你能够信赖这本书吗？

“我发觉圣经比任何世俗历史有更多肯确的标记，证明它是真实的。”——英国著名科学家牛顿爵士。¹

你能够信赖圣经这本书吗？书里提及的人物真有其人吗？提到的地点确曾存在吗？报道的事件确曾发生吗？如果是这样，就应当有证据表明，这本书是由一些仔细、忠实的人执笔写成的。我们的确有这样的证据。很多证据是从地里发掘出来的，还有更多证据则包含在这本书的记载里。

发掘证据

考古学家在圣经地区发现了许多古代文物。这些出土文物一致显示，圣经在历史和地理方面的记载都是准确可靠的。请考虑一下考古学家所发现的若干证据。

圣经读者都熟知大卫这个人物。他年轻的日子是个勇敢的牧人，后来却成为以色列王。他的名字在圣经里出现过1138次，“大卫家”这个片语——时常指他的王朝——则出现了25次。（撒母耳记上16:13；20:16）可是直到现代，除了圣经之外，没有任何肯确的证据显示大卫确有其人。大卫仅是个虚构人物吗？

1993年，亚伯拉罕·比兰教授率领的一队考古学家，作了一个令人惊讶的发现。事情的经过由《以色列勘探杂志》加以报道。他们在以色列北部一个称为泰勒丹的古老土墩里，发现了一块玄武岩石头，上面刻有“大卫家”和“以色列王”等字样。² 学者鉴定这个铭刻成于公元前9世纪，相信是以色列的东方仇敌阿拉米人所立的胜利纪念碑的一部分。为什么这个古代铭刻这么重要呢？

约瑟夫·纳拿教授根据比兰教授的报告写了一篇文章，在《圣经考古学评论》杂志里发表，说：“除了圣经之外，这是首次有大卫这个名字出现在古代的铭刻里。”a³ 铭刻还有另一个值得注意的地方：“大卫家”这个片语被写成一个词语。语言专家安森·雷尼教授解释说：“组成名词的各字之间的分隔……时常被人省去，特别是人所熟知的专有名词。在公元前9世纪中期，‘大卫家’在政治和地理方面说来都是个为人熟知的名字。”⁵ 因此，在古代世界里，大卫王和他的王朝显然广为人知。

圣经曾屡次提及亚述的大城尼尼微，但这个城市曾经实际存在吗？直至19世纪初期，有些圣经批评者仍然不相信这件事。但在1849年，奥斯汀·亨利·莱亚德爵士在库扬积这个地方发掘出西拿基立王宫殿的遗址，证据显示这个废墟是古代尼尼微城的一部分。因此，批评者在这件事上就无话可说了。可是，这个废墟还透露出更多事情。其中一个房间保存得相当好，墙上有一幅壁画，描绘军队攻占一个防卫巩固的城市，俘虏正受入侵的君王检视。君王上方刻着几个字：“世界之王、亚述之君西拿基立，坐在尼米杜 宝座上，检阅从拉吉（拉吉素）夺得的战利品。”⁶

这幅壁画和其上的铭刻现今可以在大英博物馆里见到。它们与圣经列王纪下18:13,14的记载一致；这段经文描述西拿基立攻陷犹大拉吉城的经过。莱亚德论及这项发现的重要性说：“在尼尼微故址的大堆废土之下，竟然藏有希西家［犹大王］和西拿基立交战的历史记载，并且是在事情发生的当日由西拿基立自己写下的，证实了圣经记载的精确细节。在这些古迹发掘出来之前，有谁会相信这是可能的事呢？”⁷

