。该隐跟妻子行房[和合、新译都作‘同房’],他妻子就怀孕,生了以诺。”(请留意,该隐不是到了流亡之地才结识 他的妻子,仿佛她来自另一个家族。他在那里跟妻子行房,使她怀孕生下儿子。)
为什么不同种族的人有不同的特征?
“现今活着的所有人都属于同一个物种,学名‘智人’,源自共同的祖先。……不同的人在生物学上的差异,主要是基于遗传结构的差别,以及环境对潜在的遗传特性所造成的影响。很多例子表明,这些差异是由以上两组因素交互作用而产生的。……同一个种族或种群中的不同分子的差异,时常比不同种族或种群之间的平均差异更大。”(联合国教科文组织所召开的国际科学会议,摘自阿什利·蒙塔古的《关于种族的声明》,149-150页,纽约,1972)
“一个种族,不过是早期人类因地理的缘故散居各处后,在局部隔绝的情况下形成的基因种群而已。笼统地说,地球五个主要大陆上都各自形成了一个种族。……在历史的那段时期,按遗传特性来区分,人类的确形成了多个分支。我们可以通过现存的古老地理种群,衡量和研究这些种族的差别。跟我们估计的一样,差别的大小看来跟隔绝的程度有关。……当种族在各个大陆上形成时,世界各地数以千计的种群,由于地理阻隔而形成独立的基因种群,因而确立了现今可见的基因频率差异。……但一个矛盾的现象是,每一群在外表上看来不大相同的人,基本上却是类似的。”(H.L.卡森:《遗传与人的生命》,151,154,162,163页,纽约,1963)(在人类历史的早期,如果一群人一直互相通婚而跟外间隔绝,某些可辨认的遗传特征就会在他们的后代中突显出来。)
圣经说黑人是被咒诅的吗?
这种说法,来自对创世记9:25的误解。这节经文记载了挪亚的话:“愿迦南受咒诅,愿他给弟兄做最卑微的奴隶。”细读这节经文,就会留意到经文完全没有谈及肤色。含的儿子迦南之所以受咒诅,是由于他做了一件令人震惊的恶事。但迦南的后代是谁呢?并不是黑人,而是住在地中海东岸肤色较浅的人。由于迦南人盛行邪恶的习俗,崇拜邪灵和偶像,甚至以儿童为活祭,上帝才惩罚他们,并把他们的土地赐给以色列人。(创世记10:15-19)迦南人并没有被灭绝,有些人被迫服劳役而应验了挪亚的咒诅。(约书亚记17:13)
黑人来自挪亚的哪一个后代呢?“古实[含的另一个儿子]的儿子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉阿玛、撒弗提迦。”(创世记10:6,7)圣经每次提到古实,通常都是指埃塞俄比亚。圣经后来提到的西巴,是指非洲东部、邻近埃塞俄比亚的另一个民族。(以赛亚书43:3,英语《新世界译本》详注本脚注)
全人类都是上帝的儿女吗?
我们不完美的人并非生来就有权做上帝的儿女。不过,我们都是亚当的后裔,而亚当被造时,是完美的人,是“上帝的儿子”。(路加福音3:38)
使徒行传10:34,35:“上帝是不偏心的,无论哪个国族的人,只要敬畏他,行正义,都蒙他悦纳。”
约翰福音3:16:“上帝深爱世人,甚至赐下自己的独生子,好叫凡信从他的人 都不致灭亡,反得永生。”(我们要对耶稣怀具真正的信心,才能跟上帝建立亚当所失去的那种关系。上帝让所有种族的人都能享有这个权利。)
约翰一书3:10:“凡不常行正义的人,都不是源于上帝的,不爱弟兄的也都一样。凭着这一点,谁是上帝的儿女,谁是魔鬼的儿女,就显而易见了。”(由此可见,上帝并没有视所有人为他的儿女。从属灵的观点看,谁蓄意做上帝所谴责的事,谁就是魔鬼的儿女。请参看约翰福音8:44。可是,真基督徒反映上帝的美德。上帝从这些人当中,拣选了一小群人跟基督一同到天上作王。上帝把这些人称为他的“儿女”或“儿子”。详见37-41页“重生”。)
罗马书8:19-21:“受造的众生都在热切等待上帝的众子显露出来。……受造的众生都[会]获得释放,不再受腐败所奴役,反而得享上帝儿女荣耀的自由。”(“上帝的众子”升到天上去之后,就会“显露出来”,在基督指挥下采取行动造福人类。到时,全人类就会得到舒解。地上忠心的人类[经文中的“受造的众生”]身心都变得完美,而且表明自己坚定不移地忠于耶和华的宇宙统治权之后,也会享有身为上帝儿女的殊荣。所有种族的人都能享有这种福分。)
终有一天,所有种族的人都会和谐团结,像一家人那样吗?
耶稣对他的真门徒说:“你们全都是弟兄。”(马太福音23:8)后来他又说:“你们要是彼此相爱,所有人就因此知道你们是我的门徒了。”(约翰福音13:35)
早期的基督徒虽然是不完美的人,却能和谐团结。使徒保罗说:“你们不分犹太人或希腊人,奴隶或自由人,男人或女人,凡跟基督耶稣联合的,就都是一体的了。”(加拉太书3:28)
20世纪的耶和华见证人以事实表明,种族的藩篱绝不能破坏他们的友爱关系。作家威廉·惠伦在《美国天主教》杂志中说:“[耶和华见证人]一贯提倡种族平等,我相信,这是他们吸引人的一大特点。”牛津大学的社会学家布赖恩·威尔逊,曾对耶和华见证人在非洲的活动作过深入的研究。他说:“在消除信徒的种族歧见方面,耶和华见证人比其他团体更成功,用的时间更短。”论到耶和华见证人的一个国际大会(与会者来自123个国家和地区),《纽约时报杂志》说:“见证人不但数目众多,而且来自社会的各阶层,无人对种族介怀(许多见证人是黑人),人人都安静有礼,这一切都令纽约市的居民刮目相看。”
不久,上帝的王国就会消灭目前这个蔑视上帝的制度,所有不真正爱耶和华上帝和同胞的人都会被铲除。(但以理书2:44;路加福音10:25-28)圣经应许,“从所有国族、部族、民族、语言来的”一大群人能渡过灾劫。(启示录7:9)这些人由于敬拜上帝,信从耶稣基督,而且相亲相爱,因此能和睦共处,形成一个团结一致的人类大家庭。