在上帝的组织里得享安全
“耶和华的名是坚固台；义人奔入便得安稳。”——箴言18:10。
1．耶稣在祷告里指出基督徒面对什么艰难的处境？
耶稣死前不久为门徒向天父祷告。由于耶稣深爱门徒，关心他们的福利，他对天父说：“我把你的话语赐给了他们，世界却恨他们，因为他们不是世界的一部分，正如我不是世界的一部分。我不是请求你把他们从世界取去，而是请求你因邪恶者的缘故看顾他们。”（约翰福音17:14,15）耶稣深知基督徒在世上的处境很危险。世界会仇视他们，说谎诋毁他们，极力迫害他们。（马太福音5:11,12；10:16,17）世界也会设法腐化他们。——提摩太后书4:10；约翰一书2:15,16。
2．基督徒能够在什么地方寻得属灵的安全？
2 使徒约翰指出，这个敌视基督徒的世界是由与上帝疏远及受撒但控制的人所组成的。（约翰一书5:19）世界比基督徒会众大得多，撒但自己也比任何凡人力量强大得多。因此，世界仇视基督徒，对他们构成了严重的威胁。耶稣的门徒能够在什么地方寻得属灵的安全呢？1922年12月1日《守望台》（英语版）的一段话回答了这个问题：“我们正生活在邪恶的日子。撒但的组织正与上帝的组织交战。这是一场生死战。”在这场战争中，上帝的组织处于一个属灵的安全地位。“组织”这个词语没有在圣经里出现过；在20年代，“上帝的组织”还是个新名词。那末，这个组织是什么呢？我们可以怎样在这个组织里寻得保护？
耶和华的组织
3,4．（甲）根据一本词典和《守望台》的解释，组织是什么？（乙）在什么意义上，我们可以说耶和华见证人的国际团体是个组织？
3 根据《简明牛津词典》所下的定义，组织是“一个秩序井然的群体”。既然使徒把公元1世纪的基督徒组织起来，在各地建立会众，并由耶路撒冷的治理机构督导下运作，我们大可以把当时的“弟兄团体”称为一个组织。（彼得前书2:17）今天耶和华见证人也有类似的组织结构安排。在公元1世纪，组织里有些作“恩赐”的人，例如“牧人”和“导师”，合力强化整个群体的团结。他们当中有些人周游探访各群会众，有些则在当地的会众里作长老。（以弗所书4:8,11,12；使徒行传20:28）今天耶和华见证人当中也同样有作“恩赐”的人，使他们得以保持团结。
4 1922年11月1日刊的《守望台》（英语版）论及“组织”这个词语说：“组织是指一个群体，为了特定的宗旨建立起来。”《守望台》接着解释，我们把耶和华见证人称为一个组织，并不表示他们是“一般人所谓的教派；我们的意思只是说，圣经研究者［耶和华见证人］决心要以井井有条的方式执行上帝的旨意，就像主凡事都按着秩序而行一样”。（哥林多前书14:33）使徒保罗指出，在他的日子基督徒也同样规规矩矩而行。他把受膏基督徒的群体比作人的身体，虽有许多肢体，但每个肢体都各尽其职，使整个身体能够顺利运作。（哥林多前书12:12-26）要说明组织的机制，这个喻例的确再适当不过！基督徒为什么要组织起来呢？为要达成“上帝的旨意”，执行耶和华的命令。
5．上帝的显形组织是什么？
5 圣经预告今日的真基督徒会精诚团结，在一块“地”上成为一个“国族”，像“光体”一样“照耀世界”。（以赛亚书66:8，《新世》；腓立比书2:15）今天，这个组织起来的“国族”拥有超过550万个成员。（以赛亚书60:8-10,22）但是上帝组织的范围并非至此为止；这个组织也包括天使在内。
6．在最广阔的意义上，谁构成上帝的组织？
