第3章
圣经的假朋友
在非基督教国家中，许多人拒绝承认圣经是上帝的话语，我们会在这章讨论他们何以如此行的主要理由。在历史上，基督教国一向自称相信圣经，并以圣经的保管人自居。但是基督教国的各宗教组织却与历史上一些最令人震惊的残酷行为有关，从中世纪的十字军和集体迫害至我们这时代的大屠杀不等。基督教国的行为是否使人有充分理由拒绝相信圣经呢？事实的真相是，基督教国证明自己只是圣经的假朋友而已。事实上，当基督教国在公元第4世纪出现时，圣经挣扎求存的奋斗绝未因此而终止。
1,2．（包括引言。）（甲）为什么有许多人拒绝承认圣经是上帝的话语？（乙）基督徒在第1、2世纪成就了一些什么善工？可是有一项什么危险的发展正在形成？
到第1世纪的末了，圣经各书的写作均已完成。从那时起，基督徒在抄写和分发整本圣经方面不遗余力。与此同时，他们忙于将圣经译成当日最流行的语文。可是，当基督徒会众致力于这件善工之际，某种情势正开始形成而证明对圣经的继续存留十分危险。
2 圣经本身曾预言到这项发展。有一次耶稣说了一个比喻，说一个人在田里撒了优质的麦种。但是“人睡觉的时候，”仇敌来撒下一些会产生稗子的种子。两类种子均发芽生长，有一段时期稗子甚至将麦子掩盖起来。耶稣以这个比喻表明，他的工作所产生的果子会是真正的基督徒，但在他死后，假基督徒会渗进会众里。最后，人会很难从假基督徒中辨认出真正的基督徒来。——马太福音13:24-30,36-43。
3．据使徒彼得说，与稗子相若的“基督徒”使人对圣经的信仰受到什么影响？
3 使徒彼得坦率地提出警告，与稗子相若的“基督徒”会使人对基督教和圣经的看法受到什么影响。他警告说：“将来在你们中间也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速地灭亡。将有许多人随从他们邪淫的行为，便叫真道因他们的缘故被毁谤。”——彼得后书2:1,2。
4．耶稣和彼得的预言怎样甚至在第1世纪已获得应验？
4 甚至在公元第1世纪，耶稣和彼得的预言已获得应验。野心勃勃的人渗进基督徒的会众里散布纷争。（提摩太后书2:16-18；彼得后书2:21,22；约翰三书9,10）在随后的两个世纪，希腊哲学腐化了纯正的圣经真理，以致许多人误把异教的主张视为圣经的真理。
5．在第4世纪早期，君士坦丁在政策上作出什么改变？
5 在第4世纪，罗马皇帝君士坦丁采纳了“基督教”作为罗马帝国的官方宗教。但他所知的“基督教”与耶稣所传扬的宗教有天渊之别。到这时，正如耶稣所预言，“稗子”已势力大张。可是，我们可以肯定，自始至终均有些人代表真正的基督教，将圣经视为上帝所感示的话语而切实遵行。——马太福音28:19,20。
圣经翻译大受反对
6．基督教国在何时开始形成？基督教国的宗教与圣经的基督教大异其趣的一点是什么？
6 在君士坦丁的日子，我们今日所知的基督教国开始形成。从那时起，已经生根的堕落基督教不再仅是个宗教组织了。它成为政府的一部分，而宗教领袖在政治上担任重要角色。最后，背道的教会以一种与圣经的基督教大相径庭的方式运用政治势力，从而为圣经带来了另一项危险的威胁。事情的经过如何？
7,8．教皇在何时表示反对人翻译圣经？为什么他反对这件事？
7 后来拉丁文变成不再是日常的语文了，于是圣经遂需要有新的译本。但是天主教会不再赞成人翻译圣经了。1079年，后来成为波希米亚王的维拉提斯留(Vratislaus)请教皇格列高利七世(Gregory VII)批准他将圣经译成他治下臣民的语文。教皇断然拒绝。教皇声称：“时常考虑这个问题的人可以清楚看出，全能的上主乐意使圣经的某些部分保持隐秘是不无理由的，因为圣经若人人都可以清楚明白，就可能受人蔑视和不敬；或者可能受一些不学无术的人所误解而导致谬误。”1
8 教皇要使圣经继续留在现已不再通行的拉丁语文中。他要圣经的内容保持“隐秘”，而非译成普通人的语文。a哲罗姆(Jerome)在第5世纪将圣经译成拉丁文的《通俗译本》以期使人人都读到圣经，现在这部译本却成了使圣经保持隐秘的工具。
9,10．（甲）罗马天主教反对人翻译圣经一事有什么进一步的发展？（乙）教会反对圣经的目的何在？
