司提反Sītífǎn“深shēn得dé上帝Shàngdì喜爱xǐʼài，充满chōngmǎn上帝Shàngdì所suǒ赐cì的de能力nénglì”

1-3．（甲Jiǎ）司提反Sītífǎn面对miànduì什么shénme令lìng人rén害怕hàipà的de情势qíngshì？他Tā有yǒu什么shénme反应fǎnyìng？（乙Yǐ）我们Wǒmen会huì探讨tàntǎo哪些nǎxiē问题wèntí？

司提反Sītífǎn站zhàn在zài法庭fǎtíng面前miànqián，地点dìdiǎn很hěn可能kěnéng在zài耶路撒冷Yēlùsālěng的de圣殿shèngdiàn附近fùjìn。在Zài气势qìshì逼bī人rén的de大厅dàtīng里li，71个gè审判官shěnpànguān坐zuò在zài审判席shěnpànxí上shàng，围wéi成chéng一yí个gè大大dàdà的de半圆bànyuán。这个Zhège法庭fǎtíng就是jiùshì公议会gōngyìhuì，今天jīntiān开庭kāitíng是shì要yào审讯shěnxùn司提反Sītífǎn。这些Zhèxiē审判官shěnpànguān都dōu是shì有权有势yǒuquán-yǒushì的de人rén，其中qízhōng大多数dàduōshù都dōu看不起kànbuqǐ司提反Sītífǎn，因为yīnwèi他tā是shì耶稣Yēsū的de门徒méntú。事实Shìshí上shang，召集zhàojí这些zhèxiē审判官shěnpànguān的de就是jiùshì大祭司dàjìsī该亚法Gāiyàfǎ，几jǐ个gè月yuè前qián判处pànchǔ耶稣Yēsū基督Jīdū死刑sǐxíng的de公议会gōngyìhuì正zhèng是shì由yóu他tā主持zhǔchí的de。司提反Sītífǎn害怕hàipà吗ma？

² 司提反Sītífǎn此时cǐshí的de神情shénqíng确实quèshí不bù同tóng寻常xúncháng。审判官Shěnpànguān全都quándōu凝视níngshì着zhe他tā，见jiàn他tā的de面容miànróng“就jiù像xiàng天使tiānshǐ的de面容miànróng一样yíyàng”。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn6:15）天使Tiānshǐ是shì传达chuándá信息xìnxī的de使者shǐzhě，因此yīncǐ他们tāmen都dōu平静píngjìng安详ānxiáng，毫háo无wú惧色jùsè。司提反Sītífǎn也yě反映fǎnyìng出chū这zhè种zhǒng平静píngjìng，就jiù连lián那些nàxiē充满chōngmǎn敌意díyì的de审判官shěnpànguān都dōu看kàn得de出来chūlái。为什么Wèi shénme他tā能néng如此rúcǐ平静píngjìng呢ne？

³ 这个Zhège问题wèntí的de答案dáʼàn能néng让ràng今日jīnrì的de基督徒Jīdūtú获益huòyì良liáng多duō。此外Cǐwài，司提反Sītífǎn为什么wèi shénme会huì面对miànduì如此rúcǐ严峻yánjùn的de情势qíngshì呢ne？他Tā之前zhīqián是shì怎样zěnyàng维护wéihù自己zìjǐ的de信仰xìnyǎng的de？还Hái有yǒu，我们wǒmen可以kěyǐ在zài哪些nǎxiē方面fāngmiàn效法xiàofǎ他tā？我们Wǒmen需要xūyào知道zhīdào这些zhèxiē问题wèntí的de答案dáʼàn。

4,5．（甲Jiǎ）为什么Wèi shénme对duì会众huìzhòng来lái说shuō，司提反Sītífǎn是shì很hěn宝贵bǎoguì的de一yì员yuán？（乙Yǐ）为什么Wèi shénme说shuō司提反Sītífǎn“深shēn得dé上帝Shàngdì喜爱xǐʼài，充满chōngmǎn上帝Shàngdì所suǒ赐cì的de能力nénglì”？

⁴ 我们Wǒmen知道zhīdào，对于duìyú刚gāng成立chénglì的de基督徒Jīdūtú会众huìzhòng来lái说shuō，司提反Sītífǎn是shì很hěn宝贵bǎoguì的de成员chéngyuán。本Běn书shū上shàng一yì章zhāng提tí到dào，有yǒu七qī个gè谦卑qiānbēi的de男子nánzǐ响应xiǎngyìng使徒shǐtú的de呼吁hūyù，乐意lèyì协助xiézhù使徒shǐtú，司提反Sītífǎn就是jiùshì其中qízhōng之zhī一yī。只要Zhǐyào看看kànkan司提反Sītífǎn还hái得到dédào什么shénme恩赐ēncì，就jiù更gèng能néng看kàn出chū他tā的de谦卑qiānbēi多么duōme可贵kěguì。使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn6:8指zhǐ出chū，他tā像xiàng一些yìxiē使徒shǐtú那样nàyàng得到dédào能力nénglì“施行shīxíng了le令lìng人rén惊叹jīngtàn的de神迹shénjì奇事qíshì”。此外Cǐwài，这zhè节jié经文jīngwén还hái说shuō他tā“深shēn得dé上帝Shàngdì喜爱xǐʼài，充满chōngmǎn上帝Shàngdì所suǒ赐cì的de能力nénglì”。这Zhè是shì什么shénme意思yìsi呢ne？

