献身给谁？
“耶和华吩咐的一切话，我们都必遵行和听从。”——出埃及记24:7，《新译》。
1,2．（甲）有些人效忠什么？（乙）献身只限于与宗教有关的事情吗？
1945年2月，日本谷田部航空队零式战斗机的领航员齐集在大堂。每人都获派一张纸，让他们写上愿不愿意成为神风敢死队的队员。一个当时在场的军官说：“我眼见国家有难，认为自己有义务要为国牺牲。我满腔热血，毅然接受了这项任务。”这位军官接受训练，操纵和驾驶一架“樱花”机（载着火箭的自杀式飞机），目标是要撞毁敌人的战舰。不过，他还未有机会“杀身成仁”，为国家和天皇捐躯，大战就结束了。日本战败，这位军官对天皇的信心也从此破灭。
2 日本有很多人一度效忠天皇，深信他是个活的神。在其他地方，人以往和现在都有别的效忠对象。有千百万人效忠马利亚、佛祖，以至其他神祇——这些神祇往往由偶像代表。有些人受到电视布道家的煽情演说影响，把辛苦赚来的血汗钱都捐给电视布道家；他们对电视布道家全心一意地支持，俨如献身效忠这些人似的。大战过后，对天皇大失所望的日本人寻求新的献身对象，于是工作就成了有些人的新对象。不论东西方，很多人献身于积聚财富。年轻人以各种流行音乐手为效忠对象，为生活的重心，而且刻意模仿各乐手的生活方式。今天，有不少人崇拜自己，把自己的心愿当作效忠对象。（腓立比书3:19；提摩太后书3:2）但这样的东西、这样的人真的配受人全心一意地效忠吗？
3．人所效忠的对象，有些怎样证明毫无价值？
3 拜偶像的人一旦面对现实，往往理想破灭。他们意识到偶像不过是“人手所造”的，以往所作的效忠就顿成挫折了。（诗篇115:4）显赫布道家的丑闻遭人揭发后，诚恳的人同样大失所望。“泡沫”经济一旦崩溃，失业工人难免精神大受打击。近年经济萧条，崇拜玛门（财利）的人受到严重影响。他们为了想赚大钱而借贷，结果债台高筑，无法清还。（马太福音6:24，边注）成为偶像的摇滚乐明星或娱乐演员一旦去世，或者不再大红大紫，崇拜他们的人就仿佛遭人遗弃一样。向来生活只顾满足自己的人，到头来所收的往往是恶果。——加拉太书6:7。
4．什么促使人把一生献给毫无价值的东西？
4 究竟什么促使人献身给这些徒劳无益的东西呢？主要说来，魔鬼撒但所鼓吹的世界精神。（以弗所书2:2,3）我们在多方面看见这种精神所生的影响。人可能受家庭传统所缚束，这些传统往往是祖先传留下来的。教育和教养也大大影响人的思想。工作地方的气氛可能迫使“公司战士”沦为工作狂，甚至达到危害生命的程度。渴求更多东西的欲望，是由崇尚物质的世界精神所促成的。不少人的心已受到腐化，促使他们专注于自私的欲望。至于这些东西是不是配受人效忠，他们根本没有考虑清楚。
一个献了身的国族
5．3500多年前，什么把自己呈献给耶和华？
5 3500多年前，有一个国族找到最配受人效忠的对象。他们献身给至高的主宰耶和华上帝。在西奈山的旷野，以色列整个国族一致宣告他们献了身给上帝。
6．上帝的名字会对以色列人含有什么重大意义？
6 什么促使以色列人这样做呢？以色列人仍在埃及为奴的时候，耶和华吩咐摩西领他们出来，使他们恢复自由。摩西问耶和华，他应该怎样说明差他来的上帝的身分。上帝就透露他的身分，把自己称为“我要证明自己是什么，就证明自己是什么”。上帝指示摩西对以色列的子孙说：‘证明自己是什么的那位差我到你们这里来。’（出埃及记3:13,14，《新世》）这句话表明，耶和华为了实现自己的旨意，需要成为怎样，他就会成为怎样。耶和华会用以色列众父祖未知的方式，显明自己就是实现应许的那位。——出埃及记6:2,3。
7,8．以色列人有些什么证据证明，耶和华是配受他们效忠的上帝？
7 以色列人目睹埃及地和埃及人饱受十场灾殃之苦。（诗篇78:44-51）然后一夜之间，有数目逾三百万的人，包括男女孩童，收拾一切离开歌珊地，这件事本身就是个异乎寻常的伟举。（出埃及记12:37,38）接着在红海，耶和华显明自己是个伟大的“战士”。他把海水分开，让以色列人越过，然后把海水复合，淹没了随后追赶的埃及人，借此从法老大军手中把他的子民拯救出来。结果，“以色列人看见耶和华向埃及人所显大能的手，就敬畏耶和华，又信服耶和华。”——出埃及记14:31（《新译》）；15:3；诗篇136:10-15。