6 有许多事例显示，天使跟上帝地上的仆人并肩工作。（创世记28:12；但以理书10:12-14；12:1；希伯来书1:13,14；启示录14:14-16）因此，1925年5月15日刊的《守望台》（英语版）说的不错：“所有圣洁天使都是上帝组织的成员。”杂志也指出：“上帝组织的元首就是拥有一切权能和权柄的主耶稣基督。”（马太福音28:18）因此，在最广阔的意义上，上帝的组织是由天上地上、所有合力遵行上帝旨意的个体所构成。（参看附栏。）能够成为上帝组织的成员是多大的殊荣！我们可以期待时候来到，天上地上的众生都会组织起来，齐心一意地赞美耶和华上帝。这会是个多么欢乐的日子！（启示录5:13,14）可是，今天上帝的组织能够给我们什么保护呢？
怎样在上帝的组织里受到保护？
7．上帝的组织怎样给我们保护？
7 上帝的组织能够保护我们提防撒但和他的种种诡计。（以弗所书6:11）撒但向耶和华的敬拜者大施压力，威迫利诱，只求达到一个目的：要他们偏离“当行的路”。（以赛亚书48:17；参阅马太福音4:1-11。）在这个事物制度里，我们无法完全避免这种攻击。可是，只要我们跟上帝和他的组织保持紧密的连系，就能够获得所需的力量和保护，留在“当行的路”上。于是我们就不致失去我们的希望了。
8．耶和华的隐形组织怎样支持上帝地上的仆人？
8 上帝的组织怎样提供这种保护呢？首先，我们从耶和华的灵体忠仆获得始终如一的支持。耶稣受到极大压力的时刻，有一个天使前来服事他。（路加福音22:43）有一次彼得有生命危险，一个天使施行奇迹搭救他。（使徒行传12:6-11）虽然今天没有这样的奇迹发生，耶和华却应许他的子民，天使会全力支持他们的传道活动。（启示录14:6,7）每逢他们面对困难的情势，他们时常具有非凡的力量。（哥林多后书4:7）不但如此，他们也深深意识到，“耶和华的使者在敬畏他的人四围安营，搭救他们”。——诗篇34:7。
9,10．我们怎样可以说，“耶和华的名是坚固台”？这条原则怎样对上帝整个组织适用？
9 耶和华的显形组织也给我们很大的保护。通过什么方法？箴言18:10说：“耶和华的名是坚固台；义人奔入便得安稳。”这并不是说，人只要诵念上帝的名字，就可以得着保护。其实，我们投靠耶和华的名，就表示我们信赖耶和华本身。（诗篇20:1；122:4）这表示我们拥护他的至高统治权，谨守他的律法原则，坚信他的应许。（诗篇8:1-9；以赛亚书50:10；希伯来书11:6）我们也必须对耶和华作专一的效忠。惟独以这种方式崇拜耶和华的人，才能够像诗篇执笔者一样说：“我们的心必靠［耶和华］欢喜，因为我们向来倚靠他的圣名。”——诗篇33:21；124:8。
10 现今所有在上帝显形组织里的人，都像弥迦一样说：“我们［要］永永远远奉耶和华——我们上帝的名而行。”（弥迦书4:5）上帝的现代组织以“上帝的以色列”为核心，圣经把这个群体称为“一群归他名下的人民”。（加拉太书6:16；使徒行传15:14；以赛亚书43:6,7；彼得前书2:17）因此，我们属于耶和华的组织，就表示我们向上帝的名寻求庇护，也受到他的名所保护。
11．耶和华的组织以什么具体方式向成员提供保护？
11 除此之外，上帝的显形组织是一个以信心为本的团体，一个由信徒同工组成的群体。在这个群体里，人人都互相建立，彼此鼓励。（箴言13:20；罗马书1:12）在这个组织里，基督徒牧人努力照料羊群，勉励有病和抑郁的人，帮助跌倒的人复原。（以赛亚书32:1,2；彼得前书5:2-4）通过这个组织，“忠信睿智的奴隶”“在适当的时候”把灵粮分发给人。（马太福音24:45）由受膏基督徒所组成的“奴隶”阶级提供最佳的属灵美物——基于圣经的确切知识，是能够带来永生的。（约翰福音17:3）来自“奴隶”的指引帮助基督徒保持崇高的道德标准，并使他们在周遭危险的环境里“像蛇一样谨慎，像鸽子一样清白无邪”。（马太福音10:16）组织也帮助他们时刻“多做主的工作”；这无疑对他们有很大的保护作用。——哥林多前书15:58。
