在生活上把耶和华的崇拜置于适当地位
“我要天天称颂你，也要永永远远赞美你的名！”——诗篇145:2。
1．对于崇拜，耶和华有什么要求？
“我耶和华——你的上帝是要求专一效忠的上帝。”（出埃及记20:5，《新世》）摩西亲耳听见耶和华这个宣告，后来他向以色列国的人民演说时，复述这段话。（申命记5:9）摩西无疑清楚知道，耶和华上帝要求手下仆人对他作专一的崇拜。
2,3．（甲）什么使以色列人意识到，在西奈山附近发生的事的确异乎寻常？（乙）关于以色列人与上帝现代仆人的崇拜，我们会考虑一些什么问题？
2 以色列人，以及跟他们一起离开埃及的“许多闲杂人”，在西奈山附近扎营，其间目击一些异乎寻常的事发生。（出埃及记12:38）当时发生的事跟埃及诸神的崇拜截然不同；在此之前，埃及诸神已给十场灾殃羞辱得无地自容。耶和华向摩西显示自己的临在时，有些令人懔然生畏的现象发生：雷轰、闪电，并有震耳欲聋的角声，令全营都惊惧战栗。接着有火和烟出现，全山大大震动。（出埃及记19:16-20；希伯来书12:18-21）以色列人如果还想有进一步的证据，证明当时所发生的事的确异乎寻常的话，他们快要得偿所愿了。不久，摩西从山上走下来，带着上帝第二次赐下的律法。受圣灵感示的记载说，“以色列众人看见摩西的面皮发光就怕挨近他。”不错，这确是个令人难忘的神奇经历！——出埃及记34:30。
3 对于这个代表上帝的国家，耶和华的崇拜居于什么地位是毫无疑问的。耶和华是他们的拯救者。他保全了他们的性命。耶和华还把律法赐给他们。但以色列人有没有把耶和华的崇拜置于首位呢？上帝现代的仆人又怎样？耶和华的崇拜在这些人的生活上居于什么地位呢？——罗马书15:4。
以色列人对耶和华的崇拜
4．以色列人在旷野流浪期间把营幕编排成怎样？在营的正中央有什么东西？
4 要是你从高空鸟瞰在旷野扎营的以色列人，你会看见什么呢？盈千累万排列整齐的营幕，其中很可能容纳了多达三百万，甚至更多的以色列人，以三个支派为一组别，划分为东西南北。靠近一点看，你会发现接近全营的中央之处有另一组营幕，分为数目较小的四批帐棚，其中安置了利未支派的各家族。在营的正中央有一个独特的结构，以布墙跟四周分隔开来。这就是“心里有智慧的”以色列人按照耶和华的指示建造的“会幕”。——民数记1:52,53；2:3,10,17,18,25；出埃及记35:10。
5．会幕在以色列人当中达成什么目的？
5 以色列人在旷野流浪期间，曾在大约40个营地竖起会幕，这会幕乃是全营的中心。（民数记第33章）圣经恰当地描述耶和华住在他的子民当中，就在他们的营的中央。他的荣光充满了会幕。（出埃及记29:43-46；40:34；民数记5:3；11:20；16:3）《现代活的圣经》评论说：“这座活动圣所非常重要，因为它成了各支派的宗教号召中心，使以色列人在旷野长期流浪期间得以团结起来，行动一致。”不但这样，会幕更时刻提醒以色列人，对创造主的崇拜乃是他们生活上的重心。
6,7．有什么供崇拜之用的建筑物代替了会幕？这个建筑物对以色列国起了什么作用？
6 以色列人抵达应许之地以后，会幕继续是崇拜的中心。（约书亚记18:1；撒母耳记上1:3）后来大卫王提议建造一座永久的建筑物，这就是他儿子所罗门即位之后所建造的圣殿。（撒母耳记下7:1-10）圣殿举行呈献礼的时候有云彩降下，显示耶和华悦纳这座建筑物。当时所罗门祷告说：“我已经建造殿宇作你的居所，为你永远的住处。”（列王纪上8:12,13；历代志下6:2）这座新建成的殿于是成为全国的崇拜中心。
7 以色列所有男丁每年都三次上耶路撒冷，参与在圣殿举行的欢乐节期，借此表明他们对上帝的祝福深怀感激。这些欢聚时光的重心集中在上帝的崇拜之上，因此这些节期可以很恰当地称为“耶和华的节期”。（利未记23:2,4）虔诚的妇人会跟随家人一起出席。——撒母耳记上1:3-7；路加福音2:41-44。
8．诗篇84:1-12怎样表明耶和华的崇拜所居的重要地位？