考古学家发掘出的许多文物——瓦器、建筑物废墟、泥版、钱币、文件、碑铭和铭刻——都一致证实了圣经的准确性。发掘者也发现了亚伯拉罕的家乡，迦勒底的吾珥城。这城当日是个商业重镇和宗教中心。⁸（创世记11:27-31）在19世纪发掘出来的拿波尼度编年史，描述巴比伦在公元前539年被塞鲁士大帝攻陷的经过，这件事在但以理书第5章也有报道。⁹ 在古代帖撒罗尼迦一个拱门上发现的铭刻（部分碎片现今保存在大英博物馆里），含有治城官的名字。这些治城官称为“波利塔尔克斯”；这个词语从没有在希腊的古典文学里出现，但圣经执笔者路加却使用过。¹⁰（使徒行传17:6，英语《新世》脚注）这个发现证实路加的记载十分精确，还有其他的细节也业已获得证实。——参阅路加福音1:3。

可是，考古学家并不总是同意彼此的见解，更不用说完全同意圣经的说法。即使这样，圣经本身仍然含有充分的证据，表明这本书是我们能够信赖的。

报道坦率诚挚

忠实的历史家会把胜利（例如西拿基立攻陷拉吉的铭刻）与败北、成功与失败、长处与弱点，都不偏不倚地记录下来。可是世俗历史却很少反映出这样的忠实。

论到亚述的史官，丹尼尔·卢肯比尔评论说：“显然，帝王的虚荣心时常迫使他们牺牲了历史记载的准确性。”¹¹ 亚述王亚述纳西拔的编年史就足以说明这些“帝王的虚荣心”。这个国王夸耀说：“我君临四海、至高无上、尽享尊荣、声威盖世、能力高强、英勇无敌、胜似雄狮！”¹²你会认为这样的编年史所含的都是准确历史吗？

圣经执笔者却截然不同，他们表现出令人耳目一新的坦诚。例如，以色列人的领袖摩西，坦白报道他的兄长亚伦和姊姊米利暗的过犯，侄儿拿答、亚比户和自己同胞的弱点，也率直透露自己所犯的错误。（出埃及记14:11,12；32:1-6；利未记10:1,2；民数记12:1-3；20:9-12；27:12-14）大卫王所犯的严重错误并没有受到隐瞒，反而坦白地记录下来——并且在他仍然作王统治之际就记录下来。（撒母耳记下11及24章）马太福音的执笔者马太坦率报道，众使徒（他自己是使徒之一）曾屡次为了个人地位发生争执，以及怎样在耶稣遭人逮捕的晚上四散奔逃。（马太福音20:20-24；26:56）《基督教希腊语圣经》各书信的执笔者坦白承认，早期基督徒有些会众经历各种难题，包括性不道德和分门结党。他们在处理这些难题方面绝没有文过饰非。——哥林多前书1:10-13；5:1-13。

这些坦诚的报道显示，圣经执笔者决心要从实报道事情的真相。即使资料对圣经执笔者的亲人、同胞和甚至他们本身不利，他们也甘愿透露出来。我们岂不是有充分理由相信他们的报道吗？

在细节上也准确无误

法官在法庭聆讯时，时常能够根据一些琐细的事实，决定证人的证供是否可信。细节上的吻合足以显示证供是准确忠实的，明显的矛盾则可以表明供词仅是虚构。另一方面，如果证供过度缜密，所有细节都天衣无缝，也可能显示证言是虚假的。

圣经执笔者的“证供”又怎样？圣经执笔者所写的话彼此一致、首尾一贯，连微小的细节也彼此吻合，实在令人惊讶。可是，这种吻合并不是精心安排的，以致令人怀疑各执笔者是否互相串通作伪。各细节的吻合显然不是刻意安排的，执笔者只是在无意中彼此一致罢了。请考虑几个例子。

圣经执笔者马太写道：“耶稣来到彼得家里，看见他的岳母 躺着，害了热病。”（马太福音8:14）马太在这里提供了一项饶有趣味、但却非属必要的细节：彼得是个已婚的人。这件琐细的事实后来由保罗加以证实，他写道：“我们难道无权娶姊妹做妻子，带她往来，像其余的使徒……和矶法一样吗？”b（哥林多前书9:5）上下文显示，保罗由于受到没有根据的批评而为自己辩护。（哥林多前书9:1-4）显然，保罗提及这件琐细的事实——彼得是个已婚的人——并不是要证明马太的记载准确无误；他只是顺带提及罢了。

