提防Dīfang诡诈guǐzhà的de心xīn

1,2．要Yào知道zhīdào内心nèixīn的de真正zhēnzhèng情况qíngkuàng为什么wèi shénme不bù容易róngyì？

假设Jiǎshè某mǒu天tiān清早qīngzǎo，你nǐ还hái未wèi起床qǐchuáng就jiù感到gǎndào胸口xiōngkǒu剧痛jùtòng，呼吸hūxī困难kùnnan。你Nǐ可能kěnéng会huì想xiǎng：“是Shì不bu是shì心脏病xīnzàngbìng发作fāzuò呢ne？”一味Yíwèi跟gēn自己zìjǐ说shuō“没事méishì”是shì不行bùxíng的de，你nǐ必须bìxū马上mǎshàng采取cǎiqǔ行动xíngdòng。也许Yěxǔ你nǐ会huì召zhào救护车jiùhùchē到dào医院yīyuàn去qù接受jiēshòu专业zhuānyè治疗zhìliáo。医生Yīshēng会huì帮bāng你nǐ仔细zǐxì检查jiǎnchá，可能kěnéng会huì替tì你nǐ做zuò心xīn电diàn图tú。及时Jíshí的de诊断zhěnduàn和hé治疗zhìliáo对duì病人bìngrén来lái说shuō是shì生死攸关shēngsǐ-yōuguān的de。

² 我们Wǒmen比喻性bǐyùxìng的de心xīn，即jí我们wǒmen的de内心nèixīn，又yòu怎样zěnyàng呢ne？要Yào知道zhīdào内心nèixīn的de真正zhēnzhèng情况qíngkuàng并bìng不bù容易róngyì。为什么Wèi shénme呢ne？因为Yīnwèi圣经Shèngjīng说shuō：“人心Rénxīn比bǐ什么shénme都dōu诡诈guǐzhà，不顾búgù一切yíqiè，谁shéi能néng看透kàntòu呢ne？”（耶利米书Yēlìmǐshū17:9）没Méi错cuò，我们wǒmen的de心xīn能néng欺骗qīpiàn我们wǒmen，令lìng我们wǒmen觉得juéde自己zìjǐ的de属灵shǔlíng健康jiànkāng没有méiyǒu什么shénme问题wèntí，但dàn其他qítā人rén却què可能kěnéng已yǐ看kàn出chū我们wǒmen在zài属灵shǔlíng方面fāngmiàn出现chūxiàn问题wèntí，替tì我们wǒmen担心dānxīn。为什么Wèi shénme我们wǒmen会huì这样zhèyàng呢ne？由于Yóuyú不完美bùwánměi，我们wǒmen可能kěnéng会huì欺骗qīpiàn自己zìjǐ；此外cǐwài，撒但Sādàn和hé这个zhège制度zhìdù也yě会huì令lìng我们wǒmen看kàn不bu出chū自己zìjǐ内心nèixīn的de真正zhēnzhèng情况qíngkuàng。关于Guānyú如何rúhé察验cháyàn自己zìjǐ的de心xīn，我们wǒmen可以kěyǐ向xiàng耶利米Yēlìmǐ学习xuéxí，也yě可以kěyǐ从cóng他tā日子rìzi的de犹大人Yóudàrén身上shēnshang汲取jíqǔ教训jiàoxùn。

 3．很Hěn多duō人rén把bǎ什么shénme奉fèng为wéi“神shén”？

³ 在Zài耶利米Yēlìmǐ的de日子rìzi，大多数dàduōshù犹大人Yóudàrén的de内心nèixīn都dōu有yǒu缺陷quēxiàn，显示xiǎnshì出chū他们tāmen在zài属灵shǔlíng方面fāngmiàn出现chūxiàn毛病máobìng。他们Tāmen离弃líqì独一dúyī的de真神zhēnshén，转zhuǎn而ér崇拜chóngbài迦南Jiānán的de神祇shénqí，却què没有méiyǒu感到gǎndào良心liángxīn不安bùʼān。耶和华Yēhéhuá质问zhìwèn这些zhèxiē崇拜chóngbài假神jiǎshén的de人rén：“你Nǐ为wèi自己zìjǐ所suǒ造zào的de神shén在zài哪里nǎlǐ呢ne？如果Rúguǒ他们tāmen能néng救jiù你nǐ，你nǐ遭zāo灾祸zāihuò的de时候shíhou，就jiù让ràng他们tāmen起来qǐlái吧ba。犹大Yóudà啊a，你nǐ的de城chéng有yǒu多少duōshǎo，你nǐ的de神shén就jiù有yǒu多少duōshǎo。”（耶利米书Yēlìmǐshū2:28）我们Wǒmen当然dāngrán认为rènwéi自己zìjǐ不bú会huì崇拜chóngbài偶像ǒuxiàng，奉fèng以yǐ为wéi神shén。关于Guānyú“神shén”这个zhège词cí，一yì本běn词典cídiǎn下xià的de定义dìngyì是shì：“最Zuì值得zhídé珍重zhēnzhòng的de个体gètǐ或huò东西dōngxi。”世上Shìshàng很hěn多duō人rén把bǎ事业shìyè、健康jiànkāng、家庭jiātíng，甚至shènzhì宠物chǒngwù放fàng在zài生活shēnghuó的de第dì一yī位wèi，也yě有yǒu不bù少shǎo人rén认为rènwéi运动yùndòng、名人míngrén、科技kējì、旅游lǚyóu或huò传统chuántǒng是shì最zuì值得zhídé看重kànzhòng的de。为了Wèile追求zhuīqiú这些zhèxiē东西dōngxi，许多xǔduō人rén不惜bùxī牺牲xīshēng跟gēn创造主Chuàngzàozhǔ的de友谊yǒuyì。真Zhēn基督徒Jīdūtú会huì不bu会huì像xiàng耶利米Yēlìmǐ时代shídài的de犹大人Yóudàrén那样nàyàng，转zhuǎn而ér奉fèng别bié的de东西dōngxi为wéi神shén呢ne？

