圣经的观点

配偶不忠，婚姻关系仍可维持吗？

“我告诉你们，谁跟妻子离婚，要不是因为淫乱的理由，另外再跟别人结婚，就是通奸了。”——马太福音19:9。

我们从耶稣基督这番话可以看出，要是配偶不忠，基督徒有权提出离婚。a不过，如果清白的一方宁愿维持婚约，双方又决意重修旧好，那又怎样？他们会面对什么困难？他们可以怎样成功地应付这些难题？让我们看看圣经怎样说。

倒塌的房屋

我们必须首先明白，配偶不忠的确会对婚姻造成重大伤害。正如耶稣基督指出，婚姻的创始者原本是要夫妻双方“不再是两个人，而是一个肉体”。他接着说：“所以，上帝以同轭相连的，人不可分开。”不错，婚姻是两个人的结合，所以，通奸破坏了婚姻誓约，烦恼痛苦自然接踵而生。——马太福音19:6；加拉太书6:7。

证据表明，通奸的确令清白的一方痛心疾首。这种恶行造成的伤害，好比暴风雨摧毁人的家园一般。雪莉·格拉斯博士评论说：“在我诊治的病人当中，好几位都告诉我，配偶通奸比配偶去世还要难受。”当然，有些痛失配偶的人可能并不同意这样的说法。但通奸明显对配偶造成重大打击，有些人甚至终身都无法克服这样的痛苦。

既然通奸造成这么大的伤害，人可能会问：“配偶如果通奸，婚姻关系应当就此告终吗？”不一定。耶稣就通奸一事所说的话表明，忠信的一方有权根据圣经的理由选择离婚，但却不是有义务一定要这样做。虽然通奸本身不是一件值得原谅的事，但有些夫妻却甘愿作出所需的调整而想重修旧好。

当然，夫妻最好还是防患于未然，在彼此忠于对方时就敏于作出必须的调整。可是，即使有时一方行差踏错，清白的一方也许甘愿保持两者的婚姻关系。但当事人必须权衡利弊，不能仅是一厢情愿，就贸然作出这样的决定。她必须顾虑到自己和儿女在灵性、感情、身体和经济方面的需要。b她也需要考虑到，他们的婚姻是否真的可以挽救。

婚姻有挽救余地吗？

在重建被暴风摧毁的房子之前，建筑者必须决定该房子是否值得修整。同样，婚姻关系一旦由于配偶不忠而受到破坏，在设法补救之前，清白的一方尤其需要作出现实的评估，衡量双方是否真的有可能复合，回复以往的亲密关系和信任。

一个值得考虑的因素是，犯错一方究竟有没有表现衷诚的悔意，还是依然在“心里”跟别人通奸。（马太福音5:27,28）虽然他口头答应改过自新，但他是否仍对不道德的关系恋恋不舍呢？（出埃及记20:14；利未记20:10；申命记5:18）他是否仍然满眼淫色呢？他有把自己通奸的罪责归咎于妻子吗？若然，夫妻就很难在婚姻关系上恢复彼此的信任了。在另一方面，丈夫如果已经停止不道德的行为，甘愿承担犯错所带来的后果，并且设法弥补他为婚姻造成的创伤，妻子也许有理由期望彼此的信任有一天可以恢复过来。——马太福音5:29。

此外，忠信的一方能够宽恕对方吗？这意思不是说，她要逆来顺受，不能把发生了的事的感觉吐露出来，或要假装若无其事。相反，随着时间过去，她需要尽力放下对配偶的怨恨。这样的宽恕是需要时间的，但却可以为恢复婚姻关系奠下稳固的根基。

移走“瓦砾废物”

忠信的一方如果决定维持婚姻关系，夫妻接着要怎样做？要修葺被暴风摧毁的房子，就必需先移走四周的瓦砾废物；同样，导致婚姻破裂的“瓦砾废物”也必须除去。夫妻如果能够坦诚地向对方表达自己的感觉，无疑会对挽救婚姻有若干帮助。箴言15:22说：“不先商议，所谋无效。”翻做“商议”的希伯来词暗示两者具有一种亲密的关系；诗篇89:7把这个词译作“议会”。（《新译》）因此，所指的不是一种空泛的交谈，而是双方忠实坦诚地沟通，清楚表达彼此的内心感受。——箴言13:10。

例如，在有些事例上，忠信的一方可能想查问丈夫：不忠的行为究竟是怎样开始的？延续了多久？有其他人知道这件事吗？诚然，夫妇一起讨论这些细节无疑是一件痛苦难受的事。不过，忠信的一方可能需要知道这些细节，才可以对犯过者恢复信任。在这样的情况下，不忠的配偶最好以诚实、体贴和仁爱的方式回答配偶的问题，和解释事件的经过。要紧记，交谈的目的是要医治而不是伤害对方。（箴言12:18；以弗所书4:25,26）在谈论事件经过时，双方都要态度审慎，并且要表现自制和同情心，敏于聆听对方的倾诉。c——箴言18:13；哥林多前书9:25；彼得后书1:6。

如果难题发生在耶和华见证人身上，他们就可能要向会众的长老求助。当然，基督徒如果犯了严重的罪行，例如通奸，就必须立即向长老认罪，因为长老有责任关注这对夫妇和会众的属灵福利。犯了通奸的基督徒如果去见长老，向他们表示衷心悔改，长老也许会容许他继续留在会众里，并且给这对夫妻所需的协助。——雅各书5:14,15。

重修旧好

夫妻一待情绪稍为平复之后，就可以较理性地想出补救的方法来。他们需要继续保持密切的沟通，一旦察出有需要改善的地方，就要敏于作出改变。

当然，犯过的一方有首要的责任作出调整。可是，忠信的一方不能仅是袖手旁观，她也要作出若干努力去巩固两者的婚姻关系。但意思不是说，她要为配偶通奸一事负责，或配偶通奸是情有可原的。无论如何，通奸总是不对的。（可参阅创世记3:12；约翰一书5:3。）但在婚姻关系上，有许多难题是需要夫妻共同解决的。事实上，夫妻必须齐心协力，才会有希望重修旧好。他们最好考虑一下：他们需要巩固彼此的价值观和目标吗？他们有忽略属灵的事务吗？如果想破镜重圆，这样的检讨是必需的。因为人如果要作出所需的改变，就得先要察出自己的弱点来。

急谋补救

建筑精良的房屋尚且要定时维修，夫妻破镜重圆，也必须继续竭力维系彼此的关系。夫妻既决定握手言欢，就不该让时间过去而淡忘这个决定。即使遇上些微挫折，例如沟通再次出现困难，不该就此气馁；刚相反，夫妻应当急谋补救，并且尽力维系这种重新建立的关系。——箴言24:16；加拉太书6:9。

最重要的是，夫妻必须把属灵的事务置于生活的首位，不要容许次要的活动破坏了这种属灵常规和两者的婚姻关系。诗篇127:1说：“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力。”耶稣也警告说：“凡听见我这些话却不实行的，好比一个愚蠢的男子，把家宅建造在沙上。暴雨降下，洪水来到，强风吹袭，撞击家宅，家宅就塌下了，而且倒塌得很大。”——马太福音7:24-27。

不错，如果仅因为圣经原则很难实践，就干脆把它置之不理，婚姻的基础就会十分脆弱，这样就难保不会有另一次不忠的事件发生了。可是，如果夫妻在所有事上都紧守圣经的标准，上帝就会祝福他们的婚姻。他们如果渴望取悦婚姻的创始者耶和华上帝，这就是一股最大的力量，推使他们对配偶忠贞。——马太福音22:36-40；传道书4:12。

［脚注］