读者来函

在利未记3:17，摩西律法规定：“凡脂肪……你们都不可吃。”可是，尼希米记8:10却吩咐犹太人“去吃肥美的”。这两节经文的意思有没有冲突？

在上述两节经文里，“脂肪”和“肥美的”译自两个不同的希伯来词。在利未记3:17，译做“脂肪”的希伯来词“赫莱卜”，泛指人或动物的脂肪。（利未记3:3；士师记3:22）这节经文的上下文显示，以色列人不可以吃覆盖祭牲肠子的脂肪，或肾上的脂肪，或腰间的脂肪，因为“脂肪全都属于耶和华”。（利未记3:14-16）由此可见，律法禁止人吃献给耶和华的祭牲的脂肪。

另一方面，“肥美的”则译自希伯来词“马什曼宁”。在《希伯来语经卷》里，这个词惟独见于尼希米记8:10，源于动词“沙门”，而“沙门”的意思是“肥胖、发胖”。这个动词的多个相关词，基本上都有兴旺、安康的意思。（参看以赛亚书25:6）有些词是源自这个动词的，最常见的是名词“谢门”，“谢门”通常译作“油”。译作“橄榄油”的词组就包含了“谢门”一词，在这里“谢门”也翻做“油”。（申命记8:8；利未记24:2）在尼希米记8:10里，“马什曼宁”所指的看来是用大量的油烹调的食物，甚至可能包括一些带少量脂肪的肉。可是，这个词所指的并不是整团的动物脂肪。

虽然律法禁止以色列人食用整团的动物脂肪，但可以享用含油量高的佳肴。有些食物，例如用谷物做的饼，不是用动物的油脂烹调，而是用植物油（通常是橄榄油）烹调。（利未记2:7）因此，《洞察圣经》（英语）解释：“‘肥美的’是指肥而味美、不干不瘪的食物，比如用植物油烹调的美味佳肴。”

当然基督徒明白，以上关于吃脂肪的禁令是摩西律法的一部分。基督徒不受摩西律法约束，所以不用遵守跟献祭牲有关的规定。（罗马书3:20；7:4,6；10:4；歌罗西书2:16,17）