8 关于上帝名字的含义，以色列人仿佛仍觉证据不足似的，竟就食物和食水短缺的问题，埋怨起耶和华和他的代表摩西来。耶和华赐予鹌鹑，降下吗哪，在米利巴叫水从石流出。（出埃及记16:2-5,12-15,31；17:2-7）耶和华也拯救以色列人脱离亚玛力人的攻击。（出埃及记17:8-13）以色列人绝对无法否认耶和华后来向摩西宣告的话：“耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的上帝，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实，为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯，和罪恶。”（出埃及记34:6,7）不错，耶和华证明自己是配受人效忠的对象。
9．为什么耶和华让以色列人有机会表示他们自愿献身事奉他？以色列人怎样回应？
9 耶和华把以色列人从埃及拯救出来，他自然有权拥有以色列人。即使这样，耶和华却是个仁慈而富于怜悯的上帝，他让以色列人有机会表示他们自愿事奉他。（申命记7:7,8；30:15-20）耶和华也陈明他跟以色列人立约的条件。（出埃及记19:3-8；20:1－23:33）摩西向以色列人申述这些条件，然后以色列人宣称：“耶和华吩咐的一切话，我们都必遵行和听从。”（出埃及记24:3-7，《新译》）以色列人照着自己的自由意志，整个国族献身给至高的主宰耶和华。
感激之心促使人献身
10．我们献身给耶和华应该基于什么？
10 今天，创造主耶和华仍然配受我们全心一意的效忠。（玛拉基书3:6；马太福音22:37；启示录4:11）可是，我们献身给上帝切不可因为轻信或一时冲动，或由于受别人（包括父母）所迫的缘故。相反，我们献身给上帝是基于我们对耶和华的正确认识，感激他为我们所做的一切。（罗马书10:2；歌罗西书1:9,10；提摩太前书2:4）耶和华让以色列人有机会表示他们自愿献身给他。照样，上帝也让我们有机会表示我们自愿献身事奉他，并且以公开的方式这样做。——彼得前书3:21。
11．我们研读圣经，得以认识关于耶和华的什么事？
11 我们研读圣经，得以认识上帝这位个体。上帝的话语帮助我们辨识他的各种特质，这些特质由他所创造的万物充分反映出来。（诗篇19:1-4）我们从上帝的话语认识到，上帝绝不是一个神秘莫测的三位一体的神，是人所无法明白的。上帝永不会战败，以致要放弃自己的神权。（出埃及记15:11；哥林多前书8:5,6；启示录11:17,18）既然上帝实现了他的应许，我们受到提醒耶和华这个优美的名字所代表的一切。耶和华是伟大的定意者。（创世记2:4，《新世》脚注；诗篇83:18；以赛亚书46:9-11）我们研读圣经，得以清楚明白上帝怎样信实可靠。——申命记7:9；诗篇19:7,9；111:7。
12．（甲）耶和华吸引我们的地方是什么？（乙）圣经所载的真人真事，怎样促使人渴望事奉耶和华？（丙）对于事奉耶和华，你有什么感觉？
12 耶和华特别吸引我们的地方是他的仁爱品格。圣经表明上帝以怎样仁爱、宽大、慈悲的方式对待人类。请想想约伯忠贞地紧守忠诚以后，上帝怎样使他兴旺过来。约伯的经验强调，耶和华是“满心怜悯，大有慈悲”的。（雅各书5:11；约伯记42:12-17）请想想大卫犯了奸淫和杀人罪以后，耶和华怎样对待他。不错，犯了罪的人只要本着“破碎痛悔的心”亲近耶和华，即使所犯的是严重的罪，耶和华也会乐意饶恕他。（诗篇51:3-11,17，《新译》）请想想大数城的扫罗，他起初肆意逼迫上帝的子民，但后来耶和华怎样恩待他。这些事例一致强调，上帝的确慈悲为怀、宽宏大量，乐意任用衷心悔改的人。（哥林多前书15:9；提摩太前书1:15,16）保罗甘愿冒生命危险事奉这位仁爱的上帝。（罗马书14:8）你也愿意这样做吗？
13．耶和华表现什么伟大的爱，促使心地正直的人献身给他？
13 就以色列人来说，耶和华救他们脱离了埃及的奴役。照样，上帝也作了安排救我们脱离罪和死的奴役；这项安排是通过耶稣基督的赎价祭物而成就的。（约翰福音3:16）保罗说：“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。”（罗马书5:8）这项仁爱安排促使心地正直的人通过耶稣基督献身给耶和华。“原来基督的爱激励我们；因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。”——哥林多后书5:14,15；罗马书8:35-39。