9 在中世纪期间，教会越来越反对将圣经译成当地的语文。1199年，教皇英诺森三世(Innocent III)下了一个措词强烈的谕旨给德国梅斯的大主教，以致大主教将他所能找着的所有德文圣经烧掉。3 1229年，在法国图卢兹召开的宗教大会规定“平信徒”不能拥有任何普通语文的圣经书。4 1233年，在西班牙塔拉戈纳省举行的宗教会议下令将“旧约或新约”的各书交给当局烧掉。5 1407年，大主教阿伦德尔(Thomas Arundel)在英国牛津召开的教士会议中明令禁止人将圣经译成英文或任何其他现代语文。6 1431年，英国威尔斯的斯塔福德(Stafford)主教禁止人将圣经译成英文及拥有任何这样的译本。7
10 这些宗教掌权者并非试图消灭圣经。他们企图使之僵化，使圣经留在一种只有很少人能懂的语文中。这样，他们希望阻止所谓的异端产生，而这些异端其实只是对他们的权威提出挑战而已。他们若得以成功，圣经就可能变成只是一件供人作学术研究的东西，但对普通人的生活却很少或甚至毫无影响。
拥护圣经的人
11．胡利安·埃尔南德斯将西班牙文的圣经偷运进西班牙时有什么事发生？
11 可是，值得庆幸的是，许多诚恳的人拒绝听从这些训令。但是这种拒绝是相当危险的。有许多人曾由于犯了拥有圣经之“罪”而备受痛苦。例如请想想一个名叫胡利安·埃尔南德斯(Julián Hernández)的西班牙人的经历。据霍克斯(Foxe)著的《基督教殉道史》(History of Christian Martyrdom)所载，胡利安（或胡利亚诺）“着手将大量圣经藏在桶里，包装得像莱茵河的酒一般，从德国运进他的本国”。他被人出卖，结果被罗马天主教的异端裁判所逮捕。认领圣经的人“均一律受到苦刑折磨，然后其中大部分被判处各种徒刑。胡利亚诺被焚毙，有二十个人以烤肉铁叉刺穿而活活烧死，有几个终身监禁，有些受到公开鞭打，许多被解到船上做苦工”。8
12．我们怎么知道中世纪的宗教当局并不代表圣经的基督教？
12 这些宗教权威滥用权力，达到多么令人发指的地步！显然他们绝不足以代表圣经的基督教！圣经本身透露他们其实属于谁，说：“从此就显出谁是上帝的儿女，谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就不属上帝，不爱弟兄的也是如此。我们应当彼此相爱。这就是你们从起初所听见的命令。不可像该隐；他是属那恶者，杀了他的兄弟。”——约翰一书3:10-12。
13,14．（甲）在中世纪，关于圣经，什么令人惊讶的事实表明这本书是源于上帝的？（乙）在欧洲，对圣经来说情势怎样改变了？
13 可是，令人多么惊奇的是，许多男女仅为了要有一本圣经而不惜冒险受到这么令人震惊的虐待！由古至今，这样的例子屡见不鲜。圣经使人养成如此深挚的效忠，甘愿耐心受苦，毫无怨言地从容就义而不向折磨他们的人报复，这件事本身便是个有力的证据，证明圣经的确是上帝的话语。——彼得前书2:21。
14 最后，基督新教在第16世纪起来反抗罗马天主教的势力之后，罗马天主教会本身被迫将圣经译成欧洲的普通语文。但即使如此，圣经与基督新教的关系仍然较与天主教的关系为深。正如罗马天主教的教士休巴(Edward J. Ciuba)写道：“我们必须忠实地承认，基督新教改革的一个较可悲的后果是，圣经在天主教的信徒当中受到忽视。虽然圣经从未被人完全遗忘，但这本书对大部分天主教徒来说乃是一本封闭了的书。”9
圣经批评
15,16．为什么在反对圣经方面，基督新教亦难辞其咎？
15 但以反对圣经而言，基督新教的各教会并非清白无辜。随着年代过去，有些基督新教的学者对圣经发动了另一种攻击：学术上的攻击。在18和19世纪，他们发展了一种研究圣经的方法，称为圣经批评。圣经批评家声称圣经中有很大部分仅是传说和神话。有些甚至说耶稣是个虚构的人物。这些基督新教的学者认为圣经并不是上帝的话语而是人的话语，而且内容紊乱不堪。
16 虽然这些见解中比较极端的主张已不再受人相信，至今圣经批评仍然在神学院中受到鼓吹。听见基督新教的牧师公开否认大部分圣经的真确性并非罕见的事。例如据一份澳洲报纸登载，一个英国教会的牧师说圣经中有很多部分“是完全错误的。有些历史错了。有些细节显然受过窜改”。这种想法乃是圣经批评的产品。
“被毁谤”
17,18．基督教国的行为怎样为圣经带来莫大羞辱？
17 可是，阻止人承认圣经是上帝话语的最大障碍乃是基督教国的行为。基督教国自称跟从圣经。可是，她的行为却为圣经及为基督徒这个名字带来了很大的羞辱。正如使徒彼得所预言，结果使真理之道受到“毁谤”。——彼得后书2:2。
