民数记6章24到26节“愿耶和华赐福给你，保护你”

“愿耶和华赐福给你，保护你。愿耶和华的慈颜光照你，施恩给你。愿耶和华恩待你，赐平安给你。”——民数记6:24-26，《新世界译本》

“愿耶和华赐福给你，保护你。愿耶和华使他的脸光照你，赐恩给你。愿耶和华向你仰脸，赐你平安。”——民数记6:24-26，《和合本》

这些是亚伦家族祝福以色列人时说的话，亚伦是以色列第一个大祭司。（出埃及记28:1）其实这些福分是来自上帝的。（民数记6:22,23）上帝对摩西说：“你要告诉亚伦和他的儿子：‘你们要祝福以色列人。’”在这之后，上帝说出了民数记6:24-26的话。忠心的祭司听从上帝的吩咐。此外，他们也尊崇上帝的名字耶和华a。在第27节，经文说：“他们［祭司们］要用我的名祝福以色列人，这样我就会赐福给以色列人。”

“愿耶和华赐福给你，保护你。”耶和华怎样赐福给崇拜他的人呢？就是通过保护和指引他们，并使他们成功。（箴言10:22）民数记6:24-26用的是“你”而不是“你们”，这可以表示上帝不只是赐福给整个国族，他也会个别地赐福给以色列人。

“愿耶和华的慈颜光照你，施恩给你。”求上帝的慈颜光照某人，就是祈求上帝恩待和认可那个人。b这句话也可以被翻译成“愿上主以慈爱待你”。（民数记6:25，《现代中文译本修订版》c）。那么耶和华用什么方式对他的子民表示认可呢？就是向他们显出仁慈、体恤和怜悯。（以赛亚书30:18）

“愿耶和华d恩待你，赐平安给你。”“恩待你”这个词组也可以译作“向你仰脸”。耶和华向崇拜他的人“仰脸”，意思是他会关注他们，并赐给他们平安。根据一本参考书，译作“平安”的希伯来语词“沙隆”不只是指没有冲突，也可以指一个人身心健康、跟上帝有良好的关系。

以色列人想要得到经文提到的福分，就必须服从耶和华。（利未记26:3-6,9）当他们这样做的时候，耶和华就兑现了他的承诺，赐福给以色列人。从一些国王，比如所罗门和希西家统治时，人民得到的福分恰恰可以证明这点。（列王纪上4:20,25；历代志下31:9,10）

今天基督徒不需要背诵这套祝福语，但他们在为别人祷告或鼓励其他基督徒的时候，也可以表达类似的意思。（帖撒罗尼迦前书5:11,25）耶和华从没有改变，他还是很想赐福和保护忠心崇拜他的人。基督徒知道耶和华的“慈颜”光照他们，对他们表示认可，就可以感到安宁。

民数记前十章记录了上帝给以色列人的指示。当时他们在西奈山前扎营，准备前往上帝承诺赐给他们的土地。他们在那里扎营差不多一年，在这期间，耶和华使他们成为一个国族，并颁布法律，跟他们立下法典之约。

耶和华选了亚伦和他的儿子做祭司，并通过摩西告诉他们应该怎样祝福以色列人。（民数记6:22,23）在这之后，亚伦和他的子孙就用民数记6:24-26的话来祝福以色列国族。后来这成为惯例，祭司每天最后一次在圣殿献出祭物后，会说出祝福的话。

这部短片可以帮助你了解民数记的概要。