⁵ 译Yì作zuò“深shēn得dé上帝Shàngdì喜爱xǐʼài”的de希腊Xīlà语词yǔcí也yě有yǒu“恩慈ēncí”的de意思yìsi。司提反Sītífǎn显然xiǎnrán仁慈réncí和蔼héʼǎi、深shēn得dé人心rénxīn。他Tā说话shuōhuà令lìng人rén信服xìnfú，听众tīngzhòng不bù难nán相信xiāngxìn他tā是shì真诚zhēnchéng的de，他tā的de话huà对duì人rén有益yǒuyì。由于Yóuyú司提反Sītífǎn谦卑qiānbēi地de顺服shùnfú神圣力量shénshèng lìliàng，因此yīncǐ神圣力量shénshèng lìliàng在zài他tā身上shēnshang发挥fāhuī作用zuòyòng，使shǐ他tā充满chōngmǎn能力nénglì。他Tā没有méiyǒu因yīn自己zìjǐ得到dédào恩赐ēncì和hé能力nénglì而ér自高自大zìgāo-zìdà，倒dào把bǎ所有suǒyǒu的de赞美zànměi归guī给gěi耶和华Yēhéhuá，说话shuōhuà时shí总是zǒngshì为wèi别人biérén着想zhuóxiǎng。难怪Nánguài反对者fǎnduìzhě都dōu感受gǎnshòu到dào他tā的de气节qìjié，看kàn出chū他tā不bù好hǎo对付duìfu！

6-8．（甲Jiǎ）反对者Fǎnduìzhě对duì司提反Sītífǎn提tí出chū了le哪nǎ两liǎng项xiàng指控zhǐkòng？为什么Wèi shénme？（乙Yǐ）为什么Wèi shénme司提反Sītífǎn的de事例shìlì很hěn值得zhídé今日jīnrì的de基督徒Jīdūtú留意liúyì？

⁶ 各Gè样yàng的de人rén来lái跟gēn司提反Sītífǎn争论zhēnglùn，但是dànshì“靠kào着zhe神圣力量shénshèng lìliàng的de帮助bāngzhù，司提反Sītífǎn说话shuōhuà充满chōngmǎn智慧zhìhuì，让ràng他们tāmen难以nányǐ招架zhāojià”。a他们Tāmen恼羞成怒nǎoxiūchéngnù，就jiù“暗中ànzhōng教唆jiàosuō人rén”指控zhǐkòng这zhè位wèi无辜wúgū的de基督徒Jīdūtú。他们Tāmen又yòu“煽动shāndòng民众mínzhòng、长老zhǎnglǎo和hé抄经士chāojīngshì”，结果jiéguǒ司提反Sītífǎn被bèi强行qiángxíng押yā到dào公议会gōngyìhuì。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn6:9-12）反对者Fǎnduìzhě对duì他tā提tí出chū了le两liǎng项xiàng指控zhǐkòng，说shuō他tā既jì亵渎xièdú上帝Shàngdì又yòu亵渎xièdú摩西Móxī。他们Tāmen指控zhǐkòng司提反Sītífǎn说shuō了le什么shénme呢ne？

⁷ 作Zuò伪证wěizhèng的de人rén说shuō，司提反Sītífǎn诋毁dǐhuǐ耶路撒冷Yēlùsālěng的de圣殿shèngdiàn，因此yīncǐ亵渎xièdú了le上帝Shàngdì。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn6:13）他们Tāmen还hái说shuō，司提反Sītífǎn诋毁dǐhuǐ摩西Móxī法典fǎdiǎn，改变gǎibiàn摩西Móxī留liú下xià的de传统chuántǒng，因此yīncǐ亵渎xièdú了le摩西Móxī。这些Zhèxiē指控zhǐkòng十分shífēn严重yánzhòng，因为yīnwèi当时dāngshí的de犹太人Yóutàirén非常fēicháng重视zhòngshì圣殿shèngdiàn，重视zhòngshì摩西Móxī法典fǎdiǎn的de规条guītiáo和hé他们tāmen加jiā在zài法典fǎdiǎn之zhī上shàng的de许多xǔduō口传kǒuchuán规矩guīju。因此Yīncǐ，这些zhèxiē指控zhǐkòng等于děngyú说shuō司提反Sītífǎn是shì个gè危险wēixiǎn人物rénwù，应当yīngdāng处死chǔsǐ！

