过时Guòshí还是háishi超前chāoqián？

圣经Shèngjīng虽然suīrán不bú是shì一yì本běn科学kēxué教科书jiàokēshū，但dàn它tā包含bāohán的de知识zhīshi却què比bǐ同tóng时代shídài的de更gèng超前chāoqián。让Ràng我们wǒmen考虑kǎolǜ几jǐ个gè例子lìzi。

宇宙Yǔzhòu有yǒu开始kāishǐ吗ma？

科学界Kēxuéjiè的de一些yìxiē权威quánwēi人士rénshì曾céng一度yídù确信quèxìn宇宙yǔzhòu没有méiyǒu开始kāishǐ，现在xiànzài他们tāmen却què改变gǎibiàn了le看法kànfǎ。圣经Shèngjīng很hěn早zǎo以前yǐqián就jiù表明biǎomíng宇宙yǔzhòu有yǒu开始kāishǐ。（创世记Chuàngshìjì1:1）

地球Dìqiú的de形状xíngzhuàng是shì怎样zěnyàng的de？

古代Gǔdài，人们rénmen认为rènwéi大地dàdì是shì平píng的de。公元前Gōngyuánqián5世纪shìjì，希腊Xīlà科学家kēxuéjiā推测tuīcè地球dìqiú是shì个gè球体qiútǐ。然而Ránʼér早zǎo在zài公元前gōngyuánqián8世纪shìjì，圣经Shèngjīng执笔者zhíbǐzhě以赛亚Yǐsàiyà提及tíjí“大地dàdì的de圆圈yuánquān”，他tā使用shǐyòng的de“圆圈yuánquān”一yì词cí也yě可以kěyǐ译yì作zuò“球体qiútǐ”。（以赛亚书Yǐsàiyàshū40:22）

广阔Guǎngkuò的de天空tiānkōng有yǒu可能kěnéng消亡xiāowáng吗ma？

公元前Gōngyuánqián4世纪shìjì，希腊Xīlà科学家kēxuéjiā亚里士多德yàlǐshìduōdé认为rènwéi广阔guǎngkuò的de天空tiānkōng是shì稳定wěndìng不bú变biàn，不bú会huì消亡xiāowáng的de，只有zhǐyǒu地dì上shang的de事物shìwù才cái可能kěnéng消亡xiāowáng。很Hěn多duō个gè世纪shìjì人们rénmen一直yìzhí笃信dǔxìn这个zhège观点guāndiǎn。直到Zhídào19世纪shìjì，科学家们kēxuéjiāmen提tí出chū了le熵shāng的de概念gàiniàn，表明biǎomíng天上tiānshàng地dì上shang的de一切yíqiè事物shìwù都dōu趋向qūxiàng于yú消亡xiāowáng。著名Zhùmíng科学家kēxuéjiā开尔文Kāiʼěrwén曾céng提及tíjí《圣经Shèngjīng》诗篇Shīpiān102:25,26中zhōng的de观点guāndiǎn，经文jīngwén说shuō“天地tiāndì有如yǒurú衣服yīfu，全部quánbù都dōu要yào破烂pòlàn”。不过Búguò，开尔文Kāiʼěrwén也yě相信xiāngxìn上帝Shàngdì会huì保护bǎohù世间shìjiān万物wànwù，可以kěyǐ阻止zǔzhǐ天地tiāndì的de消亡xiāowáng。（传道书Chuándàoshū1:4）

星体Xīngtǐ有yǒu没méi有yǒu物体wùtǐ支撑zhīchēng？

亚里士多德Yàlǐshìduōdé提tí出chū，宇宙yǔzhòu是shì由yóu一层层yìcéngcéng的de水晶shuǐjīng球体qiútǐ套tào在zài一起yìqǐ构成gòuchéng的de。地球Dìqiú位于wèiyú这些zhèxiē球体qiútǐ的de中心zhōngxīn，而ér其他qítā的de天体tiāntǐ都dōu由yóu这些zhèxiē水晶shuǐjīng球体qiútǐ承载chéngzài。直到Zhídào18世纪shìjì，科学家kēxuéjiā才cái接受jiēshòu天体tiāntǐ可能kěnéng没有méiyǒu物体wùtǐ支撑zhīchēng这zhè一yì理念lǐniàn。然而Ránʼér早zǎo在zài公元前gōngyuánqián15世纪shìjì，圣经Shèngjīng的de一yí卷juàn书shū中zhōng就jiù记载jìzǎi了le创造主Chuàngzàozhǔ“把bǎ大地dàdì悬xuán在zài虚空xūkōng之zhī上shàng”。（约伯记Yuēbójì26:7）