18 例如，当教会禁止人翻译圣经之际，教皇赞助大规模的军事运动去攻击中东的回教徒。这些军队被人称为“神圣”十字军，但其实绝不神圣。第一支军队——称为“人民十字军”——为后来的十字军立下了先模。这群受到布道者怂恿的乌合之众在离开欧洲之前首先攻击德国的犹太人，在一镇复一镇加以屠杀。为什么呢？历史家迈耶(Hans Eberhard Mayer)说：“他们声称犹太人是基督的仇敌，所以配受惩罚，但这其实仅是要遮掩真正的动机：贪婪。”10
19-21．三十年战争以及欧洲的海外传道运动和殖民地扩展怎样为圣经带来了羞辱？
19 16世纪的基督新教反叛使罗马天主教在许多欧洲国家中失势。（所导致的结果之一是三十年战争1618-48年）——据《世界通史》(The Universal History of the World)说，这是“欧洲历史上最残酷的战争之一”。战争的基本原因？“天主教徒对基督新教徒的仇视，以及基督新教徒对天主教徒的仇视。”11
20 这时，基督教国已开始将势力扩展到欧洲以外，把“基督教”文明带到地球的其他部分。这项军事扩张以残忍和贪婪为特色。在美洲，西班牙的征服者迅速将当地的印第安文明消灭。一本历史书评论说：“以一般而言，西班牙的统治者消灭了当地的文明而没有引入欧洲的文明。将他们吸引到新世界的主要动机是对黄金的渴求。”12
21 基督新教的传教士也从欧洲前往其他大陆。他们的活动所产生的结果之一是促进殖民地的扩展。今日人们对基督新教传教士的活动所怀的普通看法是：“在许多事例上，传教士的活动被用作辖制人民的理由和借口。传教、科技和帝国主义彼此之间的关系是人所熟知的。”13
22．基督教国怎样在这20世纪为基督教之名带来了羞辱？
22 基督教国的宗教和国家之间的密切关系一直延续至我们的日子。上两场世界大战主要是在“基督教”国家中进行的。双方的教士们均鼓励属下的年轻男子奋勇杀敌——敌人时常与他们属于同一的宗教。正如《各教会若渴望世界和平》(If the Churches Want World Peace)一书指出：“今日的战争制度得以兴起，并且在一些服膺基督教的国家中造成最大的祸害，这绝不是［各教会］可以引以为荣的事。”14
上帝的话语历劫犹存
23．基督教国的历史怎样表明圣经是上帝的话语？
23 我们陈述基督教国这项悠长、可悲的历史是要强调两个要点。第一，这些事件应验了圣经的预言。圣经预告许多以基督徒自居的人会为圣经和基督教之名带来羞辱。既然事情已确实发生，这足以证明圣经是真确的。可是，我们不应当忘记一件事实：基督教国的行为并不代表基于圣经的基督教。
24．什么将真正的基督徒标明出来，从而清楚谴责基督教国并不是基督徒？
24 耶稣曾亲自解释真正的基督徒可以怎样被人辨认出来：“你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”（约翰福音13:35）再者，耶稣说：“他们不属世界，正如我不属世界一样。”（约翰福音17:16）在这两方面，基督教国均清楚表明自己并不代表圣经的基督教。它自称为圣经的朋友，但其实是个假朋友。
25．为什么圣经得以渡过一切风险而存留至今？
25 第二个要点是：既然基督教国以整体而言行事对圣经如此不利，圣经得以存留至今，并且仍对许多人的生活操有良好影响，这件事的确令人惊讶。圣经翻译所受到的猛烈反对，现代派学者对圣经所作的攻击，圣经的假朋友基督教国那种违反基督教的行为——圣经得以渡过这一切风险而存留至今。为什么呢？因为圣经与世上的其他任何写作不同。圣经是不可能死去的。它乃是上帝的话语，而圣经本身告诉我们说：“草必枯干，花必凋残，惟有我们上帝的话必永远立定。”——以赛亚书40:8。
［脚注］
a 当时曾有人将圣经译成若干种本地文字。但这些译本时常不惜工本制成华丽的抄本，因此肯定不是供大众使用的。2
［第34页的精选语句］
基督新教的各主流教会合力对圣经大事攻击
［第26页的图片］
基督教国的历史其实开始于君士坦丁将他当日的“基督教”合法化的时候
［第29页的图片］
教皇格列高利七世和英诺森三世在天主教竭力阻止人将圣经译成人民的普通语文方面担任重要角色
［第33页的图片］
基督教国令人震惊的行为使许多人怀疑圣经并非真正是上帝的话语
［第35页的图片］
在第一次世界大战中，这些俄国士兵先向宗教肖像膜拜，然后才出去杀害与他们一样信奉“基督教”的人