 4．有些Yǒuxiē人rén说shuō：“耶和华Yēhéhuá的de话huà在zài哪里nǎlǐ呢ne？请Qǐng叫jiào他tā的de话huà应验yìngyàn吧ba！”他们Tāmen这样zhèyàng说shuō是shì由衷yóuzhōng的de吗ma？

⁴ 耶利米Yēlìmǐ说shuō人心rénxīn不顾búgù一切yíqiè，他tā这zhè句jù话huà的de上下文shàngxiàwén值得zhídé留意liúyì。人们Rénmen常常chángcháng说shuō：“耶和华Yēhéhuá的de话huà在zài哪里nǎlǐ呢ne？请Qǐng叫jiào他tā的de话huà应验yìngyàn吧ba！”（耶利米书Yēlìmǐshū17:15）但Dàn他们tāmen这样zhèyàng说shuō是shì由衷yóuzhōng的de吗ma？耶利米书Yēlìmǐshū17章zhāng的de开头kāitóu这么zhème说shuō：“犹大Yóudà的de罪zuì是shì用yòng铁笔tiěbǐ记jì下来xiàlái的de，又yòu用yòng钻石针zuànshízhēn刻kè在zài他们tāmen的de心版xīnbǎn上shang”。问题Wèntí出chū在zài犹大人Yóudàrén“信赖xìnlài世人shìrén，倚靠yǐkào血肉xuèròu的de臂膀bìbǎng，心里xīnlǐ离弃líqì耶和华Yēhéhuá”。虽然Suīrán如此rúcǐ，有yǒu少数shǎoshù人rén却què信靠xìnkào上帝Shàngdì，仰赖yǎnglài他tā的de指引zhǐyǐn，希望xīwàng蒙méng他tā赐cì福fú。（耶利米书Yēlìmǐshū17:1,5,7）

 5．耶利米Yēlìmǐ的de同胞tóngbāo对duì耶和华Yēhéhuá的de吩咐fēnfù有yǒu什么shénme反应fǎnyìng？

⁵ 大多数Dàduōshù人rén对duì上帝Shàngdì的de话huà的de反应fǎnyìng，显露xiǎnlù出chū他们tāmen的de内心nèixīn情况qíngkuàng如何rúhé。（请Qǐng读dú耶利米书Yēlìmǐshū17:21,22）举例Jǔlì说shuō，在zài安息日Ānxīrì，人们rénmen理应lǐyīng停止tíngzhǐ一切yíqiè日常rìcháng工作gōngzuò，参与cānyù属灵shǔlíng活动huódòng，所以suǒyǐ耶利米Yēlìmǐ的de同胞tóngbāo不bù该gāi在zài安息日Ānxīrì做zuò买卖mǎimai或huò其他qítā差事chāishi。然而Ránʼér，他们tāmen所suǒ做zuò的de反映fǎnyìng出chū他们tāmen的de内心nèixīn情况qíngkuàng。他们Tāmen“不理不睬bùlǐ-bùcǎi，硬yìng着zhe颈项jǐngxiàng，不bù肯kěn听从tīngcóng，也yě不bù肯kěn接受jiēshòu管教guǎnjiào”。他们Tāmen虽然suīrán认识rènshi上帝Shàngdì的de律法lǜfǎ，却què有yǒu自己zìjǐ的de看法kànfǎ：就算Jiùsuàn在zài安息日Ānxīrì也yě有yǒu事shì要yào做zuò。（耶利米书Yēlìmǐshū17:23；以赛亚书Yǐsàiyàshū58:13）

6,7．（甲Jiǎ）尽管Jǐnguǎn忠信zhōngxìn的de奴隶núlì提tí出chū劝告quàngào，今天jīntiān基督徒Jīdūtú仍réng可能kěnéng会huì有yǒu什么shénme错误cuòwù的de想法xiǎngfǎ？（乙Yǐ）这Zhè种zhǒng想法xiǎngfǎ对duì我们wǒmen参加cānjiā聚会jùhuì的de常规chángguī可能kěnéng会huì有yǒu什么shénme影响yǐngxiǎng？