⁸ 可悲Kěbēi的de是shì，宗教zōngjiào人士rénshì惯用guànyòng这zhè种zhǒng手段shǒuduàn给gěi上帝Shàngdì的de仆人púrén制造zhìzào麻烦máfan。今天Jīntiān，某mǒu些xiē宗教zōngjiào人士rénshì有时yǒushí煽动shāndòng世俗shìsú统治者tǒngzhìzhě迫害pòhài耶和华见证人Yēhéhuá Jiànzhèngrén。要是Yàoshi反对者fǎnduìzhě歪曲wāiqū事实shìshí或huò无中生有wúzhōng-shēngyǒu地de指控zhǐkòng我们wǒmen，我们wǒmen该gāi有yǒu什么shénme反应fǎnyìng呢ne？我们Wǒmen可以kěyǐ从cóng司提反Sītífǎn身上shēnshang得到dédào许多xǔduō启发qǐfā。

9,10．有些Yǒuxiē评论家pínglùnjiā怎样zěnyàng批评pīpíng司提反Sītífǎn在zài公议会gōngyìhuì面前miànqián所suǒ说shuō的de话huà？但Dàn我们wǒmen别bié忘wàng了le什么shénme？

⁹ 正如Zhèngrú本文běnwén开头kāitóu所suǒ说shuō，司提反Sītífǎn听tīng到dào对duì自己zìjǐ的de指控zhǐkòng后hòu，他tā的de面容miànróng平静píngjìng安详ānxiáng，好像hǎoxiàng天使tiānshǐ一样yíyàng。该亚法Gāiyàfǎ盯dīng着zhe司提反Sītífǎn，问wèn道dào：“真Zhēn的de有yǒu这样zhèyàng的de事shì吗ma？”（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn7:1）现在Xiànzài轮lún到dào司提反Sītífǎn说话shuōhuà了le，司提反Sītífǎn于是yúshì放胆fàngdǎn发言fāyán！

¹⁰ 有些Yǒuxiē评论家pínglùnjiā批评pīpíng司提反Sītífǎn长篇大论chángpiān-dàlùn，答dá非fēi所suǒ问wèn，完全wánquán没有méiyǒu回应huíyìng对duì他tā的de指控zhǐkòng。其实Qíshí，在zài为wèi王国wángguó好消息hǎo xiāoxi“辩护biànhù”方面fāngmiàn，司提反Sītífǎn为wèi我们wǒmen树立shùlì了le非常fēicháng好hǎo的de榜样bǎngyàng。（彼得前书Bǐdé Qiánshū3:15）别Bié忘wàng了le，敌人dírén对duì司提反Sītífǎn的de指控zhǐkòng是shì：诋毁dǐhuǐ圣殿shèngdiàn，以致yǐzhì亵渎xièdú了le上帝Shàngdì；诋毁dǐhuǐ法典fǎdiǎn，以致yǐzhì亵渎xièdú了le摩西Móxī。司提反Sītífǎn在zài回应huíyìng时shí概述gàishù了le以色列Yǐsèliè三sān个gè阶段jiēduàn的de历史lìshǐ，并bìng特别tèbié强调qiángdiào某mǒu些xiē事件shìjiàn。让Ràng我们wǒmen看看kànkan这zhè三sān个gè阶段jiēduàn的de事shì。

11,12．（甲Jiǎ）司提反Sītífǎn怎样zěnyàng有效yǒuxiào地de运用yùnyòng亚伯拉罕Yàbólāhǎn的de例子lìzi？（乙Yǐ）司提反Sītífǎn为什么wèi shénme提tí到dào约瑟Yuēsè？

¹¹ 族长Zúzhǎng时代shídài（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn7:1-16）司提反Sītífǎn首先shǒuxiān谈论tánlùn亚伯拉罕Yàbólāhǎn。犹太人Yóutàirén十分shífēn敬重jìngzhòng亚伯拉罕Yàbólāhǎn，因为yīnwèi他tā的de信心xìnxīn非常fēicháng杰出jiéchū，他tā的de忠信zhōngxìn是shì众所周知zhòngsuǒzhōuzhī的de，这zhè一yì点diǎn十分shífēn重要zhòngyào。在Zài这个zhège基础jīchǔ上shang，司提反Sītífǎn强调qiángdiào“荣耀róngyào的de上帝Shàngdì”耶和华Yēhéhuá最初zuìchū向xiàng亚伯拉罕Yàbólāhǎn显现xiǎnxiàn的de地点dìdiǎn是shì美索不达米亚Měisuǒbùdámǐyà。事实Shìshí上shang，亚伯拉罕Yàbólāhǎn在zài迦南Jiānán地区dìqū侨居qiáojū的de时候shíhou，既jì没有méiyǒu圣殿shèngdiàn也yě没有méiyǒu摩西Móxī法典fǎdiǎn。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn7:2）既然Jìrán这样zhèyàng，谁shéi还hái能néng说shuō人rén必须bìxū依靠yīkào这zhè两liǎng项xiàng安排ānpái才cái能néng忠于zhōngyú上帝Shàngdì呢ne？