谁是上帝组织的成员？
12．圣经表明谁是上帝属天组织的成员？
12 既然上帝组织的成员能够获得这种保护，那么上帝组织的成员包括谁在内呢？论到上帝的属天组织，这个问题的答案是无可置疑的。撒但和他手下的天使已不再在天上了。另一方面，忠心的天使仍然在天上，“在全体集会”。使徒约翰在异象里看见，在末后的日子，“绵羊羔”、基路伯（“四个活物”）和“很多天使”会聚集在上帝的宝座附近。跟他们一起的还有24位长老，代表已获得了荣耀的属天产业的受膏基督徒。（希伯来书12:22,23；启示录5:6,11；12:7-12）所有这些个体都显然是上帝组织的成员。可是，人类当中的情形却不是这么简单。
13．耶稣怎样表明谁是上帝组织的成员？谁却不是？
13 耶稣论及有些自称跟从他的人说：“到那个日子，很多人会对我说，‘主啊，主啊，我们不是奉你的名说过预言，奉你的名驱逐过邪灵，奉你的名施行过很多有力的作为吗？’到时我就要向他们宣认说：我从来不认识你们！你们这些行事不法的人，离开我去吧。”（马太福音7:22,23）如果人行事不法，无论他作出什么声称，无论他到什么地方从事崇拜，他都不是上帝组织的成员。耶稣也说明我们可以怎样认出到底谁属于上帝的组织。他说：“不是每一个对我说‘主啊，主啊’的人，都可以进入天上的王国，惟独实行我天上父亲旨意的人，才可以进去。”——马太福音7:21。
14．圣经表明，上帝组织的成员有义务要执行上帝的什么旨意？
14 因此，人要属于上帝的组织——“天上的王国”是这个组织的核心——就必须遵行上帝的旨意。上帝的旨意是什么呢？保罗指出上帝旨意的一个重要部分，说：“［上帝］的旨意是要所有种类的人都可以得救，获得真理的确切知识。”（提摩太前书2:4）人如果认真努力吸收来自圣经的确切知识，在生活上应用出来，并且把这种知识传播给“所有种类的人”，他就是遵行上帝的旨意了。（马太福音28:19,20；罗马书10:13-15）上帝的旨意也包括喂养和照顾耶和华的羊。（约翰福音21:15-17）基督徒的聚会在这方面发挥重大作用。人要是能够参加聚会，却没有这样做，就表示他并不珍视自己在上帝的组织里拥有一席地位的殊荣了。——希伯来书10:23-25。
同世界友好
15．雅各对他当日的会众提出什么警告？
15 耶稣死后三十年左右，他的同母异父弟雅各指出一些因素，是可以使人失去作上帝组织成员的资格的。他写道：“你们这些通奸的妇人，难道不知道同世界友好，就是同上帝敌对吗？所以，谁想做世界的朋友，谁就沦为上帝的仇敌。”（雅各书4:4）同上帝敌对的人，当然不是他组织的成员。那么，同世界友好是什么意思呢？社方曾经解释，这可以有不同的形式，例如追求不良的交往或被牵涉在这种交往之中。除此之外，雅各把注意集中在一件事之上——可以导致不正当行为的错误思想态度。
16．雅各警告说，同世界友好，就等于同上帝敌对；在发出这个警告之前，他谈及什么事？
16 雅各书4:1-3说：“你们当中的战争是哪里来的呢？争斗又是哪里来的呢？你们贪图享乐的欲念在你们的肢体里发动冲突，这种欲念不正是祸根吗？你们渴求的，你们得不着。你们一再杀人、贪婪，还是取不到。你们再三争斗、作战。你们得不着，是因为不祈求。你们祈求，还是得不到，因为你们为了错误的目的祈求，要用来浪费，满足你们贪图享乐的欲念。”雅各说完了这段话之后，接着警告人不可同世界友好。
17．在什么意义上，公元1世纪的基督徒会众里有“战争”和“争斗”存在？