⁶ 这些Zhèxiē人rén所suǒ做zuò的de反映fǎnyìng出chū自己zìjǐ的de内心nèixīn情况qíngkuàng。今天Jīntiān，我们wǒmen虽然suīrán不用búyòng守shǒu安息日Ānxīrì，却què还是háishi可以kěyǐ从cóng这些zhèxiē人rén的de行径xíngjìng汲取jíqǔ教训jiàoxùn。（歌罗西书Gēluóxīshū2:16）为了Wèile遵行zūnxíng上帝Shàngdì的de旨意zhǐyì，我们wǒmen不bú再zài追求zhuīqiú个人gèrén利益lìyì或huò世俗shìsú的de事shì。我们Wǒmen明白míngbai，只zhǐ在zài对duì自己zìjǐ有利yǒulì的de情况qíngkuàng才cái做zuò上帝Shàngdì喜悦xǐyuè的de事shì，是shì非常fēicháng愚蠢yúchǔn的de。我们Wǒmen可能kěnéng也yě认识rènshi不bù少shǎo人rén因为yīnwèi专注zhuānzhù于yú遵行zūnxíng上帝Shàngdì的de旨意zhǐyì而ér感到gǎndào安舒ānshū，享有xiǎngyǒu内心nèixīn的de安宁ānníng。虽然Suīrán如此rúcǐ，我们wǒmen还是háishi可能kěnéng会huì欺骗qīpiàn自己zìjǐ。怎样Zěnyàng欺骗qīpiàn自己zìjǐ呢ne？

⁷ 在Zài耶利米Yēlìmǐ的de日子rìzi，许多xǔduō人rén容许róngxǔ自己zìjǐ的de心xīn欺骗qīpiàn自己zìjǐ。今天Jīntiān，一yí个gè基督徒Jīdūtú可能kěnéng会huì误wù以为yǐwéi这样zhèyàng的de事shì不bú会huì发生fāshēng在zài自己zìjǐ身上shēnshang。举例Jǔlì说shuō，他tā可能kěnéng会huì想xiǎng：“为了Wèile养家yǎngjiā，我wǒ要yào保bǎo住zhù工作gōngzuò。”这个Zhège想法xiǎngfǎ无可厚非wúkě-hòufēi。但Dàn他tā可能kěnéng进一步jìnyíbù想xiǎng：“我Wǒ需要xūyào接受jiēshòu多duō一点yìdiǎnr教育jiàoyù，好hǎo保bǎo住zhù一yí份fèn优差yōuchāi。”这Zhè听tīng起来qǐlái也yě有点yǒudiǎnr道理dàolǐ，于是yúshì他tā可能kěnéng得dé出chū以下yǐxià结论jiélùn：“时代Shídài不bù同tóng了le，为了wèile生存shēngcún，现在xiànzài我wǒ要yào上shàng大学dàxué，才cái能néng保bǎo住zhù饭碗fànwǎn。”对于Duìyú接受jiēshòu额外éwài教育jiàoyù，忠信zhōngxìn睿智ruìzhì的de奴隶núlì提tí出chū了le既jì明智míngzhì又yòu合理hélǐ的de劝告quàngào，但dàn人rén是shì多么duōme容易róngyì就jiù淡化dànhuà了le这些zhèxiē劝告quàngào，开始kāishǐ轻易qīngyì错过cuòguò聚会jùhuì。在Zài这zhè方面fāngmiàn，有些yǒuxiē基督徒Jīdūtú渐渐jiànjiàn受shòu世人shìrén的de推理tuīlǐ和hé观点guāndiǎn所suǒ影响yǐngxiǎng。（以弗所书Yǐfúsuǒshū2:2,3）因此Yīncǐ，圣经Shèngjīng警告jǐnggào说shuō：“不要Búyào让ràng周遭zhōuzāo的de世界shìjiè把bǎ你nǐ压yā进jìn它tā的de模子múzi里li”。（罗马书Luómǎshū12:2，《菲利普斯Fēilìpǔsī译本yìběn》）a

 8．（甲Jiǎ）基督徒Jīdūtú可能kěnéng因yīn什么shénme而ér有点yǒudiǎnr骄傲jiāoʼào？（乙Yǐ）为什么Wèi shénme说shuō，仅jǐn是shì知道zhīdào上帝Shàngdì的de名字míngzi和hé他tā的de作为zuòwéi是shì不够búgòu的de？

