神木

（Sacred Pole）

据说希伯来语ʼashe·rahʹ阿谢拉（复数：ʼashe·rimʹ阿谢林）指：（1）代表迦南多产女神亚舍拉的神木（士6:25,26）；（2）亚舍拉女神本身。（王下13:6，Rbi8 脚注）可是，不是每一次都能确定某一节经文到底指的是偶像还是女神。若干现代圣经译本把原语的字眼译作“木偶”或“亚舍拉木柱”；如果经文看来指女神，则说“亚舍拉”或“亚舍拉女神”。（和合、现译）另一些译本没有尝试区分两层意思，索性把有关的希伯来语音译出来（新译），或者一贯地译作“神木”（新世）。

神木 神木看来是一根直立的柱子，用木造成，或至少有木的成分，因此以色列人奉命要把神木砍下来烧掉。（出34:13；申12:3）神木也许只是未经雕刻的木柱，有时甚至是一棵树，因此摩西律法吩咐上帝的子民“不可栽种任何树木做神木”。（申16:21）

尽管上帝明令禁止人竖立神柱和神木，以色列国和犹大国却毫不理会，“在各高冈上、各枝叶茂盛的树下”建造神柱、神木，以及献祭用的丘坛。据说神木代表女性，神柱代表男性。这些用作偶像崇拜的东西很可能是生殖器的象征，跟极度淫荡的仪式有关。圣经提到，早在罗波安统治时，国内已经有男庙妓，可见当时的宗教仪式多么淫秽。（王上14:22-24；王下17:10）只有少数贤君如希西家（和约西亚）“除去丘坛，打碎神柱，砍倒神木”。（王下18:4；代下34:7）

亚舍拉 沙姆拉角文献说这个女神是“万物的创造主”厄勒神的妻子，把她称为“女海神亚舍拉”和“众神之母”，也是巴力的母亲。可是，无论从圣经以外的文献，还是从圣经经文来看，巴力宗教的三个主要女神（安娜特、亚舍拉、亚斯他禄）在角色上都有不少重叠之处。虽然亚斯他禄看来是巴力的妻子，但人们也认为亚舍拉是巴力的配偶。

在士师时代，叛道的以色列人“事奉巴力神［复数］和神木［阿谢林］”。（士3:7，Rbi8 脚注；另见2:13）经文用复数描述这些神，可能显示不同地方都有自己的巴力和亚舍拉。（士6:25）西顿人耶洗别是以色列王亚哈的妻子。她的食客中有450个是巴力先知，400个是供奉神木（亚舍拉）的先知。（王上18:19）

崇拜亚舍拉的堕落仪式竟然在耶和华的圣殿里进行。玛拿西王甚至把神木雕像立在圣殿里，看来那就是亚舍拉的像。（王下21:7）后来玛拿西受到管教，被掳到巴比伦去。回耶路撒冷后，他显然学到教训，把耶和华殿里的偶像通通除去。他的儿子亚们却恢复崇拜巴力和亚舍拉的下流宗教和相关的宗教卖淫活动。（代下33:11-13,15,21-23）继亚们登位的是贤君约西亚。他拆毁了“耶和华殿里男庙妓的房子，就是妇女为神木编织帐幕神龛的地方”。（王下23:4-7）