圣经Shèngjīng虽然suīrán不bú是shì一yì本běn医学yīxué书籍shūjí，却què包含bāohán了le不bù少shǎo先进xiānjìn的de健康jiànkāng理念lǐniàn。

隔离Gélí病人bìngrén

圣经Shèngjīng中zhōng的de摩西律法Móxī lǜfǎ规定guīdìng，麻风病人máfēngbìngrén要yào被bèi隔离gélí起来qǐlái。直到Zhídào中世纪Zhōngshìjì瘟疫wēnyì流行liúxíng期间qījiān，医生们yīshēngmen才cái把bǎ摩西律法Móxī lǜfǎ的de规定guīdìng实践shíjiàn出来chūlái，对duì很hěn多duō人rén起qǐ到dào了le保护bǎohù作用zuòyòng。（利未记Lìwèijì13,14章zhāng）

接触Jiēchù尸体shītǐ后hòu要yào洗xǐ手shǒu

19世纪shìjì末mò以前yǐqián，医生yīshēng处理chǔlǐ过guo尸体shītǐ后hòu不bù洗xǐ手shǒu就jiù直接zhíjiē接触jiēchù其他qítā病人bìngrén，导致dǎozhì了le很hěn多duō人rén死亡sǐwáng。然而Ránʼér古老gǔlǎo的de摩西律法Móxī lǜfǎ早zǎo就jiù规定guīdìng，一yí个gè人rén如果rúguǒ接触jiēchù了le尸体shītǐ，就jiù在zài礼仪lǐyí上shang算suàn为wéi不bù洁净jiéjìng，也yě要yào用yòng水shuǐ清洗qīngxǐ。毫Háo无wú疑问yíwèn，这些zhèxiē宗教zōngjiào礼仪lǐyí方面fāngmiàn的de规定guīdìng保护bǎohù了le人们rénmen的de健康jiànkāng。（民数记Mínshùjì19:11,19）

处理Chǔlǐ排泄物páixièwù

每Měi年nián有yǒu超过chāoguò50万wàn儿童értóng死sǐ于yú腹泻fùxiè，主要zhǔyào原因yuányīn是shì有些yǒuxiē人体réntǐ排泄物páixièwù没有méiyǒu得到dédào妥善tuǒshàn处理chǔlǐ。摩西律法Móxī lǜfǎ规定guīdìng人们rénmen要yào在zài住所zhùsuǒ以外yǐwài的de地方dìfang用yòng土tǔ掩埋yǎnmái排泄物páixièwù。（申命记Shēnmìngjì23:13）

割礼Gēlǐ的de时间shíjiān

上帝Shàngdì的de律法lǜfǎ规定guīdìng男婴nányīng出生chūshēng第dì8天tiān要yào受shòu割礼gēlǐ。（利未记Lìwèijì12:3）现代Xiàndài医学yīxué研究yánjiū表明biǎomíng，新生儿xīnshēngʼér的de血液xuèyè凝结níngjié能力nénglì会huì在zài出生chūshēng一yì周zhōu后hòu达到dádào正常zhèngcháng水平shuǐpíng。圣经Shèngjīng时代shídài并bìng没有méiyǒu先进xiānjìn的de医疗yīliáo技术jìshù，因此yīncǐ婴儿yīngʼér出生chūshēng一yì周zhōu后hòu再zài受shòu割礼gēlǐ是shì合理hélǐ的de做法zuòfǎ。

情绪Qíngxù与yǔ健康jiànkāng之zhī间jiān的de关系guānxì

医学Yīxué方面fāngmiàn的de研究yánjiū表明biǎomíng，快乐kuàilè、希望xīwàng、感恩gǎnʼēn等děng积极jījí情绪qíngxù以及yǐjí乐意lèyì宽恕kuānshù等děng良好liánghǎo心态xīntài，都dōu会huì对duì人体réntǐ健康jiànkāng有益yǒuyì。圣经Shèngjīng早zǎo就jiù这样zhèyàng说shuō：“喜乐Xǐlè的de心xīn是shì治病zhìbìng良药liángyào，黯然神伤ànrán-shénshāng使shǐ骨头gǔtou枯干kūgān。”（箴言Zhēnyán17:22）