⁸ 公元Gōngyuán1世纪shìjì，有些yǒuxiē基督徒Jīdūtú很hěn富有fùyǒu，或许huòxǔ还hái有点yǒudiǎnr名声míngshēng。现代Xiàndài有些yǒuxiē基督徒Jīdūtú也yě一样yíyàng。他们Tāmen应该yīnggāi怎样zěnyàng看kàn自己zìjǐ的de成就chéngjiù呢ne？我们Wǒmen又yòu应该yīnggāi怎样zěnyàng看kàn他们tāmen呢ne？耶和华Yēhéhuá通过tōngguò耶利米Yēlìmǐ回答huídá了le这些zhèxiē问题wèntí。（请Qǐng读dú耶利米书Yēlìmǐshū9:23,24）我们Wǒmen不bù该gāi夸耀kuāyào个人gèrén成就chéngjiù，倒dào该gāi以yǐ认识rènshi至高zhìgāo主宰zhǔzǎi为wéi无上wúshàng光荣guāngróng。（哥林多前书Gēlínduō Qiánshū1:31）那么Nàme，人rén有yǒu洞察力dòngchálì、认识rènshi耶和华Yēhéhuá是shì什么shénme意思yìsi呢ne？在Zài耶利米Yēlìmǐ的de日子rìzi，人们rénmen知道zhīdào上帝Shàngdì的de名字míngzi。此外Cǐwài，他们tāmen知道zhīdào上帝Shàngdì在zài红海Hónghǎi怎样zěnyàng拯救zhěngjiù他们tāmen的de祖先zǔxiān，也yě知道zhīdào在zài进入jìnrù应许yīngxǔ之zhī地dì期间qījiān、在zài士师shìshī时代shídài、在zài忠心zhōngxīn君王jūnwáng的de统治tǒngzhì时期shíqī，上帝Shàngdì施行shīxíng过guo什么shénme伟举wěijǔ。虽然Suīrán如此rúcǐ，他们tāmen并bìng不bù真正zhēnzhèng认识rènshi耶和华Yēhéhuá，也yě不bù真正zhēnzhèng信赖xìnlài上帝Shàngdì，甚至shènzhì说shuō：“我Wǒ是shì无辜wúgū的de。［上帝Shàngdì］向xiàng我wǒ所suǒ发fā的de怒气nùqì一定yídìng已经yǐjīng平息píngxī了le。”（耶利米书Yēlìmǐshū2:35）

 9．为什么Wèi shénme我们wǒmen可以kěyǐ肯定kěndìng，一yí个gè人rén要yào改变gǎibiàn自己zìjǐ的de心xīn并非bìngfēi不bù可能kěnéng的de？怎样Zěnyàng才cái能néng改变gǎibiàn？

⁹ 听见Tīngjiàn耶利米Yēlìmǐ传讲chuánjiǎng上帝Shàngdì信息xìnxī的de犹太人Yóutàirén，需要xūyào改变gǎibiàn自己zìjǐ的de心xīn。这Zhè并非bìngfēi不bù可能kěnéng，因为yīnwèi上帝Shàngdì论lùn到dào那些nàxiē返回fǎnhuí故土gùtǔ的de人rén，说shuō：“我Wǒ要yào赐cì给gěi他们tāmen一yì颗kē认识rènshi我wǒ的de心xīn，好hǎo认识rènshi我wǒ是shì耶和华Yēhéhuá。他们Tāmen必bì做zuò我wǒ的de子民zǐmín，我wǒ要yào做zuò他们tāmen的de上帝Shàngdì，他们tāmen必bì……归附guīfù我wǒ。”（耶利米书Yēlìmǐshū24:7）今天Jīntiān，一yí个gè人rén要yào改变gǎibiàn自己zìjǐ的de心xīn也yě是shì可能kěnéng的de。此外Cǐwài，我们wǒmen大多数dàduōshù人rén都dōu可以kěyǐ改善gǎishàn自己zìjǐ的de内心nèixīn情况qíngkuàng。要Yào改变gǎibiàn或huò改善gǎishàn自己zìjǐ的de内心nèixīn，有yǒu三sān件jiàn事shì是shì不可bùkě少shǎo的de：认真Rènzhēn研读yándú上帝Shàngdì的de话语huàyǔ；清楚qīngchu了解liǎojiě上帝Shàngdì的de话语huàyǔ对duì我们wǒmen的de生活shēnghuó发挥fāhuī什么shénme作用zuòyòng；努力nǔlì实践shíjiàn跟gēn上帝Shàngdì有关yǒuguān的de知识zhīshi。我们Wǒmen不bù仿效fǎngxiào耶利米Yēlìmǐ时代shídài的de人rén，我们wǒmen渴望kěwàng受shòu察验cháyàn人心rénxīn的de上帝Shàngdì所suǒ鉴察jiànchá。通过Tōngguò研读yándú圣经Shèngjīng和hé留意liúyì耶和华Yēhéhuá为wèi我们wǒmen所suǒ做zuò的de事shì，我们wǒmen可以kěyǐ察验cháyàn自己zìjǐ的de心xīn。（诗篇Shīpiān17:3）这样Zhèyàng做zuò多么duōme明智míngzhì！

10,11．（甲Jiǎ）为什么Wèi shénme耶利米Yēlìmǐ去qù陶匠táojiàng的de家jiā？（乙Yǐ）耶和华Yēhéhuá怎样zěnyàng塑造sùzào人rén取决qǔjué于yú什么shénme？

