诗亦画时画亦诗

诗人既是艺术家，也是作曲家、填词人。诗人笔下的一阕阕诗词，动的是情，说的是理。正因为这样，一首好诗往往给人许多的启发。好诗能叫你好好的想，开怀的笑，尽情的哭。《千言万语》一书评论说：“诗词就是经过精心铺排的文字，无非是要人的心灵感受刹那的震撼。这就是何以伟大的诗作……总教人难以忘怀，回味无穷。”

空洞肤浅的脑袋极少能够创作出优美的诗章。诗作投射的往往是诗人所珍视的一切一切，是人际关系，是心中所爱，是灵性倾向，是天地万物，是人生意义。说到底，诗词艺术源远流长。一位有名的诗人曾经拿诗词跟散文来作个比较。他认为即使两者题材相同，同属佳作，“散文可读一遍，诗词却是百读不厌”。

然而，你也许知道，诗歌的体裁也有很多。有的诗押韵，有的诗不押韵。有的诗甚至近似散文，难以界定和归类。那末，究竟诗是什么呢？

诗是什么？

《麦夸里词典》为诗下的定义是：“以富于节奏感的方式遣词用字的一种艺术，可用口语，可用书面语，通过优美、富想象力以及高雅的思想来唤起心中愉快的感觉；此外，诗可以指有格律的文学作品；也可以指韵文。”由此可见，诗歌的神韵在于节奏 和格律。事实上，我们四周的世界就是充满节奏感的世界。潮涨潮退，四季更迭，以至心脏的律动，节奏处处可见可闻。诗词的节奏指的是语言流动的声音，是我们吟诗时隐隐听到不断重复的元素。格律则是表达节奏的模式，因诗作而异。另一种常见的写诗技巧是押韵。一般以句末字音来用韵，然而押韵的规律和变化可也不少。有的诗在第二句开头就按第一句最后的字音来押韵，有的诗则在稍后才用韵。

日本的俳句不押韵，以精简的字句糅合优雅的情怀而闻名于世。俳句a是由十七个音组成的短诗，三句中第一和第三句各五个音，第二句七个音，字字珠玑，意境无限。俳句文字简洁优雅，是初尝读诗之乐的人，包括幼儿园学童，一个极佳的入门良助。

一直以来，诗词素来以言简意赅，深入浅出为人所称道。《世界图书百科全书》认为诗词的精采之处在于“词尽意未尽。诗句能激发人的无穷想象力……诗词言简意深，诗意隽永，片言只字足以启人之思，让诗中意象豁然开朗，叫人心领神会”。诚然，有些诗作也许要多读几遍，你才能“茅塞顿开”，读出味道来。

为了唤起读者共鸣，诗人选词用字总得字字推敲、句句斟酌，跟珠宝商人对宝石加以精挑细选不相上下。以色列王所罗门是个精于写诗歌，说箴言的人，他“又默想、又考查”，“专心寻求可喜悦的言语，是凭正直写的诚实话”。——传道书12:9,10；列王纪上4:32。

所罗门王和他的父亲大卫王的诗歌，都是以当日的希伯来语写的。希伯来语的诗歌多以音乐伴唱吟诵，是不押韵的诗歌体裁。希伯来语的诗歌多选用“对句式”诗体，只表达意义上或思想上的节奏。对句式可以是同义对比，也可以是反义对比。（诗篇37:6,9）诗歌中的第二句往往多说一点点，来阐明第一句的含义。请留意诗篇119:1怎样演绎这种诗体：

“行为完全、遵行耶和华律法的，

这人便为有福！”

请留意这句诗的第二行怎样阐释行为完全的意思，就是要遵行耶和华的律法。由于圣经的希伯来语采用这种对句式的诗歌体裁，只取其意义上的节奏，而不用字音来押韵，所以翻译成其他文字也就容易得多。b