¹² 听Tīng司提反Sītífǎn说话shuōhuà的de人rén也yě都dōu很hěn敬重jìngzhòng亚伯拉罕Yàbólāhǎn的de后代hòudài约瑟Yuēsè。司提反Sītífǎn提醒tíxǐng他们tāmen，以色列Yǐsèliè各gè部族bùzú的de祖先zǔxiān曾céng迫害pòhài亲qīn兄弟xiōngdì约瑟Yuēsè，把bǎ这个zhège正义zhèngyì的de人rén卖mài作zuò奴隶núlì。然而Ránʼér约瑟Yuēsè后来hòulái却què得到dédào上帝Shàngdì任用rènyòng，拯救zhěngjiù以色列人Yǐsèlièrén渡dù过guò饥荒jīhuāng。司提反Sītífǎn无疑wúyí看kàn出chū约瑟Yuēsè跟gēn耶稣Yēsū基督Jīdū有yǒu明显míngxiǎn的de相似xiāngsì之zhī处chù，但dàn为了wèile让ràng听众tīngzhòng听tīng下去xiàqù，他tā没有méiyǒu说shuō出来chūlái。

13．司提反Sītífǎn怎样zěnyàng通过tōngguò论述lùnshù摩西Móxī来lái推翻tuīfān对duì自己zìjǐ的de指控zhǐkòng？这Zhè番fān话huà点diǎn明míng了le什么shénme主要zhǔyào论点lùndiǎn？

¹³ 摩西Móxī时代shídài（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn7:17-43）关于Guānyú摩西Móxī，司提反Sītífǎn有yǒu很hěn多duō论述lùnshù。他Tā这样zhèyàng做zuò很hěn明智míngzhì，因为yīnwèi公议会gōngyìhuì有yǒu许多xǔduō成员chéngyuán都dōu是shì撒都该派Sādūgāipài的de，他们tāmen只zhǐ承认chéngrèn圣经Shèngjīng中zhōng由yóu摩西Móxī写xiě的de书卷shūjuàn，而ér其他qítā经卷jīngjuàn则zé一概yígài不bù承认chéngrèn。司提反Sītífǎn被bèi指控zhǐkòng亵渎xièdú摩西Móxī，但dàn司提反Sītífǎn的de话huà却què表明biǎomíng他tā深深shēnshēn尊重zūnzhòng摩西Móxī和hé法典fǎdiǎn，借jiè此cǐ直接zhíjiē推翻tuīfān了le这zhè项xiàng指控zhǐkòng。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn7:38）他Tā指zhǐ出chū，摩西Móxī也yě被bèi那些nàxiē他tā努力nǔlì拯救zhěngjiù的de人rén厌弃yànqì。摩西Móxī四十sìshí岁suì时shí曾céng被bèi他们tāmen弃绝qìjué，而ér四十sìshí多duō年nián后hòu，他tā的de领导权lǐngdǎoquán又yòu多duō次cì受shòu他们tāmen挑战tiǎozhàn。b由Yóu此cǐ，司提反Sītífǎn逐步zhúbù点diǎn明míng了le一yí个gè主要zhǔyào论点lùndiǎn：上帝Shàngdì的de子民zǐmín再三zàisān弃绝qìjué那些nàxiē受shòu耶和华Yēhéhuá委任wěirèn来lái领导lǐngdǎo他们tāmen的de人rén。