¹⁰ 撒但Sādàn企图qǐtú改造gǎizào人rén，把bǎ所有suǒyǒu人rén都dōu压yā进jìn同tóng一yí个gè模子múzi里li，但dàn上帝Shàngdì塑造sùzào人rén，却què会huì考虑kǎolǜ到dào每měi个gè人rén的de情况qíngkuàng。耶利米Yēlìmǐ的de经历jīnglì说明shuōmíng这zhè点diǎn。有Yǒu一yì天tiān，上帝Shàngdì吩咐fēnfù耶利米Yēlìmǐ到dào一yí个gè陶匠táojiàng的de家jiā去qù，陶匠táojiàng正在zhèngzài陶轮táolún旁páng用yòng泥土nítǔ做zuò器皿qìmǐn，器皿qìmǐn做zuò坏huài了le，他tā就jiù用yòng这zhè团tuán仍然réngrán湿shī软ruǎn的de泥土nítǔ做zuò别bié的de器皿qìmǐn。（请Qǐng读dú耶利米书Yēlìmǐshū18:1-4）为什么Wèi shénme上帝Shàngdì要yào耶利米Yēlìmǐ去qù看kàn这zhè件jiàn事shì呢ne？我们Wǒmen从中cóngzhōng可以kěyǐ学xué到dào什么shénme？

¹¹ 耶和华Yēhéhuá想xiǎng向xiàng耶利米Yēlìmǐ和hé以色列人Yǐsèlièrén表明biǎomíng，他tā有yǒu权quán塑造sùzào人rén和hé国家guójiā，使shǐ他们tāmen合hé他tā的de心意xīnyì。上帝Shàngdì怎样zěnyàng塑造sùzào手shǒu中zhōng的de“泥土nítǔ”呢ne？耶和华Yēhéhuá跟gēn世上shìshàng的de陶匠táojiàng不bù同tóng，他tā塑造sùzào时shí不bú会huì出错chūcuò，也yě不bú会huì因yīn一时yìshí冲动chōngdòng而ér毁huǐ掉diào手shǒu上shang的de器皿qìmǐn。耶和华Yēhéhuá怎样zěnyàng塑造sùzào人rén，取决qǔjué于yú人rén对duì他tā的de塑造sùzào有yǒu什么shénme反应fǎnyìng。（请Qǐng读dú耶利米书Yēlìmǐshū18:6-10）

12．（甲Jiǎ）约雅敬Yuēyǎjìng对duì耶和华Yēhéhuá的de塑造sùzào有yǒu什么shénme反应fǎnyìng？（乙Yǐ）你Nǐ从cóng约雅敬Yuēyǎjìng的de事例shìlì学xué到dào什么shénme？

¹² 那么Nàme，耶和华Yēhéhuá是shì怎样zěnyàng塑造sùzào人rén的de呢ne？今天Jīntiān，他tā主要zhǔyào是shì通过tōngguò圣经Shèngjīng这样zhèyàng做zuò。当Dāng我们wǒmen阅读yuèdú上帝Shàngdì的de话语huàyǔ时shí，我们wǒmen的de反应fǎnyìng显示xiǎnshì出chū自己zìjǐ是shì怎样zěnyàng的de人rén，这样zhèyàng上帝Shàngdì就jiù能néng塑造sùzào我们wǒmen了le。让Ràng我们wǒmen想想xiǎngxiang约雅敬Yuēyǎjìng王wáng的de例子lìzi，看看kànkan在zài耶利米Yēlìmǐ的de时代shídài，上帝Shàngdì怎样zěnyàng运用yùnyòng日常rìcháng生活shēnghuó的de事shì去qù塑造sùzào人rén。律法Lǜfǎ规定guīdìng人rén“不可bùkě诈骗zhàpiàn困苦kùnkǔ贫穷pínqióng的de雇工gùgōng”，可是kěshì约雅敬Yuēyǎjìng却què偏piān这么zhème做zuò。他Tā要yào建造jiànzào“宏伟hóngwěi的de宫殿gōngdiàn”时shí，剥削bōxuē以色列Yǐsèliè同胞tóngbāo，不bù给gěi他们tāmen报酬bàochou。（申命记Shēnmìngjì24:14；耶利米书Yēlìmǐshū22:13,14,17）上帝Shàngdì希望xīwàng塑造sùzào约雅敬Yuēyǎjìng，于是yúshì通过tōngguò先知xiānzhī对duì他tā说话shuōhuà，但dàn他tā却què顺应shùnyìng自己zìjǐ诡诈guǐzhà的de心xīn，说shuō：“我Wǒ不bù听tīng。”约雅敬Yuēyǎjìng继续jìxù我行我素wǒxíng-wǒsù，不bù肯kěn改变gǎibiàn。因此Yīncǐ，上帝Shàngdì说shuō：“人Rén埋葬máizàng［约雅敬Yuēyǎjìng］，要yào像xiàng埋葬máizàng驴lǘ一样yíyàng，拖tuō着zhe他tā扔rēng到dào耶路撒冷Yēlùsālěng的de城门chéngmén外wài。”（耶利米书Yēlìmǐshū22:19,21）如果Rúguǒ我们wǒmen听tīng到dào劝告quàngào，却què说shuō：“我Wǒ就是jiùshì这样zhèyàng的de人rén”，那nà是shì多么duōme愚昧yúmèi！今天Jīntiān，上帝Shàngdì不bú会huì差chāi耶利米Yēlìmǐ一样yíyàng的de先知xiānzhī来lái跟gēn我们wǒmen讲话jiǎnghuà，但dàn他tā还是háishi会huì指引zhǐyǐn我们wǒmen，通过tōngguò忠信zhōngxìn睿智ruìzhì的de奴隶núlì帮助bāngzhù我们wǒmen看kàn出chū圣经Shèngjīng的de标准biāozhǔn，应用yìngyòng其中qízhōng的de原则yuánzé。这些Zhèxiē原则yuánzé牵涉qiānshè到dào生活shēnghuó各gè方面fāngmiàn，比如bǐrú衣着yīzhuó和hé仪容yíróng，在zài婚礼hūnlǐ或huò其他qítā社交shèjiāo场合chǎnghé选择xuǎnzé的de音乐yīnyuè和hé舞蹈wǔdǎo。我们Wǒmen是否shìfǒu愿意yuànyì接受jiēshòu上帝Shàngdì话语huàyǔ的de塑造sùzào呢ne？