道尽人间喜怒哀乐

跟歌曲一样，诗词真正是道尽了人间的喜怒哀乐。且举个例：在伊甸园里，当耶和华把夏娃带到亚当面前时，请留意亚当短短一句话，怎样活灵活现的捕捉了他心中那份欣喜若狂，素愿得偿的喜悦：

“这是我骨中的骨，

肉中的肉，

可以称她为‘女人’，

因为她是从‘男人’身上取出来的。”

——创世记2:23。

寥寥数语，不但陈述了事实，也同时充分流露了亚当的深情，这就是它精采之处；原文辞藻更见干净利落，文采尽现。同样地，圣经中属诗歌体裁的约伯记、诗篇、箴言和耶利米哀歌不但阐明深刻的属灵真理，也写尽人生百态，悲欢离合之情跃然纸上。事实上，在希伯来原文，诗篇第一篇头一个字是“快乐”或“有福”。读到诗篇63:1的诗句，你会怎样形容执笔者的心情呢？请特别注意希伯来语的诗歌有一个显著特色，就是它蕴含丰富多彩的意象。

上帝啊，你是我的上帝，

我要切切地寻求你，

在干旱疲乏无水之地，

我渴想你；我的心切慕你。

另一方面，耶利米哀歌表达的却又是一种截然不同的心境。这首挽歌是耶利米先知哀叹耶路撒冷在公元前607年惨遭巴比伦人摧毁所写的。在五首抒情诗中，耶利米尽情倾吐了心中的哀恸，字字凝重，句句悲怆；然而，哀歌也同时表达了先知对上帝公正判决的信心。

诗词助记忆

诗的特性令诗句易于背诵。现存最古老的希腊诗有《伊利亚特》（古希腊史诗，相传为荷马所作，内容讲述特洛伊城被围与陷落），和《奥德赛》（荷马写的史诗，描述伊塞卡国王流浪的种种经历）。每逢希腊举行节日庆典，有人会把这些经典之作背诵出来助兴——鉴于这些史诗包含巨量的事迹，背诵史诗的人也确实造诣不凡！此外，不少人也喜欢背诵圣经里的诗歌。且举个例，请留意诗篇115:4-8怎样善用文字的节奏，融入丰富的意象，简洁的文字和无懈可击的逻辑，把崇拜偶像的愚昧描述得淋漓尽致，维妙维肖：

“他们的偶像是金的，银的，

是人手所造的，

有口却不能言，

有眼却不能看，

有耳却不能听，

有鼻却不能闻，

有手却不能摸，

有脚却不能走，

有喉咙也不能出声。

造他的要和他一样；

凡靠他的也要如此。”

这么一首意象鲜明，力透纸背的诗，读过的人大概也不会轻易忘记吧！

你想一尝写诗之乐吗？

从童谣到广告歌曲，诗句跟我们的生活是分不开的。因此，对于诗词的基本概念，大部分人也许略知一二。可是，你想学习写诗，就得多读各样的诗。这样，你才能掌握遣词造句的技巧，同时也增加自己的词汇。至于应该选读哪些诗作，你得慎加选择，以免被低劣甚至有害的作品所腐化。（腓立比书4:8,9）当然，学习写诗的最佳方法还是拿起纸笔，尝试再尝试。

经过一段时间之后，你也许能有诗作跟亲友共赏。下一次，你想给人送一张慰问卡或道谢卡，何不试试用诗句来表达心意呢？你写的诗无需长篇累赘，也无需是绝世佳作。只要把心底话，简单写出来就行了。这样，你不但能够一尝写诗的乐趣和满足感，收信人也一定大感欣慰，因为你为他费心费神，因为你有创意和真情。

你无需是个语言天才，才能享受写诗的乐趣，正如你无需是个名厨，才能享受烹饪的乐趣一样。只要你有一点点诗兴，加点想象力，加点功夫，加点坚持，再加点未经发掘的诗人潜质，说不定有一天，你能用诗句画出彩虹，给自己一个大大的惊喜哩！

［脚注］

［第21页的图片］

《希伯来语经卷》不少部分以诗歌体裁写成