14．仅知道耶和华怎样跟人类交往，就足以使我们献身给他吗？请解释。
14 不过，仅是认识耶和华的个性品格，以及他怎样对待人类还未足够。我们个人必须培养对耶和华的感激之心。我们怎样才能这样做呢？就是在生活上把上帝的话语实行出来，亲自体验到圣经的原则是怎样有实效的。（以赛亚书48:17）我们必须感受到，耶和华确已救我们脱离了撒但治下邪恶世界的泥淖。（可参阅哥林多前书6:11。）随着我们竭力奋斗做对的事，我们渐渐学会倚靠耶和华，亲自体验到耶和华是活的上帝，是“听祷告的主”。（诗篇62:8；65:2）我们很快就会感觉自己跟上帝十分亲近，而且能够把内心的感受向他倾诉。我们对耶和华的热爱会越来越深。最后，这无疑会促使我们把自己的一生献给耶和华。
15．什么促使一个以前献身给工作的人转而事奉耶和华？
15 很多人都已认识这位仁爱的上帝耶和华，而且把一生献给他。举个例，有位电气技工业务很繁忙。有一个时期，他清晨就开始工作，直到深夜，回家的时候已是凌晨五时。他约莫休息一小时，然后又要出外工作了。他回忆说：“我献了身给自己的工作。”后来，这位电气技工的妻子开始研读圣经，他也加入研读。他说：“研读圣经以前，我所认识的神都是等着受人服事的，他们全没有做点什么来造益我们。耶和华却采取主动，作了很大的个人牺牲，把他的独生子差到地上来。”（约翰一书4:10,19）不出十个月，这名男子就献身给耶和华了。然后，他致力于事奉活的上帝。他参与全时的传道工作，并且迁到需要较大的地区服务。他像使徒们一样‘撇下所有的跟从耶稣’。（马太福音19:27）两个月后，他和妻子奉召到当地的守望台分社做电气工作。现在，这个男子在当地分社服务已逾20年，一直在做他喜爱的工作，但不是为他自己，而是为耶和华。
公开献身
16．人会采取一些什么步骤献身给耶和华？
16 不论老幼，人研读圣经一段时期以后，都会感激耶和华和他为人所做的一切。感激之心应该促使他们渴望献身给上帝。你也许是这样的人之一。你怎样才能献身给耶和华呢？你对圣经有了确切的知识以后，就应该把所知的实行出来，并且对耶和华和耶稣基督表现信心。（约翰福音17:3）你必须幡然悔悟，毅然弃绝以往的恶行而改过自新。（使徒行传3:19）然后，你要采取献身的步骤，在祷告里严肃地向耶和华陈明你的愿望。这个祷告无疑应该令你永志不忘，因为这是你跟耶和华建立新关系的开始。
17．（甲）为什么长老要跟新近献身的人讨论一些准备好的问题？（乙）人献了身以后应该尽快采取什么重要步骤？为了什么目的这样做？
17 摩西曾向以色列人解释跟耶和华缔结立约关系的条件。照样，耶和华见证人各群会众的长老也会让新近献身的人明白，献身究竟意味着什么。他们会预先准备一些问题，目的是要确定每个献身的人都明白圣经的基本教训，同时了解做耶和华见证人究竟牵涉到什么事。接着，献身的人通过一项仪式把这项决定公开表明出来是再适当不过的。新近献身给耶和华的人自然渴望别人知道，他已跟耶和华缔结了这种宝贵关系。（可参阅耶利米书9:24。）合宜的做法是通过水浸礼象征这项献身。整个人没入水里，然后从水里上来这件事象征，人对于以往那种只顾满足自己的生活方式已经死去，他活过来是要过一种遵行上帝旨意的新生活。浸礼不是一项宗教圣事，也不是一种宗教仪式（例如神道教的禊 用水来洁净人）。a相反，浸礼是人把自己在祷告里献身这事公开表明出来的方法。
18．为什么我们可以确信，献身给耶和华绝不是徒劳无益的？
18 这个严肃的场合令人永志难忘；这个场合提醒上帝手下的新仆人，现在他已跟耶和华享有永久的关系了。文章起头提及的神风敢死队队员献身给国家和天皇；跟这项献身截然不同的是，献身给耶和华绝不是徒劳无益的，因为耶和华是永恒、全能的上帝，凡他着手去做的事全都会实现。惟独他才配受我们全心一意的效忠。——以赛亚书55:9-11。
19．下篇文章会讨论什么？
19 可是，献身牵涉更多的事情。比方说，献身怎样影响我们每天的生活？下篇文章会讨论这点。
［脚注］
a 可参阅《人类寻求真神》，守望台圣经书社出版，第194-5页。
你还记得吗？
◻ 我们在世上所见的献身为什么令当事人大失所望？
◻ 什么促使以色列人献身给耶和华？
◻ 今天什么促使我们献身给耶和华？
◻ 我们怎样把自己呈献给上帝？
◻ 水浸礼含有什么重大意义？
［第10页的图片］
以色列国族在西奈山献身给耶和华