14．司提反Sītífǎn用yòng摩西Móxī的de例子lìzi来lái支持zhīchí什么shénme论点lùndiǎn？

¹⁴ 司提反Sītífǎn提醒tíxǐng听众tīngzhòng，摩西Móxī曾céng预告yùgào上帝Shàngdì会huì在zài以色列Yǐsèliè委任wěirèn一yí位wèi像xiàng他tā一样yíyàng的de先知xiānzhī。这Zhè位wèi先知xiānzhī会huì是shì谁shéi呢ne？他Tā会huì受shòu到dào怎样zěnyàng的de对待duìdài呢ne？司提反Sītífǎn把bǎ答案dáʼàn留liú到dào最后zuìhòu才cái说shuō。他Tā接着jiēzhe点diǎn明míng了le另lìng一yí个gè主要zhǔyào论点lùndiǎn，这zhè也yě是shì摩西Móxī知道zhīdào的de：任何rènhé地方dìfang都dōu可以kěyǐ成为chéngwéi圣地shèngdì，正如zhèngrú耶和华Yēhéhuá在zài燃烧ránshāo的de荆棘丛jīngjícóng那里nàlǐ对duì摩西Móxī说话shuōhuà，那里nàlǐ就jiù成为chéngwéi圣地shèngdì。那么Nàme，崇拜chóngbài耶和华Yēhéhuá的de活动huódòng是shì不bu是shì一定yídìng要yào局限júxiàn在zài某mǒu座zuò建筑物jiànzhùwù里li，比如bǐrú在zài耶路撒冷Yēlùsālěng的de圣殿shèngdiàn里li呢ne？我们Wǒmen来lái看kàn一yi看kàn。

15,16．（甲Jiǎ）为什么Wèi shénme司提反Sītífǎn在zài辩白biànbái时shí提tí到dào圣幕shèngmù？（乙Yǐ）司提反Sītífǎn怎样zěnyàng运用yùnyòng所罗门Suǒluómén造zào的de圣殿shèngdiàn作为zuòwéi例子lìzi？

¹⁵ 圣幕Shèngmù和hé圣殿shèngdiàn运作yùnzuò时期shíqī（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn7:44-50）司提反Sītífǎn提醒tíxǐng法庭fǎtíng，圣殿shèngdiàn尚shàng未wèi在zài耶路撒冷Yēlùsālěng建jiàn成chéng的de时候shíhou，上帝Shàngdì吩咐fēnfù摩西Móxī造zào个gè圣幕shèngmù——一yí个gè可kě移动yídòng、帐幕zhàngmù般bān的de崇拜chóngbài处所chùsuǒ。既然Jìrán摩西Móxī曾céng在zài那里nàlǐ崇拜chóngbài上帝Shàngdì，谁shéi敢gǎn说shuō圣幕shèngmù不如bùrú圣殿shèngdiàn呢ne？

¹⁶ 后来Hòulái所罗门Suǒluómén在zài耶路撒冷Yēlùsālěng建造jiànzào了le圣殿shèngdiàn，他tā在zài上帝Shàngdì的de指引zhǐyǐn下xià，在zài祷告dǎogào里li说shuō出chū了le一yí个gè重要zhòngyào的de道理dàolǐ，就jiù像xiàng司提反Sītífǎn所suǒ说shuō的de：“至高者Zhìgāozhě不bú会huì住zhù在zài人rén建造jiànzào的de殿宇diànyǔ里li。”（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn7:48；历代志下Lìdàizhì Xià6:18）耶和华Yēhéhuá当然dāngrán可以kěyǐ运用yùnyòng一yì所suǒ圣殿shèngdiàn来lái实现shíxiàn他tā的de旨意zhǐyì，但dàn他tā并bìng不bú受shòu圣殿shèngdiàn所suǒ局限júxiàn。既然Jìrán如此rúcǐ，崇拜chóngbài上帝Shàngdì的de人rén怎zěn能néng认为rènwéi正确zhèngquè崇拜chóngbài离lí不bu开kāi人rén建造jiànzào的de建筑物jiànzhùwù呢ne？司提反Sītífǎn辩白biànbái时shí引用yǐnyòng以赛亚书Yǐsàiyàshū的de话huà作zuò出chū有力yǒulì的de结论jiélùn：“耶和华Yēhéhuá说shuō，天tiān是shì我wǒ的de宝座bǎozuò，地dì是shì我wǒ的de脚凳jiǎodèng。你们Nǐmen能néng为wèi我wǒ建造jiànzào什么样shénmeyàng的de殿宇diànyǔ呢ne？哪里Nǎlǐ能néng做zuò我wǒ歇息xiēxi的de地方dìfang呢ne？这Zhè一切yíqiè不bù都dōu是shì我wǒ亲手qīnshǒu造zào的de吗ma？”（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn7:49,50；以赛亚书Yǐsàiyàshū66:1,2）

17．（甲Jiǎ）司提反Sītífǎn的de话huà怎样zěnyàng表明biǎomíng听众tīngzhòng的de观点guāndiǎn错cuò了le？（乙Yǐ）司提反Sītífǎn怎样zěnyàng回应huíyìng了le对duì他tā的de指控zhǐkòng？