13,14．（甲Jiǎ）为什么Wèi shénme耶路撒冷Yēlùsālěng有些yǒuxiē人rén同意tóngyì释放shìfàng他们tāmen的de希伯来Xībólái奴隶núlì？（乙Yǐ）这些Zhèxiē人rén真正zhēnzhèng的de内心nèixīn情况qíngkuàng怎样zěnyàng显露xiǎnlù出来chūlái？

¹³ 请Qǐng想想xiǎngxiang另lìng一yí个gè例子lìzi。巴比伦人Bābǐlúnrén立lì西底家Xīdǐjiā为wéi犹大王Yóudàwáng，作为zuòwéi附庸fùyōng君主jūnzhǔ。后来Hòulái，西底家Xīdǐjiā不bù听从tīngcóng上帝Shàngdì通过tōngguò耶利米Yēlìmǐ所suǒ提tí出chū的de劝告quàngào，还是háishi反叛fǎnpàn巴比伦王Bābǐlúnwáng。（耶利米书Yēlìmǐshū27:8,12）结果Jiéguǒ，巴比伦人Bābǐlúnrén围攻wéigōng耶路撒冷Yēlùsālěng。这个Zhège时候shíhou，西底家Xīdǐjiā和hé首领们shǒulǐngmen觉得juéde要yào做zuò些xiē事shì去qù符合fúhé律法lǜfǎ的de要求yāoqiú，好hǎo蒙méng上帝Shàngdì悦纳yuènà。鉴于Jiànyú律法lǜfǎ规定guīdìng，希伯来人Xībóláirén做zuò奴隶núlì六liù年nián后hòu，第dì七qī年nián该gāi得到dédào释放shìfàng，西底家Xīdǐjiā于是yúshì跟gēn民众mínzhòng立约lìyuē，让ràng希伯来Xībólái奴隶núlì自由zìyóu离lí去qù。（出埃及记Chūʼāijíjì21:2；耶利米书Yēlìmǐshū34:14）你Nǐ看kàn，耶路撒冷Yēlùsālěng被bèi敌人dírén围困wéikùn时shí，人民rénmín竟jìng突然tūrán变biàn得de听话tīnghuà，让ràng奴隶núlì自由zìyóu离lí去qù！（请Qǐng读dú耶利米书Yēlìmǐshū34:8-10）

¹⁴ 后来Hòulái，埃及Āijí出兵chūbīng帮助bāngzhù犹大Yóudà，巴比伦人Bābǐlúnrén就jiù撤离chèlí耶路撒冷Yēlùsālěng。（耶利米书Yēlìmǐshū37:5）那些Nàxiē释放shìfàng了le奴隶núlì的de人rén怎么zěnme做zuò呢ne？他们Tāmen竟然jìngrán把bǎ得dé了le自由zìyóu的de奴隶núlì抓zhuā回来huílái，强迫qiǎngpò他们tāmen再次zàicì为wéi奴nú。（耶利米书Yēlìmǐshū34:11）由此可见Yóucǐ-kějiàn，情势qíngshì危急wēijí时shí，犹太人Yóutàirén就jiù遵守zūnshǒu上帝Shàngdì的de律例lǜlì，仿佛fǎngfú这样zhèyàng做zuò能néng抵消dǐxiāo他们tāmen之前zhīqián的de恶行èxíng，可是kěshì，危险wēixiǎn一旦yídàn过去guòqù，他们tāmen就jiù故态复萌gùtài-fùméng。虽然Suīrán他们tāmen假装jiǎzhuāng服从fúcóng律法lǜfǎ，按àn律法lǜfǎ精神jīngshén行事xíngshì，但dàn他们tāmen后来hòulái的de行动xíngdòng显示xiǎnshì，他们tāmen心底xīndǐ里li根本gēnběn不bú愿意yuànyì服从fúcóng上帝Shàngdì话语huàyǔ的de指引zhǐyǐn，不bú愿意yuànyì接受jiēshòu上帝Shàngdì话语huàyǔ的de塑造sùzào。

