14.(甲)脱谷场是个什么地方?(乙)脱谷的过程是怎样的?
14 那天傍晚,路得到脱谷场去。脱谷场是一块被压实的平地,农夫们会把谷物带到那里去脱粒扬谷。脱谷场通常设于地势较高的地方,因为黄昏前后风比较大。农夫会用一把大铲子或杈子把碾过或打了的谷粒扬到空中,较轻的糠秕和麦秆会随风吹散,较重的麦粒则会落在地上。
15,16.(甲)波阿斯做完工作后,脱谷场上有什么事发生?(乙)波阿斯在怎样的情况下发现路得躺在他脚旁?
15 路得静静地站在一旁,看着农夫们离去。这天,波阿斯在那里监督仆人扬谷,把麦粒堆成一大堆。波阿斯吃过晚餐,感到心情舒畅,就到麦堆旁躺下睡觉。睡在麦堆旁是当时人的习惯,也许是为了防止谷物被人偷走。路得见波阿斯休息了,就准备照婆婆的吩咐去做。
16 路得悄悄地走到波阿斯身旁,心里怦怦直跳。她看见波阿斯已经熟睡,就照拿俄米说的,掀开波阿斯脚上的被子,躺在旁边,静静地等待着。对路得来说,时间过得很慢,每分每秒都很长,永远过不完似的。大约到了午夜,波阿斯移动了一下身体。他打了个冷颤,也许觉得脚有点凉,就屈一屈身,想把被子盖好。这时,他发觉脚旁有个人,一个女人!(路得记3:8)
17.那些批评路得行为不检的人忽略了哪两点?
17 波阿斯问:“你是谁?”路得回答时声音也许有点颤抖:“我是你的婢女路得。求你展开衣袍,盖在你的婢女身上,因为你有权购赎我。”(路得记3:9)有些现代圣经诠释家认为,路得的话和举动有点挑逗性,可是他们忽略了以下两点。第一,路得是按照当日的习俗去做的,但现代人已经不守这些习俗,更别说知道习俗的含意了。而且,今天道德观念堕落,人如果用扭曲了的眼光去判断路得的行为,是不合理的。第二,波阿斯的反应清楚显示,他认为路得的行为没有任何不检点的地方,反倒称赞她。
18.(甲)波阿斯说了些什么话去安慰路得?(乙)波阿斯提到路得所显的忠贞之爱的哪两方面?
18 波阿斯对路得说:“女儿啊,愿耶和华赐福给你。你所显的忠贞之爱,末后的比起初的还大,因为年轻人不论贫富,你一个都不跟随。”(路得记3:10)波阿斯温和的语气必定使路得大受安慰。波阿斯提到路得所显的忠贞之爱。“起初的”爱,指的是路得跟随拿俄米回以色列并照顾她;“末后的”爱,指的是路得为夫家所做的事。波阿斯知道,像路得这样的少妇,要再找丈夫并不难,但年轻的男子无论穷富她都不拣,反而甘愿嫁给一个年纪比她大很多的人。路得不但爱婆婆,也爱已故的公公,很想为夫家留名立后。路得甘心舍己,令波阿斯深受感动。
19,20.(甲)为什么波阿斯没有立即答应娶路得?(乙)我们怎么知道,波阿斯在顾及路得和保全她的名声方面既仁慈又谨慎?
19 波阿斯接着说:“女儿啊,现在你不要怕。凡你所说的,我都要为你做。本城的人全都知道你是个贤德的妇人。”(路得记3:11)路得请求购赎,波阿斯看来对这个请求不太惊讶,因为他愿意娶路得为妻。不过,波阿斯是个义人,做事不会只顾自己。他告诉路得,拿俄米还有一个亲戚比他更亲,更有购赎权。他会先去找那个人,问他愿不愿意娶路得。
路得因善待和尊敬别人而得到好名声
20 波阿斯希望保全路得和自己的名声,不想让人误会他们做了什么不道德的事,就叫路得继续休息,天亮前再走,免得别人看见。路得就听从他的话。波阿斯这番仁慈的话,使路得心里踏实了很多。天亮之前,波阿斯往路得的斗篷里倒了很多大麦,然后路得就回伯利恒去了。(请读路得记3:13-15)
21.(甲)为什么人们都称路得为贤德的妇人?(乙)我们可以怎样效法路得?
21 波阿斯告诉路得,所有人都知道她是个贤德的妇人。路得想到这点时,心里肯定甜丝丝的。路得的名声所以这么好,必定是因为她真心想认识耶和华,渴望事奉他。另外,人们也知道她无微不至地照顾婆婆,以爱心待以色列同胞。虽然路得对当地人的习俗和做事方式感到陌生,却乐意作出调整。我们要是效法路得,也该深深尊重别人,并且尊重他们的习俗和做事方式。这样,我们就能建立美好的名声。