¹⁷ 说Shuō到dào这里zhèlǐ你nǐ肯定kěndìng看kàn出chū，司提反Sītífǎn对duì公议会gōngyìhuì所suǒ说shuō的de话huà巧妙qiǎomiào地de证明zhèngmíng指控zhǐkòng他tā的de人rén错cuò了le。司提反Sītífǎn表明biǎomíng耶和华Yēhéhuá的de旨意zhǐyì是shì不断búduàn发展fāzhǎn、逐步zhúbù实现shíxiàn的de，不bú是shì停滞不前tíngzhì-bùqián、受shòu传统chuántǒng约束yuēshù的de。要是Yàoshi过分guòfèn推崇tuīchóng耶路撒冷Yēlùsālěng华美huáměi的de圣殿shèngdiàn，看重kànzhòng那些nàxiē环绕huánrào摩西Móxī法典fǎdiǎn而ér产生chǎnshēng的de传统chuántǒng和hé惯例guànlì，就jiù完全wánquán误解wùjiě了le圣殿shèngdiàn和hé法典fǎdiǎn的de用意yòngyì了le！司提反Sītífǎn间接jiànjiē道dào出chū了le一yí个gè十分shífēn重要zhòngyào的de道理dàolǐ：一yí个gè人rén要yào表示biǎoshì自己zìjǐ尊重zūnzhòng法典fǎdiǎn和hé圣殿shèngdiàn，最zuì好hǎo的de方法fāngfǎ莫过于mòguòyú服从fúcóng耶和华Yēhéhuá。司提反Sītífǎn一向yíxiàng尽心jìnxīn竭力jiélì地de服从fúcóng耶和华Yēhéhuá，所以suǒyǐ他tā的de申辩shēnbiàn非常fēicháng有力yǒulì。

18．我们Wǒmen应该yīnggāi在zài哪些nǎxiē方面fāngmiàn效法xiàofǎ司提反Sītífǎn？

¹⁸ 我们Wǒmen还hái可以kěyǐ从cóng司提反Sītífǎn的de话huà看kàn出chū什么shénme呢ne？他Tā非常fēicháng熟悉shúxi圣经Shèngjīng。同样Tóngyàng，我们wǒmen想xiǎng“正确zhèngquè地de运用yùnyòng真理zhēnlǐ的de话语huàyǔ”，也yě得děi认真rènzhēn研读yándú圣经Shèngjīng。（提摩太后书Tímótài Hòushū2:15）我们Wǒmen还hái可以kěyǐ从cóng司提反Sītífǎn身上shēnshang看kàn出chū怎样zěnyàng才cái是shì说话shuōhuà仁慈réncí、婉转wǎnzhuǎn得体détǐ。尽管Jǐnguǎn那些nàxiē听众tīngzhòng非常fēicháng敌视díshì他tā，但dàn他tā仍réng尽力jìnlì谈论tánlùn他们tāmen所suǒ重视zhòngshì的de事shì。司提反Sītífǎn跟gēn他们tāmen说话shuōhuà时shí也yě满怀mǎnhuái尊重zūnzhòng，称chēng长老们zhǎnglǎomen为wèi“父老fùlǎo”。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn7:2）我们Wǒmen传讲chuánjiǎng圣经Shèngjīng真理zhēnlǐ时shí也yě应该yīnggāi“态度tàidù温和wēnhé，深深shēnshēn尊重zūnzhòng”听tīng的de人rén。（彼得前书Bǐdé Qiánshū3:15）

19．司提反Sītífǎn怎样zěnyàng勇敢yǒnggǎn地de向xiàng公议会gōngyìhuì传达chuándá耶和华Yēhéhuá的de审判shěnpàn信息xìnxī？

¹⁹ 但是Dànshì，我们wǒmen不bú会huì因为yīnwèi怕pà得罪dézuì人rén就jiù闭口bìkǒu不bù谈tán上帝Shàngdì话语huàyǔ的de真理zhēnlǐ，也yě不bú会huì淡化dànhuà耶和华Yēhéhuá将要jiāngyào施行shīxíng审判shěnpàn这个zhège信息xìnxī。司提反Sītífǎn是shì很hěn好hǎo的de榜样bǎngyàng。他Tā无疑wúyí看kàn得de出chū，公议会gōngyìhuì那些nàxiē铁石心肠tiěshí-xīncháng的de审判官shěnpànguān虽然suīrán听tīng到dào了le他tā的de所有suǒyǒu证言zhèngyán，却què还是háishi无动于衷wúdòng-yúzhōng。因此Yīncǐ，他tā在zài神圣力量shénshèng lìliàng推动tuīdòng下xià勇敢yǒnggǎn无畏wúwèi地de说shuō出chū结语jiéyǔ，指zhǐ出chū他们tāmen就jiù像xiàng那些nàxiē厌弃yànqì约瑟Yuēsè、摩西Móxī和hé众zhòng先知xiānzhī的de祖先zǔxiān一样yíyàng。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn7:51-53）事实Shìshí上shang，摩西Móxī和hé先知们xiānzhīmen预告yùgào的de弥赛亚Mísàiyà，就是jiùshì被bèi他们tāmen杀害shāhài的de。没Méi错cuò，公议会gōngyìhuì的de这些zhèxiē审判官shěnpànguān彻底chèdǐ违反wéifǎn了le摩西Móxī法典fǎdiǎn！