福音书四位执笔者——马太、马可、路加、约翰——都提及在耶稣遭人逮捕的晚上，他的一个门徒拔剑将大祭司一个奴仆的耳朵砍下来。但只有约翰福音提及一项非属必需的细节：“奴隶的名字叫做马勒古。”（约翰福音18:10,26）为什么只有约翰提及这个人的名字呢？在几节经文之后，约翰的记载提供一项在圣经其他部分没有提及的琐细事实：约翰“是大祭司认识的”。大祭司的家人认识他，家里的仆人也和他彼此相识。（约翰福音18:15,16）所以，约翰提及伤者的名字是很自然的事；其他福音执笔者既然不认识这个男子，就没有提及他的名字了。

有时，一项记载没有提供详细的解释，但其他记载却顺带提及遗漏的资料。例如，马太报道耶稣在犹太公会前受审，有些人“掴他耳光，说：‘你这个基督，对我们说预言 吧。打你的是谁啊？’”（马太福音26:67,68）既然掴打耶稣的人就站在他面前，为什么他们叫耶稣“预言”谁打他呢？马太并没有解释，但其他两位福音执笔者却提供了马太所遗漏的细节：迫害耶稣的人在掴打他之前先蒙着他的脸。（马可福音14:65；路加福音22:64）马太写下他的记载，却没有刻意提供每一项细节。

约翰福音提及，有一次一大群人聚集起来要听耶稣讲道。据福音的记载报道，耶稣见到群众，“就对腓力 说：‘我们到哪里买饼给这些人吃呢？’”（约翰福音6:5）当时既有许多门徒在场，为什么耶稣偏要问腓力到什么地方买饼呢？执笔者并没有说。可是在报道同一件事的时候，路加却提及当时他们在伯赛大附近。这个城市位于加利利海北岸。较早时候，约翰福音提及“腓力是从伯赛大”来的。（约翰福音1:44；路加福音9:10）既然腓力的家乡就在附近，耶稣自然有理由问他可以在什么地方买饼。两项记载在细节上的吻合的确令人惊讶，然而，这显然不是刻意安排的。

在有些事例上，圣经执笔者遗漏了某些细节，却反而令他们的报道更加可信。例如，列王纪上的执笔者提及以色列发生严重旱灾，灾情非常严重，连国王也没有足够的水和青草养活他的骡马。（列王纪上17:7；18:5）可是，同一个记载却报道先知以利亚吩咐人把水拿到迦密山上（供与献祭有关的用途），用水灌满一条沟，而沟所围着的地方也许达1000平方米之广。（列王纪上18:33-35）既然当时正值天旱，人从哪里打得这么多的水呢？列王纪上的执笔者并没有解释。可是，任何住在以色列的人都知道，迦密山位于地中海岸边，记载后来也顺带提及这件事实。（列王纪上18:43）因此那里的人可以很容易取得海水。圣经的记载相当详细，可是却遗漏了这一点；如果这本书是虚构的，为什么执笔的人竟把这个显然会引起争议的要点遗漏了呢？

那么，我们可以信赖圣经吗？考古学家发掘了大量文物，足以证实圣经所报道的是真实人物、真实地方、真实事件。可是，更有力的是圣经本身所含的证据。坦诚的执笔者从没有为任何人文过饰非，连自己的过错也毫不隐瞒；相反，他们只是把事情如实记录下来。记载显示惊人的内在和谐，好些不是刻意提及的细节都彼此吻合，充分显示出圣经“证言”的真实。圣经既然具有这些“肯确的标记”，所以的确是你能够信赖的。

［脚注］

［第15页的图片］

在泰勒丹土墩掘出的碎片

［第16,17页 的图片］

亚述宫殿墙上的浮雕，描述围攻拉吉城的情景；列王纪下18:13,14曾提及这件事