8 受圣灵感示的诗篇执笔者情词恳切地宣明，崇拜对他们何等重要。可拉的后裔唱道：“万军之耶和华啊，你的居所何等可爱！”他们无疑不是仅在歌颂一座建筑物。他们朗声赞美耶和华上帝，宣布说：“我的心肠，我的肉体向永生上帝［欢呼］。”利未人的服务为他们自己带来莫大的快乐。他们宣告说：“住在你殿中的便为有福！他们仍要赞美你。”事实上，以色列全国都唱道：“靠你有力量、心中想往锡安大道的，这人便为有福！……他们行走，力上加力，各人到锡安朝见上帝。”到耶路撒冷去的以色列人可能要长途跋涉，饱尝劳累。可是他一旦抵达这个首都，就会感到重新得力。他的心会充满喜乐，庆幸自己享有崇拜耶和华的特权：“在你的院宇住一日，胜似在别处住千日；宁可在我上帝殿中看门，不愿住在恶人的帐棚里。……万军之耶和华啊，倚靠你的人便为有福！”这些话透露以色列人把耶和华的崇拜放在一切之先。——诗篇84:1-12。
9．由于以色列没有把耶和华的崇拜置于首位，这个国家有什么遭遇？
9 可悲的是，以色列人没有继续把纯真的崇拜置于首位。他们转而崇拜假神，以致削弱了敬拜耶和华的热心。结果，耶和华容许他们落在仇敌手上，给掳到巴比伦去。70年之后，以色列人返回故土，耶和华打发忠信的先知哈该、撒迦利亚、玛拉基，向以色列人提出振奋人心的劝勉。祭司以斯拉和省长尼希米鼓励以色列人重建圣殿，恢复纯真的崇拜。可是随后各世纪，纯真的崇拜在国内再度变成次要。
在第一世纪热心推广纯真的崇拜
10,11．耶稣在地上时，耶和华的崇拜在忠信的人的生活上居于什么地位？
10 在耶和华指定的时期，弥赛亚出现了。当时忠信的人正仰望耶和华带来拯救。（路加福音2:25；3:15）路加福音的记载就直接描述84岁的寡妇亚拿，从“没有离开过圣殿，日夜敬拜上帝，禁食、祷告”。——路加福音2:37，《现译》。
11 耶稣说：“我的食物就是遵行差我来者的旨意，做成他的工。”（约翰福音4:34）请想想耶稣在圣殿看见兑换银钱的人时有什么反应。他推倒他们的桌子，推翻卖鸽子之人的凳子。马可叙述说：“［耶稣］不许人拿着器具从殿里经过；［却］教训他们说：‘经上不是记着说：我的殿必称为万国祷告的殿吗？你们倒使它成为贼窝了。’”（马可福音11:15-17）不错，耶稣甚至不许人拿着东西抄近路，穿过圣殿的院子到城的另一边去。耶稣所采取的行动有力地重申他先前提出的劝告：“你们要先求［上帝］的国和他的义。”（马太福音6:33）耶稣对耶和华作专一的崇拜，在这方面为我们立下了优良的榜样。凡他所传讲的，他都身体力行。——彼得前书2:21。
12．耶稣的门徒怎样表明他们把耶和华的崇拜放在一切之先？
12 耶稣彻底完成自己的使命，叫饱受压制的忠心犹太人得以自由，摆脱伪宗教种种习俗的重担；在这方面，他也为门徒立下了优良的榜样。（路加福音4:18）耶稣吩咐手下的跟从者要使人作基督的门徒，也要为他们施浸。早期基督徒服从耶稣这项命令，勇敢地宣扬耶和华与他们那复活了的主有关的旨意。耶和华十分喜悦他们把上帝的崇拜放在一切之先。由于这个缘故，上帝的天使施行神迹，把使徒彼得和约翰从监牢释放出来，并且吩咐他们说：“你们去，站在殿里，不住把有关这生命的一切道理讲给人民听。”使徒彼得和约翰重新得力之后，就遵嘱而行。他们每日在耶路撒冷的圣殿，同时也逐家逐户地，“继续不断教导人和宣布关于基督耶稣的好消息”。——使徒行传1:8；4:29,30；5:20,42，《新世》；马太福音28:19,20。
13,14．（甲）自早期基督徒的日子以来，撒但企图对上帝的仆人怎样行？（乙）上帝的忠仆继续怎样行？
13 当时，传道工作受到越来越大的反对，上帝于是指引手下忠信的仆人，把好些适时的劝告写下来。公元60年之后，彼得写道：“你们要将一切的忧虑卸给［耶和华］，因为他顾念你们。务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。”早期基督徒无疑从这些话获得很大安慰。他们知道，等他们暂受苦难之后，上帝必定会结束他们所受的训练。（彼得前书5:7-10）在犹太事物制度的这段最后日子，真正基督徒把耶和华那基于爱心的崇拜高举到新高峰。——歌罗西书1:23。
14 正如使徒保罗预言，离弃纯真崇拜的叛道果然发生。（使徒行传20:29,30；帖撒罗尼迦后书2:3）证据显示，第一世纪最后数十年间所发生的叛道事件凿凿可据。（约翰一书2:18,19）撒但成功地把假基督徒撒播在真基督徒当中，使人难以把这些“稗子”和麦子般的真基督徒分别开来。虽然这样，在过去多个世纪期间，仍有个别的人甘冒生命危险，把上帝的崇拜置于首位。不过，直到‘外邦人的日期’的最后数十年，上帝才再次把手下的仆人召集起来，使纯真的崇拜再度受到高举。——马太福音13:24-30,36-43；路加福音21:24。
