9．出埃及记Chūʼāijíjì12:6表明biǎomíng，应该yīnggāi在zài什么shénme时候shíhou宰杀zǎishā逾越节Yúyuèjié的de羊羔yánggāo？（参看Cānkàn附栏fùlán“到底dàodǐ是shì一yì天tiān的de哪nǎ段duàn时间shíjiān？”）

⁹ 出埃及记Chūʼāijíjì12:6说shuō要yào在zài“黄昏huánghūn时分shífēn”宰杀zǎishā羊羔yánggāo。《摩西五经Móxī Wǔjīng与yǔ哈弗他拉Hāfútālā》指zhǐ出chū，译yì做zuò“黄昏huánghūn时分shífēn”的de词组cízǔ，原文yuánwén的de字面zìmiàn意思yìsi是shì“介jiè于yú两liǎng个gè黄昏huánghūn之zhī间jiān”，有些yǒuxiē译本yìběn采用cǎiyòng了le这个zhège表达biǎodá方法fāngfǎ。根据Gēnjù其他qítā圣经Shèngjīng译本yìběn，例如lìrú犹太教Yóutàijiào的de《塔纳克Tǎnàkè》译本yìběn，这个zhège词组cízǔ可以kěyǐ翻fān做zuò“黄昏huánghūn”“傍晚bàngwǎn”“日落rìluò时分shífēn”。宰杀Zǎishā逾越节Yúyuèjié羊羔yánggāo的de时间shíjiān应该yīnggāi是shì日落rìluò以后yǐhòu天黑tiānhēi以前yǐqián，也yě就是jiùshì尼散月Nísànyuè十四shísì日rì开始kāishǐ的de时段shíduàn。

10．（甲Jiǎ）有些Yǒuxiē人rén认为rènwéi，应该yīnggāi在zài什么shénme时候shíhou宰杀zǎishā逾越节Yúyuèjié羊羔yánggāo？（乙Yǐ）为什么Wèi shénme他们tāmen的de说法shuōfǎ理据lǐjù不足bùzú？

¹⁰ 耶路撒冷Yēlùsālěng的de圣殿shèngdiàn落成luòchéng后hòu，很hěn多duō以色列人Yǐsèlièrén会huì把bǎ逾越节Yúyuèjié羊羔yánggāo带dài到dào那里nàlǐ宰杀zǎishā。后世Hòushì有些yǒuxiē犹太人Yóutàirén认为rènwéi，要yào宰杀zǎishā所有suǒyǒu带dài到dào圣殿shèngdiàn的de祭牲jìshēng，一定yídìng要yào用yòng很hěn长cháng的de时间shíjiān，所以suǒyǐ他们tāmen推断tuīduàn，出埃及记Chūʼāijíjì12:6中zhōng宰杀zǎishā羊羔yánggāo的de时间shíjiān应该yīnggāi是shì尼散月Nísànyuè十四shísì日rì较jiào后hòu的de时段shíduàn，也yě就是jiùshì正午zhèngwǔ以后yǐhòu（太阳tàiyáng从cóng中天zhōngtiān开始kāishǐ落luò下xià）直到zhídào日落rìluò为止wéizhǐ（太阳tàiyáng完全wánquán落luò下xià）。假如Jiǎrú真zhēn的de是shì这样zhèyàng，什么shénme时候shíhou才cái吃chī逾越节Yúyuèjié的de晚餐wǎncān呢ne？研究Yánjiū古gǔ犹太教Yóutàijiào的de乔纳森Qiáonàsēn·克拉万斯Kèlāwànsī教授jiàoshòu说shuō：“日落Rìluò后hòu就是jiùshì新xīn的de一yì天tiān，所以suǒyǐ犹太人Yóutàirén宰杀zǎishā祭牲jìshēng时shí是shì十四shísì日rì，实际shíjì过guò逾越节Yúyuèjié和hé吃chī羊羔yánggāo时shí已yǐ是shì十五shíwǔ日rì了le，不过búguò出埃及记Chūʼāijíjì没有méiyǒu具体jùtǐ说明shuōmíng应该yīnggāi是shì这样zhèyàng的de。”他Tā又yòu说shuō：“拉比Lābǐ的de著作zhùzuò根本gēnběn没有méiyǒu说shuō过guo 在zài公元gōngyuán70年nián耶路撒冷Yēlùsālěng的de圣殿shèngdiàn被bèi摧毁cuīhuǐ前qián，逾越节Yúyuèjié家宴jiāyàn的de程序chéngxù是shì怎样zěnyàng的de。”（楷体Kǎitǐ本běn刊kān所suǒ排pái）