20,21．公议会Gōngyìhuì对duì司提反Sītífǎn的de话huà有yǒu什么shénme反应fǎnyìng？耶和华Yēhéhuá怎样zěnyàng鼓励gǔlì司提反Sītífǎn？

²⁰ 司提反Sītífǎn说shuō的de话huà句句jùjù真实zhēnshí、无wú可kě辩驳biànbó，使shǐ那些nàxiē审判官shěnpànguān愤怒fènnù若ruò狂kuáng。他们Tāmen凶xiōng相xiàng毕露bìlù，对duì司提反Sītífǎn咬牙切齿yǎoyá-qièchǐ。上帝Shàngdì的de这zhè位wèi忠仆zhōngpú无疑wúyí意识yìshí到dào，自己zìjǐ将要jiāngyào像xiàng主zhǔ耶稣Yēsū那样nàyàng惨遭cǎnzāo毒手dúshǒu。

²¹ 司提反Sītífǎn需要xūyào勇气yǒngqì去qù面对miànduì将要jiāngyào临到líndào他tā身上shēnshang的de事shì，就jiù在zài这个zhège时候shíhou，耶和华Yēhéhuá仁爱rénʼài地de让ràng他tā看kàn到dào异象yìxiàng，这个zhège异象yìxiàng无疑wúyí给gěi了le他tā很hěn大dà的de鼓励gǔlì。在Zài异象yìxiàng中zhōng，司提反Sītífǎn看见kànjiàn上帝Shàngdì的de荣耀róngyào，还hái看见kànjiàn耶稣Yēsū站zhàn在zài耶和华Yēhéhuá的de右边yòubian！司提反Sītífǎn描述miáoshù异象yìxiàng的de时候shíhou，审判官们shěnpànguānmen用yòng手shǒu掩yǎn住zhù了le耳朵ěrduo。为什么Wèi shénme呢ne？因为Yīnwèi耶稣Yēsū曾céng告诉gàosu他们tāmen，他tā就是jiùshì弥赛亚Mísàiyà，不久bùjiǔ就jiù会huì在zài天父Tiānfù的de右边yòubian。（马可福音Mǎkě Fúyīn14:62）司提反Sītífǎn看见kànjiàn的de异象yìxiàng证明zhèngmíng耶稣Yēsū说shuō的de是shì真zhēn的de。由此可见Yóucǐ-kějiàn，公议会gōngyìhuì出卖chūmài并bìng杀害shāhài的de人rén就是jiùshì弥赛亚Mísàiyà！最后Zuìhòu，他们tāmen一拥而上yìyōng-érshàng用yòng石头shítou把bǎ司提反Sītífǎn砸zá死sǐ。c

22,23．司提反Sītífǎn临死línsǐ时shí在zài什么shénme方面fāngmiàn跟gēn主zhǔ耶稣Yēsū相似xiāngsì？为什么Wèi shénme今日jīnrì的de基督徒Jīdūtú能néng像xiàng司提反Sītífǎn一样yíyàng充满chōngmǎn信心xìnxīn？

²² 就Jiù像xiàng主zhǔ耶稣Yēsū一样yíyàng，司提反Sītífǎn临死línsǐ时shí安详ānxiáng镇定zhèndìng，全心quánxīn信赖xìnlài耶和华Yēhéhuá，而且érqiě愿意yuànyì宽恕kuānshù杀害shāhài他tā的de人rén。也许Yěxǔ由于yóuyú司提反Sītífǎn仍réng能néng在zài异象yìxiàng里li看见kànjiàn人子rénzǐ和hé耶和华Yēhéhuá在zài一起yìqǐ，因此yīncǐ他tā说shuō：“主Zhǔ耶稣Yēsū啊a，我wǒ把bǎ生命shēngmìng交jiāo在zài你nǐ手shǒu里li了le。”司提反Sītífǎn无疑wúyí也yě记得jìde耶稣Yēsū那nà句jù鼓舞gǔwǔ人心rénxīn的de话huà：“我Wǒ就是jiùshì复活fùhuó，就是jiùshì生命shēngmìng。”（约翰福音Yuēhàn Fúyīn11:25）最后Zuìhòu，司提反Sītífǎn向xiàng上帝Shàngdì大声dàshēng祷告dǎogào说shuō：“耶和华Yēhéhuá啊a，求qiú你nǐ不要búyào追究zhuījiū他们tāmen犯fàn的de这个zhège罪zuì。”说Shuō完wán这zhè句jù话huà，他tā就jiù长眠chángmián了le。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn7:59,60）