15．你Nǐ有yǒu多duō愿意yuànyì受shòu耶和华Yēhéhuá塑造sùzào？请Qǐng举例jǔlì说明shuōmíng。

¹⁵ 凭Píng着zhe耶和华Yēhéhuá地dì上shang组织zǔzhī的de帮助bāngzhù，我们wǒmen知道zhīdào处理chǔlǐ某mǒu些xiē问题wèntí时shí可kě运用yùnyòng什么shénme圣经Shèngjīng原则yuánzé。举例Jǔlì说shuō，跟gēn弟兄dìxiong发生fāshēng摩擦mócā时shí，我们wǒmen知道zhīdào该gāi怎样zěnyàng做zuò。（以弗所书Yǐfúsuǒshū4:32）我们Wǒmen可能kěnéng都dōu承认chéngrèn圣经Shèngjīng的de劝告quàngào是shì对duì的de，是shì明智míngzhì的de，但dàn我们wǒmen会huì表明biǎomíng自己zìjǐ是shì怎样zěnyàng的de“泥土nítǔ”呢ne？我们Wǒmen会huì真zhēn的de响应xiǎngyìng耶和华Yēhéhuá的de塑造sùzào吗ma？如果Rúguǒ我们wǒmen的de心xīn“可塑性kěsùxìng高gāo”，乐意lèyì受shòu教jiào，我们wǒmen就jiù会huì变biàn得de更gèng好hǎo。伟大Wěidà的de陶匠táojiàng耶和华Yēhéhuá会huì把bǎ我们wǒmen塑造sùzào成chéng更gèng适合shìhé他tā运用yùnyòng的de器皿qìmǐn。（请Qǐng读dú罗马书Luómǎshū9:20,21；提摩太后书Tímótài Hòushū2:20,21）我们Wǒmen应该yīnggāi接受jiēshòu耶和华Yēhéhuá的de塑造sùzào，成为chéngwéi用yòng来lái做zuò尊荣zūnróng的de事shì的de器皿qìmǐn，而ér不bù应该yīnggāi有yǒu错误cuòwù的de心态xīntài，仿效fǎngxiào约雅敬Yuēyǎjìng和hé西底家Xīdǐjiā日子rìzi那些nàxiē拥有yōngyǒu奴隶núlì的de人rén。

16．耶利米Yēlìmǐ看kàn出chū什么shénme重要zhòngyào的de真理zhēnlǐ？

¹⁶ 耶利米Yēlìmǐ也yě受shòu上帝Shàngdì塑造sùzào。耶利米Yēlìmǐ有yǒu怎样zěnyàng的de态度tàidù呢ne？他Tā承认chéngrèn：“人Rén行走xíngzǒu也yě无法wúfǎ确定quèdìng该gāi走zǒu的de方向fāngxiàng。”他Tā恳求kěnqiú上帝Shàngdì，说shuō：“耶和华Yēhéhuá啊a，求qiú你nǐ纠正jiūzhèng我wǒ”。（耶利米书Yēlìmǐshū10:23,24）年轻人Niánqīngrén，你nǐ会huì效法xiàofǎ耶利米Yēlìmǐ吗ma？在Zài前头qiántou，你nǐ可能kěnéng要yào作zuò很hěn多duō抉择juézé。有些Yǒuxiē年轻人niánqīngrén想xiǎng自行zìxíng决定juédìng“该gāi走zǒu的de方向fāngxiàng”。面对Miànduì抉择juézé时shí，你nǐ会huì寻求xúnqiú上帝Shàngdì的de指引zhǐyǐn吗ma？你Nǐ会huì像xiàng耶利米Yēlìmǐ那样nàyàng谦卑qiānbēi地de承认chéngrèn，人rén无法wúfǎ确定quèdìng该gāi走zǒu的de方向fāngxiàng吗ma？要Yào记jì住zhù，如果rúguǒ你nǐ寻求xúnqiú上帝Shàngdì的de指引zhǐyǐn，他tā就jiù会huì塑造sùzào你nǐ。

17-19．（甲Jiǎ）为什么Wèi shénme耶利米Yēlìmǐ长途跋涉chángtúbáshè到dào幼发拉底河Yòufālādǐ Hé去qù？（乙Yǐ）为什么Wèi shénme耶利米Yēlìmǐ要yào服从fúcóng上帝Shàngdì并bìng不bù容易róngyì？（丙Bǐng）耶利米Yēlìmǐ处理chǔlǐ腰带yāodài一yí事shì达到dádào什么shénme目的mùdì？