耶和华的崇拜在今天受到高举
15．自1919年以来，以赛亚书2:2-4和弥迦书4:1-4的预言怎样获得应验？
15 1919年，耶和华授权给受膏余民放胆在普世发动见证活动，把人对真上帝的崇拜高举起来。自1935年以来，随着比喻性的‘另外的羊’蜂拥而至，在属灵意义上攀登“耶和华殿的山”的人越来越多。在1993服务年度，有470万9889名耶和华见证人努力邀请人加入受到高举的崇拜，借此赞美耶和华。这跟伪宗教世界帝国——特别是基督教国——各教派“小山”的灵性低落情况多么大异其趣！——约翰福音10:16；以赛亚书2:2-4；弥迦书4:1-4。
16．鉴于以赛亚书2:10-22的预言，上帝手下所有的仆人都必须怎样做？
16 跟从伪宗教的人把他们的教会和教堂，包括教士，视为“高高在上”，同时把冠冕堂皇的称号和荣誉加给他们的宗教领袖。但请留意以赛亚的预言怎样说：“到那日，眼目高傲的必降为卑；性情狂傲的都必屈膝；惟独耶和华被尊崇。”这件事会在什么时候发生？在迅速临到的大灾难期间，在“偶像必全然废弃”的时候。由于这个令人生畏的日子快要来到，上帝手下所有仆人都必须认真作一番自我检讨，看看耶和华的崇拜在自己的生活上居于怎样的地位。——以赛亚书2:10-22。
17．今天，耶和华的仆人怎样表明他们把耶和华的崇拜放在一切之先？
17 以一个国际弟兄团体来说，耶和华见证人以热心传讲上帝的王国远近闻名。他们的崇拜绝不是象征式的，每周仅用一两小时参与宗教礼拜。相反，崇拜是他们的生活方式。（诗篇145:2）事实上，去年有逾62万名见证人安排自己的事务，参与全时的基督徒服事职务。其他见证人无疑也没有忽略耶和华的崇拜。即使他们由于家庭责任而要忙碌地从事世俗工作，上帝的崇拜仍在他们的日常言谈和公开传道工作上占重要地位。
18,19．请从你所读过的见证人生平故事举出一些富于鼓励的事例。
18 《守望台》所登载的见证人生平故事，使人看出不同的弟兄姊妹怎样在生活上把耶和华的崇拜置于首位。一位年轻姊妹六岁时献身给耶和华，并以海外传道服务为一生的目标。各位年轻弟兄姊妹，你会以什么为一生的目标，好使你能够把耶和华的崇拜置于生活上的首位呢？——可参阅《守望台》1992年3月1日刊第26-30页“追求我在六岁已立下的目标”一文。
19 关于把耶和华的崇拜置于适当地位，一位年长的寡居姊妹也立下优良榜样。她从帮助人认识真理寻得安慰，从而能够忍受寡居的生活。她帮助过的人都成了她的‘家人’。（马可福音3:31-35）要是你的情况与此类似，你愿接受会众里较年轻的人给予你的帮助和支持吗？（可参阅云妮法莱德·雷米姊妹的自白。登载在《守望台》1992年7月1日刊第21-3页“我在收割的时候作出响应”一文。）各位全时仆人，要在受委派的地区谦卑地服务，甘心乐意顺服神治的指引，借此表明你们真的把耶和华的崇拜置于生活上的首位。（可参阅罗伊·瑞安弟兄所立的榜样，登载在英文版《守望台》1991年12月1日刊第24-7页“紧紧依附上帝的组织”一文。）要记住，我们如果把耶和华的崇拜放在一切之先，就可以放心，他一定会照顾我们。我们不必为生活所需忧虑。奥莉芙和桑妮亚·斯普林盖特姊妹的经验就足以说明这点。——可参阅《守望台》1994年2月1日刊第20-5页“我们先求上帝的王国”一文。
20．现在我们应该向自己提出一些什么有关的问题？
20 那么，个别说来，我们是不是应该向自己提出一些发人深省的问题呢？耶和华的崇拜在我的生活上占怎样的地位？我正竭尽所能履行献身的誓言，努力遵行上帝的旨意吗？我应该在生活上的哪方面加以改善？仔细考虑下篇文章会为我们打开机会，反省一下我们该怎样运用自己的资源，好与我们选择要过的生活一致——把宇宙的至高主宰，仁爱的天父耶和华的崇拜放在一切之先。——传道书12:13；哥林多后书13:5。
翻温的问题
◻ 耶和华对于崇拜有什么要求？
◻ 会幕有什么提醒作用？
◻ 在第一世纪，什么人是热心推广纯真崇拜的杰出榜样？何以是这样？
◻ 自1919年以来，耶和华的崇拜怎样受到高举？