²³ 就Jiù这样zhèyàng，司提反Sītífǎn成chéng了le基督徒Jīdūtú中zhōng第dì一yī个gè记录jìlù在案zàiʼàn的de殉道者xùndàozhě。（请Qǐng看kàn第dì48页yè附栏fùlán“‘殉道者xùndàozhě’与yǔ‘见证人jiànzhèngrén’”）可悲Kěbēi的de是shì，他tā绝jué不bú是shì最后zuìhòu一yí个gè。直至Zhízhì今日jīnrì，耶和华Yēhéhuá的de忠仆zhōngpú被bèi人rén杀害shāhài的de事shì仍réng有yǒu发生fāshēng，行凶xíngxiōng的de人rén包括bāokuò宗教zōngjiào狂热kuángrè分子fènzǐ、政治zhèngzhì极端jíduān分子fènzǐ，以及yǐjí其他qítā残暴cánbào的de反对者fǎnduìzhě。但Dàn我们wǒmen有yǒu理由lǐyóu像xiàng司提反Sītífǎn一样yíyàng充满chōngmǎn信心xìnxīn。耶稣Yēsū现在xiànzài已经yǐjīng成为chéngwéi君王jūnwáng了le，他tā掌握zhǎngwò着zhe天父Tiānfù所suǒ赐cì的de大权dàquán，什么shénme都dōu不bù能néng阻止zǔzhǐ他tā使shǐ忠心zhōngxīn的de门徒méntú复活fùhuó。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn5:28,29）

24．为什么Wèi shénme说shuō，扫罗Sǎoluó在zài司提反Sītífǎn遇害yùhài一yí事shì上shang是shì帮凶bāngxiōng？司提反Sītífǎn忠心zhōngxīn至zhì死sǐ，产生chǎnshēng了le什么shénme深远shēnyuǎn的de影响yǐngxiǎng？

²⁴ 司提反Sītífǎn遇害yùhài时shí，有yǒu个gè叫jiào扫罗Sǎoluó的de年轻人niánqīngrén目睹mùdǔ整zhěng件jiàn事shì的de经过jīngguò。他Tā赞同zàntóng杀害shāhài司提反Sītífǎn，甚至shènzhì替tì那些nàxiē扔rēng石头shítou的de人rén看守kānshǒu外衣wàiyī。随后Suíhòu，他tā带头dàitóu掀起xiānqǐ了le猛烈měngliè的de迫害pòhài浪潮làngcháo。但Dàn司提反Sītífǎn的de死sǐ产生chǎnshēng了le深远shēnyuǎn的de影响yǐngxiǎng，他tā树立shùlì的de榜样bǎngyàng使shǐ其他qítā基督徒Jīdūtú更加gèngjiā坚定jiāndìng，决心juéxīn到dào死sǐ都dōu对duì上帝Shàngdì保持bǎochí忠心zhōngxīn。不单Bùdān这样zhèyàng，扫罗Sǎoluó（后来hòulái多duō被bèi称chēng为wéi保罗Bǎoluó）后来hòulái回想huíxiǎng起qǐ司提反Sītífǎn的de死sǐ和hé自己zìjǐ当时dāngshí的de行径xíngjìng，不禁bùjīn深shēn感gǎn悔恨huǐhèn。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn22:20）他Tā在zài司提反Sītífǎn遇害yùhài一yí事shì上shang是shì帮凶bāngxiōng，他tā醒悟xǐngwù以后yǐhòu说shuō：“以往Yǐwǎng我wǒ亵渎xièdú上帝Shàngdì，迫害pòhài人rén，侮辱wǔrǔ人rén。”（提摩太前书Tímótài Qiánshū1:13）显然Xiǎnrán，他tā从cóng没有méiyǒu忘记wàngjì司提反Sītífǎn，也yě没有méiyǒu忘记wàngjì司提反Sītífǎn那nà天tiān说shuō的de有力yǒulì证词zhèngcí。事实Shìshí上shang，保罗Bǎoluó说shuō的de和hé写xiě的de一些yìxiē话huà，进一步jìnyíbù阐明chǎnmíng了le司提反Sītífǎn在zài证词zhèngcí中zhōng强调qiángdiào的de事shì。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn7:48；17:24；希伯来书Xībóláishū9:24）后来Hòulái，保罗Bǎoluó效法xiàofǎ“深shēn得dé上帝Shàngdì喜爱xǐʼài，充满chōngmǎn上帝Shàngdì所suǒ赐cì的de能力nénglì”的de司提反Sītífǎn，充分chōngfèn表现biǎoxiàn出chū司提反Sītífǎn那样nàyàng的de信心xìnxīn和hé勇气yǒngqì。我们Wǒmen也yě会huì这样zhèyàng做zuò吗ma？