¹⁷ 耶利米Yēlìmǐ必须bìxū服从fúcóng上帝Shàngdì的de指引zhǐyǐn，才cái能néng完成wánchéng任务rènwu。如果Rúguǒ你nǐ是shì耶利米Yēlìmǐ，你nǐ会huì听从tīngcóng上帝Shàngdì给gěi你nǐ的de任何rènhé指示zhǐshì吗ma？有Yǒu一yí次cì，耶和华Yēhéhuá吩咐fēnfù耶利米Yēlìmǐ去qù买mǎi一yì条tiáo细麻xìmá腰带yāodài，束shù在zài腰间yāojiān。然后Ránhòu，上帝Shàngdì吩咐fēnfù他tā到dào幼发拉底河Yòufālādǐ Hé去qù。看看Kànkan地图dìtú，你nǐ就jiù知道zhīdào这zhè是shì一yí段duàn差不多chàbuduō500公里gōnglǐ的de路程lùchéng。到达Dàodá幼发拉底河Yòufālādǐ Hé之后zhīhòu，耶利米Yēlìmǐ要yào把bǎ腰带yāodài藏cáng在zài岩石缝yánshífèng中zhōng，然后ránhòu回huí耶路撒冷Yēlùsālěng去qù。后来Hòulái，上帝Shàngdì吩咐fēnfù他tā再zài去qù幼发拉底河Yòufālādǐ Hé，取qǔ回huí腰带yāodài。（请Qǐng读dú耶利米书Yēlìmǐshū13:1-9）有些Yǒuxiē圣经Shèngjīng批评家pīpíngjiā认为rènwéi耶利米Yēlìmǐ来回láihuí总共zǒnggòng要yào走zǒu大约dàyuē2000公里gōnglǐ，而且érqiě需xū时shí几jǐ个gè月yuè，就jiù觉得juéde并非bìngfēi真zhēn有yǒu其qí事shì。b（以斯拉记Yǐsīlājì7:9）尽管Jǐnguǎn如此rúcǐ，上帝Shàngdì确实quèshí这样zhèyàng吩咐fēnfù耶利米Yēlìmǐ，而ér耶利米Yēlìmǐ也yě确实quèshí这样zhèyàng做zuò了le。

¹⁸ 想想Xiǎngxiang看kàn，耶利米Yēlìmǐ翻山越岭fānshān-yuèlǐng，走zǒu过guo犹地亚Yóudìyà山区shānqū，然后ránhòu视shì乎hū所suǒ选xuǎn路线lùxiàn，他tā可能kěnéng要yào穿越chuānyuè沙漠shāmò，向xiàng幼发拉底河Yòufālādǐ Hé进发jìnfā，只zhǐ为了wèile把bǎ一yì条tiáo细麻xìmá腰带yāodài藏cáng起来qǐlái！他Tā离开líkāi家乡jiāxiāng那么nàme久jiǔ，邻居línjū想必xiǎngbì感到gǎndào好奇hàoqí。回家Huíjiā时shí，他tā身上shēnshang又yòu没méi束shù上shàng细麻xìmá腰带yāodài。后来Hòulái，上帝Shàngdì吩咐fēnfù他tā再次zàicì踏tà上shàng遥远yáoyuǎn的de路途lùtú，取qǔ回huí腰带yāodài，但dàn腰带yāodài已经yǐjīng毁坏huǐhuài，“毫háo无wú用处yòngchù”。在Zài这zhè种zhǒng情形qíngxing下xià，一般yìbān人rén很hěn可能kěnéng会huì想xiǎng：“我Wǒ已经yǐjīng受shòu够gòu了le。这样Zhèyàng做zuò简直jiǎnzhí白费báifèi力气lìqi。”但Dàn由于yóuyú得到dédào上帝Shàngdì的de塑造sùzào，耶利米Yēlìmǐ并bìng没有méiyǒu这样zhèyàng的de反应fǎnyìng。他Tā按àn上帝Shàngdì的de指示zhǐshì去qù做zuò，没有méiyǒu半bàn句jù怨言yuànyán。

¹⁹ 耶利米Yēlìmǐ第dì二èr次cì从cóng幼发拉底河Yòufālādǐ Hé回来huílái后hòu，上帝Shàngdì才cái解释jiěshì为什么wèi shénme要yào他tā这样zhèyàng做zuò。耶利米Yēlìmǐ所suǒ做zuò的de事shì，可以kěyǐ让ràng他tā向xiàng人rén发出fāchū一yí个gè强烈qiángliè的de信息xìnxī：“这Zhè族zú邪恶xiéʼè的de人rén不bù肯kěn听从tīngcóng我wǒ的de话huà，倒dào顺shùn着zhe顽梗wángěng的de心xīn而ér行xíng，跟随gēnsuí别bié神shén，事奉shìfèng跪拜guìbài别bié神shén，他们tāmen也yě必bì像xiàng这zhè条tiáo腰带yāodài一样yíyàng，毫háo无wú用处yòngchù。”（耶利米书Yēlìmǐshū13:10）耶和华Yēhéhuá给gěi他tā子民zǐmín的de教训jiàoxùn多么duōme深刻shēnkè，令lìng人rén难忘nánwàng！耶利米Yēlìmǐ衷心zhōngxīn服从fúcóng上帝Shàngdì，甘愿gānyuàn做zuò些xiē看来kànlái无关wúguān重要zhòngyào的de事shì。他Tā这样zhèyàng做zuò其实qíshí反映fǎnyìng出chū耶和华Yēhéhuá一yì番fān苦心kǔxīn，希望xīwàng感动gǎndòng他tā的de子民zǐmín。（耶利米书Yēlìmǐshū13:11）