17 雅各去世之后几个世纪，假基督徒彼此争战而实际杀人。可是，雅各的信是写给公元1世纪“上帝的以色列”的；这些人是未来天上的“祭司”和“［君］王”。（启示录20:6）他们并没有在实际的战争中互相残杀。既然这样，为什么雅各说在基督徒当中有这样的事发生呢？你还记得，使徒约翰说，凡恨弟兄的，就与杀人无异。保罗则把会众里的性格冲突和结怨称为“争斗”和“争端”。（提多书3:9；提摩太后书2:14；约翰一书3:15-17）雅各也想到类似的事，就是基督徒没有对信徒同工表现爱心。看来当时有些基督徒对待弟兄，就像一般世人时常彼此恶待一样。
18．在基督徒当中，什么能够促成缺乏爱心的行动和感觉？
18 为什么有这样的事在基督徒会众里发生呢？因为有些基督徒怀有错误的态度，例如贪婪和“贪图享乐的欲念”。骄傲、嫉妒、野心也会破坏会众里基督徒的友爱。（雅各书3:6,14）人怀有这样的态度，就等于跟世界做朋友而敌挡上帝。凡是怀有这种态度的人，都没有资格留在上帝的组织里。
19．（甲）如果基督徒发现有错误的思想在自己心里生根，这主要是谁促成的？（乙）基督徒能够怎样克服错误的思想？
19 如果我们发觉错误的思想在我们心里生根，我们可以责怪谁呢？责怪撒但吗？到某个程度，是的。撒但是这世界的“空气”的“统治［者］”，而各种不良风气正在世上大为流行。（以弗所书2:1,2；提多书2:12）可是，以一般而言，错误的思想都根源于我们那不完美的肉体。警告人不可同世界友好之后，雅各写道：“经书说：‘住在我们里面的灵，怀着妒忌的倾向不断切望。’你们认为这段话是白说的吗？”（雅各书4:5）我们人人生来都有犯过的倾向。（创世记8:21；罗马书7:18-20）可是，只要我们承认自己的弱点，依赖耶和华帮助我们去克服，我们就能够抵抗犯罪的倾向。雅各说：“上帝所赐的分外恩慈是更大的［比我们与生俱来的妒忌倾向更大］。”（雅各书4:6）凭着上帝圣灵的帮助、忠心基督徒弟兄的支持，以及耶稣赎价牺牲的作用，忠信的基督徒不致被本身弱点所压倒。（罗马书7:24,25）他们在上帝的组织里得享安全；他们是上帝的朋友，而不是世界的朋友。
20．属于上帝组织的人享有什么丰盛的幸福？
20 圣经应许说：“耶和华必赐力量给他的百姓；耶和华必赐平安的福给他的百姓。”（诗篇29:11）如果我们真正属于耶和华现代的“国族”，是他显形组织的成员，我们就会有他所赐的力量，得享他赐给他子民的和平。诚然，撒但的世界比耶和华的显形组织大得多，撒但的能力也比我们高强得多。但耶和华是全能的上帝，他的动力是无往不胜的。他手下能力高强的天使也跟我们紧密团结，一同事奉上帝。因此，不论我们面对什么艰难，我们都能够屹立不移。像耶稣一样，我们必定能够战胜世界。——约翰福音16:33；约翰一书4:4。
你能够解释吗？
◻上帝的显形组织是什么？
◻上帝的组织在什么方面予人保护？
◻谁是上帝组织的成员？
◻我们可以怎样避免做世界的朋友？
［第9页的附栏］
上帝的组织是什么？
在耶和华见证人的书刊里，“上帝的组织”这个片语有三种用法。
1 耶和华在天上的隐形组织，是由忠信的灵体受造物构成的。圣经将这个组织称为“上头的耶路撒冷”。——加拉太书4:26。
2 耶和华的显形组织，是由人构成的。今天这个组织的成员包括受膏的余下分子和大群人。
3 耶和华的宇宙组织。今天这个组织是由耶和华的属天组织，以及地上蒙上帝收纳为子嗣、具有属天希望的受膏基督徒共同构成的。过了相当时间之后，这个组织也会把地上成为完美的人包括在内。
［第10页的图片］
耶和华通过他的组织提供最佳的灵粮